;;)
نمایش نسخه قابل چاپ
نخست وزیر انگلیس در پیام نوروزی: روابط انگلیس و ایران در حال تحول است
دیوید کامرون، نخستوزیر انگلیس با ارسال پیامی نوروز را به همه کسانی که در انگلیس و دیگر نقاط جهان جشن میگیرند، تبریک گفت.
به گزارش ایسنا به نقل از دویچه وله، کامرون در پیام خود نوشت: «فرارسیدن سال نو، چالشها و فرصتهای تازهای را با خود به همراه میآورد. نوروز زمانی است که مردم و ملتها بههم نزدیک میشوند تا به رسیدن به صلح و شکوفایی و کامیابی کمک کنند.»
نخستوزیر انگلیس سپس به روابط کشورش با ایران اشاره کرد و گفت: روابط انگلیس و ایران در حال تحول است.
با اینحال او تاکید کرد که هنوز گامهای بیشتری باید برداشته شود.
کامرون افزود: «رئیس جمهور روحانی و من توافق کردهایم که برای بهبود روابط دو کشور به تلاشهای خود ادامه دهیم.»
کامرون در پیام خود ایرانیان ساکن انگلیس را نیز خطاب قرار داد و گفت: «میخواهم از این فرصت استفاده کرده و به همه شهروندان بریتانیایی که نوروز را جشن میگیرند بگویم، به خاطر همه کارهایی که برای کشور ما انجام دادهاید، از شما متشکرم.»
نخستوزیر انگلیس در پایان پیام خود به زبان فارسی نوشته است: «هر روزتان نوروز، نوروزتان پیروز»
پیام نوروزی جان کری؛
دولت آمریکا به دنبال افزایش همکاری علمی و دانشگاهی با ایران است
نیویورک، ایرنا- جان کری، وزیر خارجه آمریکا در پیامی نوروزی برای پارسیان و ایرانی ها خبر داد که دولت آمریکا با صدور مجوزی به دنبال افزایش همکاری علمی و آموزشی با ایران است.
http://forums.boursy.com/imported/20...35582833-1.jpgبه گزارش ایرنا جان کری در پیام نوروزی خود با تاکید بر اینکه تقویت همکاری و پیوندهای دانشگاهی و فرهنگی میان ایران و آمریکا به سود مردم دو کشور است گفت: خوشحالم که در نوروز این خبر را بدهم که وزارت خزانه داری آمریکا مجوز جدیدی صادر خواهد کرد که همکاری های آموزشی میان ایران و آمریکا را از طریق تبادل (دانشجو) و فراهم کردن فرصت تحصیلی برای ایرانی ها در کشور ما گسترش خواهد داد.
کری افزود: فراموش نمی کنیم که ایران و آمریکا زمستان سختی در روابط خود داشتند؛ اما گردهم آمدن خانواده و دوستان برای بهار و سال نو فرصتی است برای تلاش دوچندان به منظور تحقق اهداف آینده.
وزیر خارجه آمریکا از نقش جامعه ایرانی-آمریکایی این کشور ستایش کرده و گفت: ما در آمریکا از نقش ایرانی های آمریکا در عرصه های مختلف علمی، پزشکی، مهندسی، هنری و تجاری سپاسگذاریم و من به داشتن پیوندهای خانوادگی آمریکایی ها با ایران مفتخرم.
وی در پایان تصریح کرد: نوروز تنها یک سنت باستانی نبوده بلکه زمانی برای شکوفه زدن امید است. نوروز فصلی است برای اندیشیدن به انسانیت که ما را به هم می پیوندد.
پیام تبریک اشتون به ظریف
رئیس سیاست خارجی اتحادیه اروپا در پیامی به محمد جواد ظریف وزیر امور خارجه فرارسیدن عید نوروز را تبریک گفت.
به گزارش خبرگزاری مهر متن پیام کاترین اشتون خطاب به محمد جواد ظریف به این شرح است:
جناب آقای ظریف
بدين وسيله مي خواهم نوروز را به شما و ملت ايران تبريك بگويم.
در آغاز بهار و سال جديد، اميدوارم سال ١٣٩٣ براي شما سالي سرشار از سلامت و شادي باشد
ما نيازمند پيشرفت بيشتر روابط ايجاد شده در طول چند ماه اخير مي باشيم
اميدوارم جشن نوروز حركتي به سوي ايجاد دوران جديدي از روابط سودمند و به نفع همه شهروندان ما باشد.
سال نو مبارک
ارادتمند شما
کاترین اشتون
متن کامل پیام نوروزی حجت الاسلام والمسلمین دکتر حسن روحانی به شرح زیر است:
بسمالله الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا و نبینا محمد و آله الطاهرین و صحبه المنتجبین
السلام علیکِ یا فاطمه یا بنت رسول الله یا سیده النساء العالمین
نوروزِ فرخنده، آغاز سال ۱۳۹۳ را به همه آحاد ملت عزیز ایران تبریک و تهنیت عرض میکنم؛ مخصوصاً به آن عزیزانی که اکنون در کنار خانواده خود و در کنار سفره نوروزی و شادی حضور ندارند. به آنهایی که به دلیل خدمت به مردم در کنار خانواده شان نیستند، خسته نباشید عرض میکنم و برای آنهایی هم که به دلایلی در کنار خانه و خانواده خود نیستند، آرزوی رفع مشکل میکنم.
تبریک ویژه به خانواده عزیز شهدا، جانبازان و ایثارگران. همچنین به همه ملل و اقوامی هم که در این منطقه و در هر جا که نوروز را گرامی میدارند تبریک و تهنیت عرض میکنم.
بهار اعتدال و میانهروی است
کینهها، کدورتها و کبرها را کنار بگذاریم و همه به هم با نگاه مهر و محبت بنگریم.
بهار به معنای روزی است که دیگر از سرمای جانسوز زمستان خبری نیست و از گرمای سوزان و طاقتفرسا هم خبری نیست؛ پس بهار اعتدال و میانهروی است و ملت ما هم از دیرباز در مسیر اعتدال بوده است.
سالی که گذشت، با حماسههای عظیم و بزرگ همراه بود که تاریخ هرگز آن را از یاد نخواهد برد. مردم بهرغم مشکلات در زندگی، پای صندوق آراء آمدند و همه، فارغ از آن که به چه کسی رأی دادند، به امید رأی دادند.
در سالی که گذشت، مردم عزیز ایران به این بنده و همکارانم اجازه خدمت دادند و اکنون افتخار میکنم که در کنار سفره شادی شما اجازه حضور دارم.
در هفت ماهی که از فعالیت این دولت گذشته، قدمهای بزرگی با حمایت شما مردم برداشته شده است؛ مهمترین آن، ایجاد فضای آرامش، همدلی، نشاط و تحرک بیشتر برای سربلندی ایرانِ عزیز و توسعه کشوری است که زادگاه و محبوب همه ماست.
سال جاری اقدامات جدّی تری برای کاهش رشد تورم خواهیم داشت
بسیار خوشحالم به عرض ملت ایران برسانم که در زمینه اقتصادی دولت توانست با کمک کارشناسان و کاردانان و متخصصان، سرعت تورم را مهار کند؛ از مهرماه تا پایان بهمن، در هر ماهی که ملاحظه میکنیم رشد تورم از متوسط یک درصد کمتر بوده است؛ گاهی ۱.۲ دهم، گاهی نیم درصد و در بهمن امسال[سال۹۲] رشد تورم از نیم درصد هم کمتر بوده است؛ یعنی چهار دهم درصد. اگر بخواهیم با بهمن سال گذشته[سال۹۱] مقایسه کنیم که آن موقع رقم تورم در یک ماه ۵.۳ دهم بوده، به این معناست که تورم بهمن پارسال[سال۹۱] نسبت به امسال [سال۹۲] ، ۱۳ برابر بوده است و امسال[سال۹۲] به یک سیزدهم کاهش پیدا کرده است. همچنان در سال آینده[سال۹۳] اقدامات مجدانهای برای کاهش رشد تورم خواهیم داشت.
همچنین مسأله مهم ما در موضوع اقتصاد، مبارزه با رکود و شروع رونق اقتصادی است. سال آینده[سال۹۳]، سالِ رونق اقتصادی خواهد بود و در کنار رونق اقتصادی، شاهد رشد و شکوفایی صنعت، کشاورزی و بخشهای خدمات در اقتصاد خواهیم بود.
در سالی که گذشت، تلاش کردیم در بازار کالا، طلا، سکه، ارز و بورس آرامش حاکم باشد و خبری از نوسانات شدید نباشد. این آرامش را در سال جاری ادامه خواهیم داد.!!!!
همچنین سال جدید در زمینه کشاورزی شاهد تحول مثبت خواهیم بود و اکنون آثار آن را در بخش کشاورزی مشاهده میکنیم. در اینجا لازم میدانم از همه روستائیان، کشاورزان، کارآفرینان، صنعتگران، کسبه، کارمندان، کارگران، دانشآموزان و دانشجویان، زنان و مردان و به ویژه جوانان، به خاطرحمایتشان از برنامههای خودشان - برنامههای دولت تدبیر و امید- تشکر و سپاسگزاری کنم.
امروز صدای ملت ایران در دنیا بهتر شنیده می شود
سال گذشته در زمینه سیاست خارجی قدم بسیار مهمی برداشته شد و امسال هم ادامه خواهد یافت. توانستیم درباره مشکلی که به نام پرونده هستهای و تحریمی که به ناروا علیه ملت ما وضع کرده بودند، در اولین قدم موفقیتآمیز، به توافقی ولو کوتاهمدت دست پیدا کنیم و در واقع، ارّابه تحریم را متوقف کردیم؛ این مسیر ادامه خواهد یافت و در سال جاری امیدواریم بتوانیم به توافق نهایی دست یابیم.
در سیاست خارجی، چهره جمهوری اسلامی ایران در صحنه جهانی کاملاً عوض شده است. امروز چهره واقعی این ملت بزرگ برای جهانیان بیشتر نمایان شده است و میبینیم که صدای ملت در دنیا بهتر شنیده میشود. شاهد رفت و آمدهای سیاسی و اقتصادی در مسیر توسعه و رشد کشور هستیم و در سال جاری نیز شاهد آن خواهیم بود.
دولت، درمان و امنیت غذایی برای اقشار محروم را به عنوان دو سیاست در سال جاری دنبال خواهد کرد.
به طور کلی، وضعیت درمان کشور و سلامت و بیمه درمانی به نفع مردم تحول مثبت خواهد یافت. مردم در ماههای آینده شاهد اوضاع بهتری در مسیر سلامت خودشان و فرزندانشان خواهند بود.
همه تلاش این دولت این است که مردم زندگی راحتتر، نگرانی کمتر و نسبت به آینده کشور و فرزندانشان مطمئنتر باشند.
در سال جاری قدم دوم در زمینه هدفمندی یارانهها برداشته خواهد شد و در این زمینه اطمینان میدهم که اقشار محرومِ جامعه از کمک بیشتری برخوردار خواهند شد؛ مخصوصاً امنیت غذایی اقشار محروم جامعه مورد توجه ویژه دولت خواهد بود.
باید بداخلاقی، تندی و دروغ از جامعه رخت بربندد
مسأله سیاست داخلی و فرهنگی برای این دولت بسیار اهمیت دارد. میخواهیم اخلاق در جامعه ما حاکم شود و تندیها و افراطها رخت بر بندد. در یک جامعه اسلامی، محمدی، علوی و فاطمی، نباید تهمت و افترا و دروغ جای پایی داشته باشد؛ باید دشنام برای همیشه از فضای جامعه ما رخت بربندد؛ ما پیرو همان قرآنیم که به ما امر میکند حتی نسبت به کفّار، سَبُّ و دشنام روا نداریم.
انتقاد حق همه است، اما یادمان باشد که با زبانِ نرم و دلسوزانه با هم سخن بگوییم. ما نیاز به انسجام و وحدت داریم. اگر همه دست به دست هم ندهیم، گلهای جامعه ما شکفته نخواهد شد. اگر گُلی شکفته میشود، در سایه هماهنگی آب و خاک و نور است؛ اگر این سه با هم نباشند، سبزهای نخواهد بود و گُلی شکفته نخواهد شد.
همه دست به دست هم دهیم؛ دارای هر فکر و اندیشهای هستیم، هویت ایرانی و اسلامیمان را پاس بداریم. فضای رشد فرهنگ را در جامعهمان بوجود بیاوریم. این دولت به مردم اطمینان می دهد که دو چندان برای بهبود معیشت مردم، تعالی اخلاق و کاهش آسیبهای اجتماعی، قدمهای مجدانهای را در سال جاری برخواهد داشت.
فضای صمیمیت و مهربانی درکشور بیش از پیش باشد
نوروز امسال با عطر دلانگیز کوثر توأم است. همه ما از این فضای معطّر استفاده کنیم و خود را به خاندان رسالت نزدیکتر کنیم؛ ساعاتِ دعا و ساعات توجه به خداست؛ قلبها به خدا نزدیکتر شده است. همه مردم باید تلاش کنند به خداوند متعال، قرآن مجید و راهِ حق نزدیکتر شوند و فضای صمیمیت و برادری و مهربانی در این کشور بیش از پیش حاکم شود.
در پایان، درود و سلام و تحیّتم بر انبیاء ، اولیاء و معصومین و به ویژه امام هشتم سلاماللهعلیه که کشور ما در پناه اوست و همچنین سلام و تحیّت به محضر امام زمان، ولیعصر ارواحنا له الفداه.
یاد شهیدان و امام شهیدان را گرامی میداریم و در سال جدید همه برای اجرای سیاستهای کلی اقتصاد مقاومتی و توسعه و رونق بیشتر کشور تلاش خواهیم کرد.
روز و شب شادی داشته باشید؛ ایام تعطیلات بسیار خوب باشد و همه تلاش کنیم به محیط زیستمان توجه کنیم. نوروز آراستگی است. تلاش کنیم ایران را بیاراییم و نگذاریم خدای ناکرده ایرانِ عزیز ما، زمین، هوا، دریا و تالابهایش آلودگی پیدا کنند.
شاد و سربلند باشید.
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
با سلام و تبریک سال نو به همه اعضا و مدیران محترم
واقعاً جای بسی تاسف هست که رئیس جمهور محترم بازارهای کاذب از جمله سکه و طلاو دلار را با بورس در یک سطح میدونند و بدتر از اون از آرامش در بورس لب به سخن باز میکنند که باز باید آرامش را تجزیه تحلیل کردکه منظور مدیریت بر قیمت سهام هست یا چیز دیگه!!! در ضمن صدای کلاغ ها در هنگام صحبت کردن ایشان فکر کنم تمرکز آقای رئیس جمهور را به هم زد که این مسئله نیز خود جای بحث داره چرا در فضای آزاد و در بین حیاحوی جمعیت کلاغ پیام نوروزی باید ضبط بشه !!!!
پیام نوروزی خاتمیhttp://forums.boursy.com/imported/20...6381_213-1.jpg
رئیس جمهور اسبق کشورمان در پیامی ویدئویی نوروز را تبریک گفت.
به گزارش خبرآنلاین، متن پیام نوروزی سید محمد خاتمی به این شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
به نام خداوندی که زیباست و زیبایی را دوست دارد، به نام خداوند بخشندۀ مهربان، به نام خدای بهار، خدای انسان، خدای زندگی، خدای کمالبخش به آفرینش، خدایی که انسان را زنده و پویا و زندگی را برای انسان زیبا خواسته است.
سالی که گذشت مثل همۀ سالها حوادث تلخ و شیرین فراوانی داشت و ملت ما همیشه کوشیده است با گذرکریمانه از حوادث، با تحمل سختیها و بهرهگیری از فرصتها، زندگی را به سوی بهبود راهنمایی کند.
سالی که گذشت سال انتخاباتی بود که امید را در مردم زیادتر کرد و به حق باید نام آن را حماسۀ سیاسی گذاشت، ایجاد فضای امن و آزاد و برخوردار برای همۀ گروهها و جریانها چیزی بود که مورد توقع جامعه بود که حماسۀ سیاسی این امید را افزایش داد.
میتوانست این این حماسه با بازترشدن فضا، با تبدیل فضای امنیتی به فضای سیاسی، با رفع حصرها و حبسها و با رفع محدودیتها از کسانی که دچار محدودیت شدهاند، باشکوهتر شود که متاسفانه نشد، گرچه در این زمینه هم فضای مناسبتری ایجاد شد، ولی نه آنگونه که باید و شاید. ولی هنوز هم امید هست که وارد فضایی بشویم که دلها به هم نزدیکتر بشود، این فضا به نفع ملت، به نفع کشور و به نفع نظام است و میتواند شور و اشتیاق را برای ساختن کشور و برای همکاری در جهت اعتلای امور بیشتر کند.
ما در عرصههای مختلف، مشکلات فراوانی داریم، مطمئنا زندگی برای اکثریت مردم ما زندگی سختی است، بخصوص برای اقشار کمدرآمد جامعۀ ما که تعداد زیادی هم هستند، خوشبختانه طرحها و برنامههای دولت جدید که انشاءالله مورد حمایت و پشتیبانی همۀ دستگاهها و نهادها قرار گیرد، طرحهای خوبی است و تا حدودی نیز مخصوصا در عرصۀ روابط خارجی و عرصۀ اقتصادی گشایشهای نصبی حاصل شده است، ولی این گشایشها باید بیشتر شود. با حفظ منافع و مصالح ملت، گامهای محکم و استواری برداشته شود، چهرۀ زیبای ایرانی، چهرۀ رحمانی اسلام، بهتر و بیشتر به جهانیان نشان داده شود.
پایبندی به حقوق ملت و تامین زندگی سعادتمند برای او وظیفۀ سنگینی است که بر عهدۀ دولت و حکومت قرار دارد، البته در طرف مقابل نیز باید با توجه به امکانات، توقعات را در حد واقعیتها و در حد معقول نگه داشت، ولی امید را نسبت به آینده نباید از دست داد، خطاب من به جوانان عزیز است، جوانانی که سرمایههای اصلی کشور هستند، البته اگر برخورداری باشد در درجۀ اول جوانان برخورداری دارند و اگر محرومیت و محدودیت باشد، متاسفانه جوانان در معرض آن قرار میگیرند، اما جوان نباید امید خود را از دست بدهد، باید بکوشند و نظام نیز باید زمینه را برای حضور فعال و پرنشاط و آزاد جوانان، در عرصهها فراهم بکند و همچنین همۀ کارآفرینان، همۀ کارگران، همۀ کسانی که تلاش میکنند، باید دست به دست هم بدهند و در جهت پیشبرد امور تلاش کنند و دولت محترم نیز باید زمینه را برای فعالیت آزاد احزاب، گروهها، تشکلها و بخش خصوصی فراهم بیاورد و بتواند از امکانات درونی و بیرونی برای بهبود بهره بگیرد که بحمدلله این قصد هست و امیدوارم در عمل هم، همچنان که گامهایی برداشته شده است، شاهد برداشتهشدن گامهای بزرگتری باشیم.
ما به آینده امید داریم، دلبستۀ به این مرز و بومایم، دلبستۀ انقلاب خود هستیم و نظام خود را برقرار و سرفراز میخواهیم و در متن این نظام عزت حرمت و کرامت انسان را پاس میداریم و امیدواریم در سال پیش رو شاهد اصلاحات همهجانبه در درون نظام خودمان و برای تقویت نظام خودمان و برای تقویت پایههای امنیت ملی و رفاه اجتماعی باشیم و نیز شاهد زمینهسازی برای بهرهگیری از امکانات داخلی و خارجی برای پیشرفت کشور و بهبود زندگی جامعهمان در عرصههای سیاسی و فرهنگی و اقتصادی باشیم.
امسال، ما سال را درحالی به پایان بردیم که به نام مبارک صدیقۀ طاهره متبرک بود و در آغاز سال و هفتۀ دوم سال جدید نیز باز نام و یاد حضرت صدیقۀ طاهره دلهای ما را روشن خواهد کرد، امیدوارم که پاسدار حرمت و بزرگی این بانو بوده و به عنوان انسانی که آزادی، عرفان، حرمت، عزت و کرامت را میطلبید، از ایشان پیروی کنیم.
برای همۀ مردم عزیزمان و برای همۀ کسانی که به ایران و ایرانی علاقه دارند، آرزوی سعادت و شادمانی میکنم و امیدوارم خدایی که دلها را دگرگون میکند، خدایی که امور را تدبیر میکند، روز و شب را در پی هم فراهم میآورد و خدایی که میتواند حال و احوال را دگرگون کند، حال و احوال ما را به بهترین حال بگرداند، به گونهای که همۀ ما از زندگی و از امور جاری راضی باشیم و دولت و ملت ما، موفق و سرفراز بسوی آیندۀ بهتر گام برداند.
نفس باد صبا مشکفشان خواهد شد/ عالم پیر دگرباره جوان خواهد شد
ارغوان جامعقیقی به سمن خواهد داد/ چشمنرگس بهشقایق نگران خواهد شد
این تطاول که کشید از غم هجران بلبل/ تا سراپرده گل نعرهزنان خواهد شد
ای دل ار عشرت امروز به فردا فکنی/ مایه نقد بقا را که ضمان خواهد شد
گل عزیز است غنیمت شمریدش صحبت/ که بهباغآمد از این راه و از آن خواهدشد
مطربا مجلس انس است غزل خوان و سرود/ چندگویی که چنین رفتو چنان خواهد شد
حافظ از بهر تو آمد سوی اقلیم وجود/ قدمی نه به وداعش که روان خواهد شدشاد و پیروز باشید
شاد و پیروز باشید
سید محمد خاتمی
ادعای جالب یک زن درباره هواپیمای مالزی
از بیش از ده روز پیش که یک هواپیمای غول پیکر خطوط هوایی مالزی بدون به جا گذاشتن هیچ نشانه ای از خود ناپدید شده، بحث ها، شایعات و گمانه های متعددی درباره سرنوشت این هواپیما درگرفته است. اما در تازه ترین و شاید جالب ترین مورد، یک زن مدعی شده سقوط این هواپیما را به چشم دیده است.
به گزارش «تابناک»، روزنامه «استار» مالزی بر اساس اظهارات یک زن اهل این کشور این گمانه را مطرح کرده که پرواز شماره 370 خطوط هوایی مالزی، در دریای «آندامان» سقوط کرده و سپس هزاران کیلومتر آن سوتر به سمت نوب اقیانوس هند برده شده است.
به نوشته این روزنامه، «رجا دلاله رجا لطیفه»، یک زن 53 ساله مالزیایی، مدعی شده زمانی که در تاریخ 8 مارس از زیارت خانه خدا در مکه به کوالالامپور بازمی گشته، هواپیمای مفقود شده مالزیایی را دیده که بخشی از آن در آب فرو رفته است.
رجا می گوید که با پرواز ساعت 3:30 صبح به وقت عربستان (8:30 به وقت مالزی) از جده به کوالالامپور در حرکت بوده و وقتی هواپیما بر قرز شهر «چنای» در جنوب اقیانوس هند می رسد، وی چیزی عجیب در اقیانوس می بیند که شبیه یک هواپیما بوده است.
وی می گوید که اصولاً نمی تواند وقتی سوار هواپیماست به خواب برود و عادت دارد که از پنجره هواپیما بیرون را نگاه کند. به گفته این زن، زمانی که شیء شبیه به هواپیما مشاهده شده، وی با کنترل نقشه آنلاین موجود در هواپیما متوجه موقعیت مکانی خود که بر فراز شهر چتای بوده، شده است. رجا می گوید با دقت بیشتر متوجه شده چیزی که در حال فرو رفتن در آب است، قطعاً یک هواپیماست؛ اما زمانی که دوستانش را بیدار کرده، آن ها فقط به وی خندیده اند.
با این حال، یک خلبان به این روزنامه مالزیایی می گوید با توجه به اینکه در مسافت های طولانی مانند سفر رجا، هواپیما در ارتفاعی حدود 35 هزار پایی پرواز می کند، امکان اینکه کسی بتواند چیزی را در آب اقیانوس مشاهده کند، وجود ندارد. اما رجا می گوید مطمئن است که هواپیما را دیده و در این باره دروغ هم نمی گوید. وی می گوید پس از پیاده شدن از هواپیما موضوع را با فرزند خود در میان گذاشته و تازه متوجه شده که در همان ساعت، هواپیمایی در آسمان ناپدید شده است.
تعریف مصباح یزدی از اعتدال: اگر اعتدال اين باشد، بهتر اين است که اسمش را التقاط بگذاريم
مصباح یزدی در بیستمین همایش ملی دفتر پژوهش های فرهنگی که با عنوان گفتمان اعتدال در بوته نقد در مجتمع یاوران مهدی (عج) جمکران برگزار شد، به تبیین مفهوم عدالت و کاربردهایش پرداخت و گفت: کلمه اعتدال در لغت عربي با عدالت، تعادل و عدل همريشه هستند.
به گزارش «انتخاب»، وی با اشاره به کاربرد اوليه واژه عدل افزود: هنگامي که مردم براي حمل و نقل از حيوانات استفاده ميکردند، بار مرکب را به دو بخش تقسيم ميکردند، يک بخش را در طرف راست و يک بخش را در طرف چپ قرار ميدادند، اگر اين دو لنگه مساوي بود بار راحت جابجا مي شد و مرکب درست حرکت مي کرد و اعتدال يعني برقرار شدن اين حالت مساوات بين دو لنگه. وي با توضيح نحوه توسعه اين واژه گفت: سپس اين واژه به مواردي توسعه داده شد که امر ممتدي باشد و دو طرف داشته باشد که برايش حد وسطي در نظر گرفته شود، که اگر دو طرفش مساوي باشند، معتدل است.
عضو خبرگان رهبری به مفهوم اعتدال در اخلاق اشاره و اظهار داشت: اعتدال در اخلاق حالتي بين افراط و تفريط، از اِعمال شهوات، اِعمال غضب و ساير صفات می باشد.
وی افزود: گويا اصل اين نظريه اخلاقي از ارسطو نقل شده است که هر فضليتي امري است بين دو رذيلت افراط و تفريط، و حد وسط آنها فضيلت است و به آن حد وسط اعتدال گفته می شود.
رئیس موسسه امام خمینی ادامه داد: در محاورات اجتماعي گاه کساني دو طرف براي يک شيء را در نظر مي گيرند يا دو چيز را با هم مي سنجند، اما هموزن بودن اين دو بستگي به اين دارد که آن دو طرف را چگونه و در چه حدي انتخاب کنند، و انگیزه آنها از انتخاب آن دو طرف و حد وسط آن چه باشد.
مصباح با بیان اینکه انگيزه براي تعيين حد دو طرف مهم است، خاطرنشان کرد: گاهي انگيزه اين تعيين، اغراض الهي و ديني و شرعي است و گاهي اغراض مادي و دنيوي است، ولي همه اينها در ساحتها و عرصههاي مختلف براي اشخاص و گروهها و زمانهاي گوناگون متفاوت است.
وی با اشاره به اینکه چگونگی تعیین دو طرف و حد اعتدال در تبیین مفهوم اعتدال نقش اصلی را ایفا می کند خاطرنشان کرد: فرض کنیم براساس انگيزههايي، بتوان امتدادي را در نظر گرفت و آن را به سه بخش تقسيم کرد، و يکي را حد افراط، يکي را حد تفريط و وسط آنها را هم حد اعتدال ناميد! اما آيا هميشه اين حد اعتدال مطلوب است، به طوري که اگر از حد اعتدال تجاوز کند نامطلوب مي شود يا اين امر کليت ندارد؟
وی در توضیح این فرض، یادآور شد: در نظريه اخلاق ارسطويي تجاوز از حد اعتدال رذيلت است. اما آيا هميشه اين طور است؟ مثلا درباره دانشجويي که مي خواهد درس بخواند، بگويند برخي درس خواندند و مثل ابنسينا به قله علم رسیدند و کساني هم تنبل هستند و درس نمي خوانند؛ هر دو طرف مذموم است، نه بايد مانند ابنسينا شد، چون آن يک طرف است، و نه بايد تنبل بود، زيرا اين هم يک طرف است، بلکه حد وسط مطلوب است، يعني فضيلت اين است که دانشجوي درسخواني باشد که در امتحان نمره قبولي بياورد، اما کمتر يا بيشتر از آن مذموم است! آيا اين طور است؟
وی به بیان سؤالات اساسی در خصوص اعتدال پرداخت و یادآور شد: اعتدال چيست؟ چند قسم است؟ مفهومي ارزشي است يا خير؟ ملاک برترياش چه می تواند باشد؟ آيا واقعيتها را ميتوان با آن شناخت يا نه؟ ايشان سپس با طرح مثالي براي استفاده از اعتدال در شناخت واقعيت، گفت: مثلا اعتقادات درباره خدا را بررسي مي کنيم و مي خواهيم ببينيم کدام اعتقاد درست است. بعضي اصلا منکر خدا هستند، مي گويند هيچ خدايي نيست، از طرف ديگر کساني به هزار خدا قائل هستند. آیا می توان گفت: يک خدا خيلي کم است و هزار تا هم خيلي زياد است، حد وسط را که پانصد خداست قبول ميکنيم که حد اعتدال است؟!
مصباح تأکید کرد: حق باید جداگانه از خارج فهمیده شود و در این صورت زائد بر آن حدي که حق اقتضا ميکند و نيز کمتر از آن مذموم است. به عبارت دیگر، نمی توان حق را از دو طرف قضیه و عنوان حد وسط شناخت، بلکه حق باید از یک منبع الهی تعیین شود و هر چه زائد بر او يا کمتر از آن است افراط و تفریط معرفی شود.
وی به نوع دیگری از اعتدال نیز اشاره کرد و یادآور شد: نوع ديگري از اعتدال، اعتدال به عنوان يک تاکتيک براي حل مشکلاتي است که در آنها هيچ راه حلي براي شناختن حق و باطل وجود ندارد، که نمونه آن را در مباحث قضایی براي رفع خصومت ميتوان يافت، مانند جايي که اختلاف بر سر یک مال است و قاضي براي رفع خصومت، حکم مي کند که آن را ميان آنها نصف کنند که آن را انصاف نیز مينامند. اين اعتدال تاکتيکي است و هيچ کاشفيتي از واقعيت ندارد، بلکه براي رفع مشکل عملي است در جايي که مي دانيم صد در صد ضد واقع است.
وی افزود: آن چه مهم است اين است که اعتدالي که در جامعه مطرح است به چه معناست؟ و انگيزه کساني که آن را مطرح کردهاند چيست؟ و اين معنا از نظر اسلامي و عقلايي چه اندازه اعتبار دارد؟
مصباح با بیان اینکه ما گاهی اوقات بر طبق مصالح و نیازهایمان حدودی را اعتبار می کنیم، ادامه داد: از مسائلی که پيش از انقلاب مطرح بود و گرايشهاي مختلفي قبل و بعد از انقلاب درباره آن وجود داشت مسأله تعديل ثروت بود، ميان دو مکتب سوسياليسم و کاپيتاليسم اختلاف وجود داشت و ميان مسلمانها نيز بعد از انقلاب گرايشهايي پيدا شد که بعضي به سوسياليسم و بعضي به کاپيتاليسم نزديک بود. بگذريم از اين که بعضي اشخاص ابتدا خيلي سوسياليست بودند و از تساوي و اشتراک دم مي زدند، ولي بعد که يک مقدار پول دستشان آمد، تغيير موضع دادند و خيلي کاپيتاليست شدند.
وی در ادامه به بررسي اعتدال در مباحث سیاسی پرداخت و اظهار داشت: در اول نهضت پرچم مبارزه به دست حضرت امام بود، ايشان در درسشان سخنراني مي کردند و طلبهها هم از آن جا مي آموختند که وظيفهشان چيست.
وی افزود: امام(ره) آرام آرام شروع به انتقاد عليه دولت کردند، اوائل خيلي ملايم بود، اما به تدريج اعلاميهها و بيانيهها تند و صريحتر شد تا آن جا که در روز دوازده محرم فرمود: اگر اين طور باشد مي گويم گوشت را بگيرند بيندازندت بيرون.
عضو خبرگان رهبری تصریح کرد: آن وقت هم قطارهاي امام و ياران امام درباره موضع ايشان اختلاف نظر داشتند، اکثر قريب به اتفاق ميگفتند: امام تند مي رود و اين کار درست نيست. به امام خبر رسيد که کساني مي گويند شما تند ميرويد. فرمودند: چرا نميگويند کند ميرود؟! اينها دارند اسلام را از بين ميبرند، ما هرچه نيرو به کار بگيريم کم است.
مصباح یادآور شد: وقتي کلام امام (ره) را تحليل می کنیم، ميفهميم که تندي و کندي نسبي است، شما تندروي و کندروي را با چه ميسنجيد؟ اگر مجموع فعاليتهاي مردم را مي سنجيد، تندروي است. خب، يک طرف کساني هستند که ميگويند اصلا درباره شاه حرف نزنيد، يک طرف هم کساني هستند که آماده کشته شدن هستند، و ميگويند جاني که دارم براي اسلام می دهم. پس آن کسي که مي ترسد، در حد تفريط است و در مقابل، اين طرف مي شود افراط، و حد وسط اين است که با احترام، با نامه و درخواست سخن بگويند تا اعليحضرت همايوني تفضل بفرمايند!!
وی افزود: ارزشها را بايد با معيار خودش بشناسيم که يا عقل است يا نقل. اگر ارزش تعبدي است بايد آن را از کتاب و سنت بشناسيم، اگر عقلي است بايد آن را با برهان عقلي بشناسيم. براي فهميدن وظيفه، موازين شرعي وجود دارد، و وظيفه بايد طبق موازين تعيين بشود. اگر کساني درست فقاهت کنند به همين نتيجه ميرسند که امام حسين(ع) رسيد و به همان تصمیمی مي رسند که امام حسن(ع) رسيد.
عضو خبرگان رهبری تأکید کرد: براساس مباني فقهي اسلام، ملاک، حق و باطل است و بايد آنها را شناخت. وقتي حق شناخته شد، زيادتر از حد حق، افراط است، و کمتر از آن، تفريط و هر دوي آنها مذموم است. پس نمی توان صرفا حد وسط را معيار شناخت ارزشها قرار داد.
مصباح با گریز به مسائل روز جامعه تأکید کرد: اما آنچه که امروز مطرح است، اين است که ما در يک شرايط اجتماعي و جو بينالمللي قرار گرفتهايم، و ميخواهند بدانند در اين شرايط، بايد چه سياستي را در پيش بگيريم.
وی ادامه داد: ما کسي را متهم نمي کنيم که اگر سخن از اعتدال گفت، ميخواهد خلاف اسلام رفتار کند، و ضد اسلام است، همه دلشان مي خواهد به وظيفهشان عمل کنند، اما بينشها فرق مي کند، و مکاتبي که ما را به اين تشخيصها وادار مي کند مختلف است. گفته می شود ما از يک طرف، جامعه مسلمان هستيم و مردم دين دارند، از طرف ديگر، ما در مقابل دنيايي قرار گرفتهايم که از لحاظ ثروت، تکنولوژي و تمدن ظاهري بر ما سبقت دارند، و ما به آنها نياز داريم! البته اين تشخيصها تا چه اندازه صحيح است، بماند.
مصباح یادآور شد: تصوري که خيليها از اعتدال دارند اين است که کمي ملاحظه متدينين شود و کمي هم لحاظ آنها، متأسفانه بعضي در نوشتههاي خود تصريح کردند که منظور از اعتدال، حد وسط بين شريعت و خواستههاي عمومي فرهنگ جهاني است.
وی متذکر شدند: حد وسط بين شريعت و بين فرهنگ جهاني نتیجه اش این می شود که دستي بر سر و گوش متدينين می کشند و می گویند مسجد ميسازيم، و به آنها هم ميگويند کمکم مرگ بر آمريکا را برميداريم، آرام آرام شخصيتهايي که طرفدار شاه بودند، برميگردانند، روزنامهها آزاد ميشوند و کمکم عليه دين حرف ميزنند.
وی اظهار داشت: طبق اين نظر، آنهايي که خيلي دم از دين مي زنند و تا امر خلاف شرعي واقع ميشود، دادشان در ميآید، اينها می شوند تندرو، و آنهايي که ميگويند بايد تسليم خارجيها بشويم آنها هم کندرو هستند. اعتدال يعني نه اين و نه آن، کمي از اين و کمي از آن. اگر اعتدال اين باشد بهتر اين است که اسمش را التقاط بگذاريم، نه اعتدال.
مصباح با اشاره به کلام مقام معظم رهبری تصریح کرد: ما باید نسبت به دين خيلي قرص باشيم، ما در اسلام بايد بگوييم ما مسلمانيم، شما کافريد، آب ما در يک جوي نمي رود، ما با هم دوست نمي شويم مگر ايمان بياوريد. اما در عمل داد و ستد مي کنيم، هم منافع شما تأمين ميشود هم منافع ما، در اين صورت برد ـ برد می شود "قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرءَاؤا مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَدًا حَتّي تُؤْمِنُوا بِاللهِ وَحْدَه".
ایشان با اشاره به آیه يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءكُم مِّنَ الْحَقِّ خاطرنشان کرد: دل را فقط بايد به خدا و دوستان خدا داد، محبت دشمن خدا با محبت خدا و دوستان خدا يک جا جمع نميشود. البته در عمل، ما با دشمنمان هم معامله و داد و ستد داريم، ولي اين معنايش اين نيست که ما روابط دوستانه داشته باشيم، مرز دوستي ما ايمان و کفر است. صريح بايد بگوييم إِنَّا بُرءَاؤا مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ.
وی افزود: خداوند مي فرمايد اسوه شما ابراهيم و يارانش هستند، و بعد يک استثنا مي کند: إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ. ميگويد شما به ابراهيم تأسي کنيد، اما به اين کار او تأسي نکنيد که ابراهيم به عمويش گفت من براي تو استغفار مي کنم و اميدوارم خدا تو را بيامرزد. به دشمن خدا نگوييد من برايت استغفار مي کنم.
عضو خبرگان رهبری ضمن تلاوت آیه "فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ" تأکید کرد: در برابر رئيس جمهور آمريکا شما حق نداريد اين کار را بکنيد، براي اين که ثابت کرده که دشمن اسلام است، ديگر جاي اين نيست که با اينها مدارا کنيد، بايد صريح بگوييد ما دشمن شماييم، هيچ وقت هم اين دشمني ما تبديل به آشتي نخواهد شد، فقط حاضريم معامله و داد و ستد کنيم، نفت به شما مي فروشيم، در مقابل تکنولوژي هم از شما مي گيريم، هم شما سود ببريد، هم ما، اين برد ـ برد است، اما اینکه شما را دوست بداريم ابدا، و تا آخر هم مي گوييم مرگ بر آمريکا.