نمایش نتیجه های نظرسنجی ها: .

رأی دهندگان
0. شما نمی توانید در این نظرسنجی رای دهید.
  • .

    0 0%
  • .

    0 0%
صفحه 639 از 4613 نخست ... 13953958962963663763863964064164264968973911391639 ... آخرین
نمایش نتایج: از 6,381 به 6,390 از 46125

موضوع: اخبار

  1. #6381
    عضو عادی کامران آواتار ها
    تاریخ عضویت
    Sep 2011
    نوشته ها
    30
    تشکر
    37
    تشکر شده 86 بار در 24 ارسال
    بازتاب، گروه اقتصادی :

    آثار و ثمرات انفجار بمب ارزی که در آذر ماه سال 90 با سوء مدیریت بانک مرکزی رخ داد، نه در سال 90 که تازه از فروردین تا تیر ماه امسال خود را نشان خواهد داد! بر این اساس پیش بینی می شود تغییرات قیمت دلار رسمی و غیر رسمی در سال قبل، سبب افزایش قیمت و تورم 50 درصدی قیمت ها در بهار و تابستان امسال شود؛ تازه این بدون در نظر گرفتن تبعات افزایش احتمالی قیمت انرژی در سال جدید است!



    بر اساس آخرین آمار اعلامی در سال 90، تورم در دی ماه سال قبل 21 درصد بوده است. این 21 درصد را نمی توان ناشی از انفجار بمب ارزی در آذر ماه سال قبل دانست، چراکه روند واردات عموما 2 تا 6 ماهه است، به بیانی دیگر کالاهایی که قرار است با ارز پس از انفجار ارزی آذر ماه سال گذشته به کشور وارد شوند احتمالا از فروردین تا تیر امسال وارد بازار ایران خواهند شد.


    به همین ترتیب کالایی که در دی ماه سفارش داده شده، احتمالا در فروردین، کالای بهمن ماه 90 در اردیبهشت ماه 91، و کالای اسفند 90 در خرداد ماه 91 وارد بازار ایران خواهد شد و طبیعتا تغییرات قیمت ارز روی این کالاهای جدید تاثیر خواهد گذاشت.



    نرخ رسمی یا دلار آزاد


    چنان که از اظهارات واردکنندگان بخش خصوصی بر می آید، بسیاری از آنها برای تامین ارز مورد نیاز خود به بازار آزاد مراجعه می کنند. در واقع بدون وجود دستورالعملی خاص از طرف دولت، ارز دولتی عملا فقط به واردات کالاهای خاص اختصاص می یابد.


    این کالاها قاعدتا باید کالاهای ضروری باشند. از فروردین تا بهمن ماه سال گذشته بر اساس آمار گمرک سهم کالاهای ضروری از کل واردات 35 تا 36 درصد بوده است. این یعنی چیزی نزدیک به 65 درصد از واردات کشور را کالاهای غیر ضروری به خود اختصاص دادند. (گمرک جمهوری اسلامی، وضعیت تجارت خارجی کشور فروردین تا بهمن 1390، جدول شماره 38 - آمار مقایسه ای واردات قسمتها و فصلهای تعرفه - به ترتیب قسمت و فصل، صص 538 تا 545)


    کالاهای ضروری با دلار دولتی وراد می شوند که از نیمه دوم سال قبل با تعیین نرخ کارشناسی شده بانک مرکزی(همان 1226 تومان) نزدیک به 18 درصد (نسبت به نیمه اول سال 90) رشد داشته است.


    کالاهای غیر ضروری هم که باید دلار خود را از بازار آزاد تهیه کنند با رشد قیمت نزدیک به 50 درصدی روبرو بودند.


    این یعنی در 35 درصد واردات رشد 18 درصدی و در 65 درصد واردات رشد 50 درصدی قیمت ارز به طور طبیعی وجود دارد، وارداتی که قرار است از فروردین امسال به مرور وارد بازار شود.







    افزایش قیمت بنزین


    گفته می شود در فاز دوم هدفمندی احتمالا قیمت بنزین نیز به یک هزار تومان خواهد رسید. قیمت بنزین در حال حاضر نیمه یارانه ای و به طور میانگین (میانگین دو نرخ 400 و 700 تومانی) 550 تومان است. نرخ هزار تومانی بنزین یعنی رشد 82 درصدی قیمت بنزین. احتمالا گازوئیل نیز رشد قیمت مشابهی خواهد داشت.


    در جداول محاسبه نرخ تورم بانک مرکزی، حمل و نقل ازضریب اهمیت 97/11 (11ممیز97) و سوخت ها از ضریب اهمیت 60/28(28ممیز60) برخوردارند(جدول شماره یک شاخص بهای کالا و خدمات مصرفی سطر های 7 و 3 گروه های اختصاصی)


    بنابراین رشد قیمت 82 درصدی سوخت که می تواند به صورت مستقیم روی قیمت حمل و نقل تاثیرگذار باشد، با ضریب اهمیت 12 درصدی یقینا به تنهایی می تواند نرخ تورم را به طرز قابل توجهی جابجا کند. تغییرات قیمت حمل و نقل از آنجا که روی تمام کالاهای مصرفی تاثیر می گذارد، به نوبه خود تبعات بسیار گسترده ای خواهد داشت.



    تورم 50 درصدی، عیدی دولت؟


    بر اساس آنچه گفته شد، از آنجا که حجم عظیمی از اقلام مصرفی و مواد اولیه کارخانجات کشور را کالاهای وارداتی به خود اختصاص داده اند، در گام اول کالاهای پس از انفجار ارزی در آذرماه 90 در بهار و تابستان سال 91 به کشور وارد خواهند شد که با خود به صورت طبیعی و در خوشبینانه ترین حالت، افزایش قیمتی حدودا 40 درصدی را در اقلام وارداتی ایجاد خواهد کرد. این نتیجه قطعی به نظر می رسد، حال وارد موضوع احتمالا قریب به یقین افزایش قیمت سوخت نمی شویم!


    از دیگر سو تورم 21 درصدی اعلامی از سوی بانک مرکزی ـ که طبیعتا در آن افزایش قیمت دلار در آذرماه سال قبل تاثیر نگذاشته بوده ـ در آخرین ماه های سال قبل نیز در خوشبینانه ترین حالت در سال جدید با همین شیب ادامه خواهد یافت.


    یعنی یک تورم 21 درصدی طبیعی ناشی از مدیریت هدفمند یارانه ها در یک سو(بدون در نظر گرفتن تاثیر تغییرات قیمت ارز روی کشوری با بازار مملو از اجناس وارداتی) و یک افزایش قیمت 40 درصدی ناشی از افزایش قیمت ارز در سوی دیگر . به به بیانی در سال جدید، بر فرض رو نشدن برگ دیگری از ابداعات و ابتکارات جدید بانک مرکزی در مدیریت بازار، حدود 50 درصد افزایش قیمت مشاهده خواهد شد.


    این تورم، عیدی دولت بدون احتساب افزایش قیمت سوخت به مردم خواهد بود. باید دید دولت چه برنامه ریزی عملی برای مقابله با این شرایط در سال جدید خواهد داشت.


    البته که شیره، شیرین است و نوشتن مقاله توسط رئیس کل بانک مرکزی و خبر دادن از چالش تورم در سال 91 موضوع زیاد بغرنج و غیر قابل پیش بینی نبوده، بهتر است مسئولان بانک مرکزی که سال گذشته بعد از حراج بخش عمده ای از ذخایر کشور ، نهایتا به عقب نشینی از طرح پیش فروش سکه روی آوردند، به فکر اقدامات عملی در جهت مبارزه با تبعات تصمیمات محیر العقول خود باشند.


    اگر از سال 85 به این سو، دولت برای راضی نگه داشتن موقتی مردم، از برنج و گندم و قند شکر تا گوشت را از هند تا برزیل به کشور وارد نمی کرد، اگر ارز کشور برای واردات هندوانه و پرتقال از کشور خارج نمی شد و... هزاران اگر دیگر، امروز تغییرات قیمت ارز تا این حد روی بازار کشورمان تاثیر گذار نبود.
    اینها تاثیرات عملی و بدیهی اقدامات غیر کارشناسی دولت در بازار ایران است و با مقاله نوشتن و اشاره به "شیرینی شیره" توسط رئیس کل بانک مرکزی تبعات و آثار گلکاری های سال 90 از بین نخواهد رفت
    امام صادق عليه السلام : پر حسرت‏ترين مردم در قيامت كسى است كه از عدل تعريف كند ولى در عمل مخالف عدالت رفتار كند

  2. #6382
    عضو عادی کامران آواتار ها
    تاریخ عضویت
    Sep 2011
    نوشته ها
    30
    تشکر
    37
    تشکر شده 86 بار در 24 ارسال
    میگویند تاریخ تکرار میشود اگرچه دقیقا نه اما ...

    درس جالب شاه عباس به سیاستمداران چاپلوس!
    وکیلیان در صفحه شخصی خود نوشت:

    نقل است «شاه عباس صفوی» رجال کشور را به ضیافت شاهانه میهمان کرد و دستور داد تا در سر قلیان ها به جای تنباکو، از سرگین اسب استفاده نمایند. میهمان ها مشغول کشیدن قلیان شدند! و دود و بوی پهنِ اسب فضا را پر کرد، اما رجال - از بیم ناراحتی شاه - پشت سر هم بر نی قلیان پُک عمیق زده و با احساس رضایت دودش را هوا می دادند! گویی در عمرشان، تنباکویی به آن خوبی نکشیده اند!


    شاه رو به آنها کرده و گفت: «سرقلیان ها با بهترین تنباکو پر شده اند، آن را حاکم همدان برایمان فرستاده است» همه از تنباکو و عطر آن تعریف کرده و گفتند: «براستی تنباکویی بهتر از این نمیتوان یافت»
    شاه به رئیس نگهبانان دربار - که پکهای بسیار عمیقی به قلیان می زد- گفت: «تنباکویش چطور است؟» رئیس نگهبانان گفت: «به سر اعلیحضرت قسم، پنجاه سال است که قلیان میکشم، اما تنباکویی به این عطر و مزه ندیده -ام!»


    شاه با تحقیر به آنها نگاهی کرد و گفت: «مرده شوی تان ببرد که به خاطر حفظ پست و مقام، حاضرید بجای تنباکو، پِهِن اسب بکشید و بَه بَه و چَه چَه کنید.»
    امام صادق عليه السلام : پر حسرت‏ترين مردم در قيامت كسى است كه از عدل تعريف كند ولى در عمل مخالف عدالت رفتار كند

  3. #6383
    عضو عادی کامران آواتار ها
    تاریخ عضویت
    Sep 2011
    نوشته ها
    30
    تشکر
    37
    تشکر شده 86 بار در 24 ارسال
    چرا اموال جامعه اسلامی رانباید دست سفیه سپرد؟
    سیدضیاء مرتضوی

    1- قرآن کریم همان گونه که «کعبه» را به عنوان مرکز توحید و آموزههای وحیانی و دینی، با این تعبیر که «جَعَلَ اللهُ الکعبةَ البیتَ الحرامَ قیاماً لِلناس»، مایه برپایی و حیات مردم شمرده است ، برای اموال و سرمایههای مردم، همین ویژگی را ذکر کرده و تأکید جسته که خداوند آن را «قِوام» حیات شما قرار داده است. و از همین خاستگاه خاطر نشان کرده «اموالتان را به دست سفیهان نسپارید: وَ لا تُؤتوا السفهاءَ أموالَکم التی جَعَلَ اللهُ لَکُم قیاماً» . پیوستگی «کعبه» و «اموال» نیز چنان است، که حضرت صادق(ع) یک جا در تفسیر مایه قوام بودن کعبه فرموده: یعنی آن را برای «دین» و «امور زندگی»شان قرار داد (جَعَلها اللهُ لِدینهم و مَعایِشهم) و در جای دیگر در استدلال بر لزوم حفظ اموال فرموده: زیرا مال قِوام «دین» توست (فَانّه قِوامُ دینِک) و بعد آیه دوم را شاهد گرفت.


    2- در آموزههای دینی بر این وظیفه تأکید شده است که خانه خدا نباید خلوت شود و کعبه نباید به تعطیلی گراید، و گفته شده «برپایی دین تا وقتی است که کعبه برپاست» تا جایی که یکی از وظایف حاکم اسلامی هزینه کردن از بیت المال برای الزام مردم به حج است، زیرا خانه نباید تعطیل گردد ، و امام(ع) در مقابله با این نگاه انحرافی که صدقه و کمک به خویشان مقدّم بر حج استحبابی است، استدلال کرده که اگر چنین شود این خانه تعطیل خواهد شد، در حالی که خداوند این خانه را «قِوام» مردم ساخته است. همین گونه تأکید شده است که اموال، نباید به دست «سفیهان» داده شود، حتی اگر اموال شخصی خودشان باشد، چه رسد به اموال دیگران و سرمایههای عمومی. این است که فقهای اسلامی در برشماری کسانی که حق تصرف و دخالت در اموال خود یا دیگران را در کنار کودکان و دیوانگان، افراد «سفیه» را قرار دادهاند که گرچه در سایر امور عبادی خود، مکلّفاند و «سفاهت» مانع وجوب تکالیف دیگر نیست، اما نمیتوانند عهدهدار نقل و انتقال مالی خود یا دیگران شوند و اینان در شمار افراد «محجور» میباشند.



    این است که قرآن کریم از یک سو با این استدلال که «اموال» مایه قوام و زندگی بشر است، تأکید میکند آن را به دست کسانی نسپارید که رشد لازم را برای حفظ و کاربری درست و عقلایی آن ندارند، و از سوی دیگر، در پی همین آیه، فرمان میدهد کودکان یتیم را بررسی و آزمایش کنید، تا وقتی بالغ شدند، اگر در آنان رشد و شایستگی لازم یافتید، اموالشان را به آنان بدهید ؛ به این معنا که اگر رشد لازم در دخل و تصرف عقلایی در اموال خود را نیافتهاند، حتی اگر بالغ هم شده باشند، نباید اموالشان را در اختیارشان بگذارید. این است که علامه طباطبایی در اینجا از «بلوغ» به عنوان «زمینه» و مقتضی نام میبرد و «رشد» را «شرط» به رسمیت شناختن دخل و تصرف در مال. و مورد آیه هر چند کودکان یتیم است اما پیداست در اصل حکم فرقی میان یتیم و غیر یتیم نیست، چنان که فقهاء هم فرق نگذاشتهاند.
    پس همان گونه که «کعبه» مایه «قِوام» مسلمین است، «اموال» نیز مایه قوام جامعه است. و همان گونه که «کعبه» نباید به تعطیلی کشانده شود، «اموال» انسان و سرمایه جامعه هم نباید به «تباهی» کشانده شود. تعطیلی کعبه به تعطیلی حج است، و تباهی اموال و سرمایه، به سپردن آن به دست «سفیهان» است.


    3- از آنجا که دو عنوان «سفاهت» و «رشد» موضوع سپردن و نسپردن اموال قرار گرفته، مفسّران و نیز فقیهان به تعریف «سفیه» و «رشید» پرداختهاند، به ویژه فقهاء که مباحث مشروح و ارزندهای را پیش رو گذاشتهاند. آنان کسی را «رشید» شمردهاند که بتواند به درستی و صلاح در مال خود تدبیر کند و گفتهاند که رشد «مَلَکه» و حالتی درونی است که مانع تباه سازی اموال میشود و صرف اینکه برخی اقدامات و تصرفات شخص عقلایی باشد در تحقق رشد کافی نیست. باید توان تشخیص مصالح و مفاسد عقلایی و اقتصادی مال، در وی نهادینه شده باشد. داوری درباره بود و نبود این ملکه و توان نیز امری عرفی است و نه شرعی. از این رو شخص حتی اگر سالمند هم شود اما از نظر عرف و عقلاء توان و کاردانی لازم نسبت به دخل و تصرف در اموال خود نداشته باشد، نمیتوان اموالش را به خود او سپرد.
    در نقطه دیگر، سفاهت قرار دارد که علامه طباطبایی، آن را «سبک مغزی و کم عقلی» شمرده است. و طبعاً در برابر «رشد» قرار دارد و «سفیه» چنان که صاحب جواهر تصریح کرده مقابل «رشید» است. یعنی کسی که اموال خود را در هدفهایی که از نظر عقلاء نادرست است صرف میکند، هر چند آن عقلاء، چنان که وی گفته، اهل دنیا بوده و کاری به دین نداشته باشند و ملاک آن نیز عرف است. از این رو ملاک در صدق سفاهت و رشد، همان برآورد شناخت و خرد جمعی خردمندان و کارشناسان جامعه و پذیرش و صحه گذاشتن فهم عمومی مردم است که باید گفت در اندازه و چگونگی اموال فرق میکند.



    چه بسا کسی شایستگی لازم برای نگهداری و رسیدگی و دخل و تصرف درست و عقلایی در اموالی محدود را داشته باشد اما توان و پختگی لازم در مدیریت و رسیدگی به اموال بس گسترده با حسابرسیهای پیچیده را نداشته باشد، چنین فردی را نمیتوان انسانی «رشید» شمرد که عقلا و عرف روا بدانند وی مستقیماً بتواند در اموال خود، چه رسد به اموال دیگران، دخل و تصرف و تصمیمگیری کند. و نیک میدانیم وضع پیچیده کنونی حکومتها از جمله در حوزه اقتصاد اساسا قابل مقایسه با وضع ساده و محدود حکومتها در گذشته نیست. یعنی واقعیتی که جوامع مختلف را هرچه بیشتر به سوی نهادی شدن بخشهای حکومت و نهادینه شدن مدیریت جامعه و حکومت و فاصله گرفتن از مدیریت و حاکمیت فردی شده است. و این نکته مهمی است که علامه شهید آیتالله مطهری در بررسی و نقد شرط «مرد بودن قاضی» به آن توجه میدهد و با توجه به تحول در ماهیت حکومتها و فاصله گرفتن از حکومت فردی، آیا میتوان گفت زنان نمیتوانند عهدهدار قضاوت و ولایت شوند؟


    این است که باید گفت «سفاهت» و «رشد» مقولهای بسیط و در یک سطح تعریف نمیشود. و حتی اگر عرفاً هم به کسی «رشید» گفته شود، اما همان عرف و همان عقلاء لزوماً نمیپذیرند که وی شایستگی دخالت و تصمیمگیری درباره هر نوع سرمایه و مالی از خود را داشته باشد. با این حساب و ملاک، تحقق این دو عنوان امری «نسبی» است. از این رو میتوان و بلکه باید نهی قرآن از سپردن «اموال» به دست «سفیهان» را به تناسب نوع اموال و تصمیمات در نظر گرفت. از این رو «سفهاء» تنها افراد «کم عقل» و «خُل ورز» که پا به سن گذاشتهاند نیست؛ شامل نوجوانان و جوانان خامی که هنوز درک درستی از صلاح و فساد در اموال به صورت یک ملکه درونی ندارند نیز میشود. چنان که شامل دیگرانی هم که پختگی لازم را در مدیریت «اموال» به فراخور حجم و قلمرو آن ندارند نیز میشود. و اگر در برخی روایات در تفسیر این آیه از برخی اصناف نام برده شده از همین باب است و نه خصوصیت و موضوعیت آن صنف! ملاک آن نیز در خود آیه آمده است، یعنی اموالی که باید مایه «قوام» زندگی و جامعه شما باشد به گونهای درباره آنها برنامهریزی و تصمیمگیری شود که پایههای مالی و معیشتی جامعه و خانوادهها و افراد را دچار تزلزل کند و «قوام» لازم خود را از دست بدهد. و این خود گویای آن خواهد بود که «اموال» و امور اقتصادی مربوط به آن، به دست کسانی افتاده که رشد و کاردانی لازم را در برنامهریزی و دخل و تصرف درباره آن ندارند و به قول قرآن گرفتار «سفاهت»اند!


    4- علامه طباطبایی در تفسیر این آیه که از سپردن اموال به سفیهان باز داشته، نکته قابل توجهی را برداشت و ارائه میکند. ایشان میگوید: آیه حکمی عمومی را متوجه جامعه کرده است و آن اینکه جامعه دارای شخصیت واحدی است که همه اموال در مرحله نخست مال اوست؛ اموالی که خداوند با آن حیات و زندگی او را بر پا داشته است. از این رو بر عهده جامعه است که به درستی آن را مدیریت و رسیدگی کند و زمینه رشد آن را فراهم سازد و به گونهای معتدل و میانه از آن بهره ببرد و آن را از تباهی و ضایع شدن نگه بدارد، و این حقیقتی قرآنی و خاستگاه احکام و مقررات مهمی در اسلام است که «همه اموال برای همه مردم است» و مصالح خصوصی افراد تنها در سایه حفظ و رعایت مصالح عمومی که مربوط به جامعه است، ملاحظه میگردد.


    و این نکته میتواند تأکیدی بر آنچه گذشت باشد که همان گونه که اموال یک فرد را تنها با احراز «شرط رشد» به فراخور اموال و نوع دخل و تصرف، میتوان به دست وی سپرد، یعنی باید سپرد، اموال و مدیریت اقتصادی جامعه و تصمیمگیری درباره آنها نیز در سطوح مختلف، تنها پس از احراز کاردانی و رشد و تجربه و پختگی لازم افراد، میتوان به آنان واگذار کرد و گرنه از مصادیق آشکار بیاعتنایی به این آموزه مهم قرآنی است که «لاتُؤتُوا السفهاءَ اموالَکم الّتی جعَل اللهُ لَکُم قیاماً» و در این صورت، هم «واگذاری» نادرست و نامشروع و غیر عقلایی است و هم تصمیمات و تصرفاتی که از سوی چنین افراد حقیقی یا حقوقی صورت میگیرد غیر نافذ و نادرست است و بلکه «ضمان آور» است؛ به ویژه اگر به حال خود وا گذاشته شدهاند و نظارت کامل و مؤثری بر آنان نیست و آنان هم به مقررات و چارچوبهای تعریف شده از سوی کارشناسان تن نمیدهند. و به تعبیر سیدالشهداء(ع): «در کشور با نظرات خود (آن گونه که میخواهند) جولان میدهند... و زمین زیر پایشان است و دستشان در آن باز و مردم هم در سلطه و اختیار آنان!»


    5- آنچه در چهار بند گذشته آوردیم در واقع مقدمهای طولانی برای پیش رو گذاشتن یک روایت مهم و راهگشاست؛ مقدمهای که میتواند کلیدی برای فهم بهتر و ریشهایتر این روایت شریف باشد. روایتی با سند صحیح که مرحوم کلینی، آن را با پنج واسطه از حضرت صادق(ع) نقل میکند. واسطههایی که همه افرادی شناخته شده و مورد اعتمادند و مایه این اطمیان نسبیاند که امام(ع) این سخن را بر زبان مبارک خود آوردهاند. روایتی که نشان میدهد چه کسی به اسلام و مسلمین و منافع و مصالح حال و آینده آنان «نزدیکتر» است و چه کسی مایه «فنای اسلام» و نابودی «قوام» جامعه اسلامی و پایههای حیات و معیشت آنان است؟ روایتی که نشان میدهد چرا آن همه تحریم و جنگ و جهاد در دوره پیامبر اکرم(ص) نتوانست مسلمانان را از پای در آورد و بلکه مایه قوت و صلابت بیشتر آنان شد، اما به عنوان مثال، در دوره خلیفه سوم با آن همه فتوحات و کشورگشایی گذشته و حال، کار به جایی رسید که دلسوزیها و تدبیرهای امیرالمؤمنین علی(ع) نیز برای نجات خلیفه و رها شدن جامعه از بحران موجود راه به جایی نبرد و هر چند خلافت به مسیر اصلی و نقطه درست خود برگشت، اما تلاشهای بعدی آن بزرگوار در دوران حاکمیت محدود خود نیز توانست تنها بخشی از تباهیها را از میان ببرد و در نهایت هم به شهادت آن امام به حق ناطق(ع) انجامید. روایتی که از یک سو ارزش کاردانی و نقش کارشناسان و خبرگان اقتصاد را نشان میدهد و از سوی دیگر نقش پایبندی به چارچوبهای تعریف شده مالی و اقتصادی را در حیات مادی و معنوی جامعه و بقای دین و دینداری مینمایاند.


    جناب کلینی به نقل از علی بن ابراهیم قمی و او از پدرش ابراهیم بن هاشم، و او از حمّاد بن عیسی و او از حریز بن عبدالله سجستانی و او از اسماعیل بن عبدالخالق جُعفی روایت کرده است که امام صادق(ع) فرمود:
    «إنَِ مِن بقاءِ الاسلام و بقاءِ المسلمین أن تَصیر الأموالُ عِند مَن یَعرِفُ فیها الحقَّ، و یَصنعُ فیها المعروفَ؛ و إنَّ مِن فناءِ الاسلام و فناءِ المسلمین أن تَصیر الأموالُ فی أیدی مَن لا یَعرفُ فیها الحقَّ، و لا یَصنعُ فیها المعروفَ؛
    همانا بقای اسلام و بقای مسلمین، از جمله به این است که اموال در دست کسانی قرار گیرد که «حق» را درباره آن بشناسند و در آن «درست» رفتار کنند، و نابودی اسلام و نابودی مسلمین از جمله به این است که اموال در دستان کسانی قرار گیرد که حق را درباره آن نشناسند و در آن به درستی رفتار نکنند.»


    6- این آموزه بلند جلوهای از همان آیه شریفه است که «اموال» را با توجه به معنای عام و گستردهای که دارد، مایه «قوام» و برپایی جامعه شمرده است؛ همان گونه که «کعبه» مایه برپایی دین و قوام مسلمین است.
    در این آموزه کلیدی که امام(ع) به بیان «شرط» بسنده نفرموده و با آوردن جمله دوم تصریح به «مانع» هم کرده، «بقا» یا «فنا»ی اسلام و مسلمین بر پایه دو اصل حیاتی در مسائل اقتصادی و مالی تعریف شده است: یکی «آگاهی کافی از حق» و دیگر «پایبندی به رفتار معروف». یعنی بقا و فنا بر پایه «اندازه» اموال تعریف نشده است بلکه بر اساس چگونگی گردش اموال و شکلگیری مناسبات اقتصادی جامعه. و با همین ملاک است که اموال «کم»، اگر درست به جریان افتد میتواند مایه بقای دین و دولت و جامعه باشد و اموال «فراوان»، اگر درست مدیریت نشود، میتواند مایه نابودی آن باشد.
    «حق» چیست؟ حق یعنی مطابق با واقع. و از منظر ارزشی یعنی آنچه باید باشد. پس شناخت حق در اموال، یعنی آگاهی و کاردانی در مدیریت مالی، در هر آنچه مربوط به اموال میباشد که شرع و عرف کارشناسان آن را میپذیرند.


    «معروف» چیست؟ معروف در برابر «منکر» یعنی امری که شرع درستی آن را پذیرفته است و یا خرد جمعی بر پایه موازین عقلی یا عقلایی، آن را پس نزده و بر آن صحه بگذارد.
    اگر گردش مالی و مدیریت اقتصادی جامعه در دست کسانی قرار گیرد، چه به عنوان «مالک» و چه «مدیر»، که هم از تشخیص درست «حق» با همه گسترهای که این واژه دارد، برخوردارند، و هم پایبند موازین و چارچوبهای شرعی و قانونیاند، این مایه بقای اسلام و دین داری و بقا و استحکام جامعه خواهد شد، و اگر «مالکیت» یا «مدیریت» امور مالی و اقتصادی و بودجه جامعه به دست کسانی افتد که حتی با فرض «حسن نیت»، از دانش و آگاهی لازم در مدیریت «اموال» و برنامهریزی مطابق «عرف کارشناس» و به تعبیر قرآن «رشد» کافی برخوردار نباشند، باعث نابودی دین و تباهی جامعه خواهند شد و آن جامعه از هستی ساقط خواهد شد؛ چرا که مصادیق «رشد» و «سفاهت» را به مقیاس اموال شخصی و عمومی و خرد و کلان آن باید دید. و ای بسا کسی بتواند زندگی شخصی خود را مدیریت کند اما چنان که از آن پیر راهبر و امام تیزبین (قدس سره) نقل شده «از عهده اداره نانواییهای یک شهر هم بر نیاید»! چه رسد به اداره اقتصاد یک جامعه بزرگ، با آن همه پیچیدگیها و ظرایف! «و إنّ فی ذلک لعبرة لاولی الابصار». صدق الله العلیّ العظیم
    امام صادق عليه السلام : پر حسرت‏ترين مردم در قيامت كسى است كه از عدل تعريف كند ولى در عمل مخالف عدالت رفتار كند

  4. کاربر زیر به خاطر ارسال مفید کامران از ایشان تشکر کرده است:


  5. #6384
    ستاره‌دار (۵۶) وحید 20 آواتار ها
    تاریخ عضویت
    Mar 2011
    محل سکونت
    زنجان
    نوشته ها
    24,948
    تشکر
    37,991
    تشکر شده 101,516 بار در 22,938 ارسال
    به زودی انسان ها ضدگلوله می شوند

    دانشمندان هلندی با الگو برداری از برخی انواع تارهای عنکبوت که به لحاظ انعطاف پذیری ده برابر فلز گداخته فولاد است، در آستانه ساخت پوست مصنوعی ضد گلوله هستند.
    به گزارش باشگاه خبرنگاران به نقل از شبکه تلویزیونی روسیا الیوم ، به نظر می رسد دانشمندان هلندی با به خرج دادن این ابتکار ، یکی از چشم اندازهای تخیلات علمی را محقق کرده اند اگرچه هنوز با موانع زیادی در این راه روبرو هستند .

    روسیا الیوم با تهیه گزارشی در این خصوص گفت :تصور کنید روزی را که شما در برابر تیراندازیها مصون باشید و اگر کسی به سوی شما تیر اندازی کند آسیبی به شما نرسد .

    دانشمندان هلندی در اتاقی صدا گیر در مرکز پزشکی قانونی این کشور در حال آزمایش پوست مصنوعی ضد گلوله هستند و امیدوارند این رویا بزودی به حقیقت بپیوندد .

    جلیله الصعیدی یکی از متخصصان و فعالان در زمینه زیست فناوری گفت : ما این طرح را آغاز کرده ایم و انتظار داریم پوستی را تولید کنیم که قابلیت ضد گلوله داشته باشد .

    یک تیم بین المللی جلیله الصعیدی مبتکر این طرح را همراهی می کنند که از جمله آنها می توان به ران دلویس دانشمند مشهور آمریکایی اشاره کرد .

    این دانشمند آمریکایی موفق به کشت ژنهای خاصی در بزها به منظور به دست آوردن نوع خاصی از حریر شده است .حریر ماده سختی مانند فولاد است اما در عین حال دارای انعطاف زیادی است .

    گفتنی است، مقدمات اجرای این طرح هشت ماه به طول انجامیده است .
    درخت هرچه پربارتر افتاده تر

    توصیه ای به خرید/فروش/نگهداری ندارم.

  6. 3 کاربر به خاطر ارسال مفید وحید 20 از ایشان تشکر کرده اند:


  7. #6385
    عضو عادی
    تاریخ عضویت
    Mar 2012
    نوشته ها
    54
    تشکر
    0
    تشکر شده 102 بار در 48 ارسال
    با سلام خدمت همگی

    مهمترین خبرها و تحلیل های بورسی را می توان در سایت جدیدی به نام سهم نیوز هم مشاهده کرد

    www.sahmnews.ir

    اخبار + گزارش روزانه بازار + شایعات بازار + ...

  8. کاربر زیر به خاطر ارسال مفید sahmnews از ایشان تشکر کرده است:


  9. #6386
    کاربر فعال eshtriki آواتار ها
    تاریخ عضویت
    Mar 2012
    محل سکونت
    همدان
    نوشته ها
    146
    تشکر
    916
    تشکر شده 937 بار در 143 ارسال
    دوستان می خواستم موضوعی رو که برای بنده اتفاق افتاد رو برای شما بازگو کنم بنده از کاربران سایت تالار بورس بودم که به خاطر انتقادم مسدود شدم.انتقاد رو در اینجا بازگویش می کنم تا ببینید ایا حق من مسدود شدن بود.دوستان پیشاپیش قدر این سایت رو بدونین که خیلی بالاتر از سایت تالار بورس هستش.

  10. #6387
    کاربر فعال eshtriki آواتار ها
    تاریخ عضویت
    Mar 2012
    محل سکونت
    همدان
    نوشته ها
    146
    تشکر
    916
    تشکر شده 937 بار در 143 ارسال
    این متنی است که بنده در سایت تالار بورس نوشتم و مسدود شدم
    با سلام خدمت دوستان تازه وارد
    سر صحبتم با اين دوستان مي باشد نه کاربران هزاره
    دوستان عزيز مي خواهم واقعيتي رو واسه شما بيان کنم. در مورد اين سايت و کاربران هزاره و سازمان بورس
    از شما مي پرسم مسئولين سايت چه کساني هستند؟ آيا تا حالا فکر کردين؟
    واقعیت اینه که تمام کسانی رو که در این سایت می بینید که به قول خودشون دلسوز شما هستن در واقعیت این گونه نیست و جز گمراه کردن شما هیچ فایده ای ندارند این اشخاص فقط به فکر خودشون هستند یعنی هر چقدر بتونند تو این سایت مارو گمراه تر کنند خودشون سود می برند.اگر از اول تا الان تمام پست ها رو بخونین متوجه میشین چه حرف های گمراه کنننده ای زدند از همون روز هایی که قندی ها متوقف شدند تا حالا به به و چه چه می کنند در حالی که تا حالا ما چیزی جز ضرر ندیدیم کسانی هم مثل روزنامه فردا که به حق پست هایی رو نوشت علیه اش موضع گیری کردند.از دروغ های دیگری که گفتند اینه که از همون روزها می گفتند این سازمان بورس هستش که خرید ها رو باطل می کنه در حالی که به قران من همون روز ها خرید انجام دادم.توجه کنین که فقط کاربران هزاره می گفتن که نمیشه خرید انجام داد و یقیه دوستان این حرف ها رو نمی زدند. خودشون از یک طرف می گن نفروشین از طرف دیگه اولین اشخاصی هستن که در صف فروش قرار میگیرن تا سهامشون رو که کلی سود کرده به ما بفروشن و بعدا دوباره با قیمت پایین بخرند یا بعضی مواقع حرف از خرید هایی با رقم عجیب زدند در حالی که در همون روز یک صدم اون رقم هم معامله نشد. دوستان عزیز هیچ وقت به حرف این اشخاص گوش نکنید و با تحلیل خودتون خرید کنین
    من حتی شک دارم که این اشخاص چندین نفر هم باشن و چه بسا یک نفر با چندین نام در داخل سایت عضو باشه و خود مسئولین سایت با نام هایی در داخل سایت عضو باشن و اشخاس رو به سمت و سو های خاص هدایت کنن وحتی ممکنه همین کاربران هزاره از مسئولین بورس باشن. باید بگم امروز اگر می بینیم صف قندی ها شکسته میشه به لطف ما خریداران هست نه کاربران هزاره
    زنده باد سهام قندی بدون کاربران هزاره

  11. #6388
    کاربر فعال eshtriki آواتار ها
    تاریخ عضویت
    Mar 2012
    محل سکونت
    همدان
    نوشته ها
    146
    تشکر
    916
    تشکر شده 937 بار در 143 ارسال
    دوستان این پست من بود که به خاطر اون مسدود شدم..ولی کسانی مثل ، کاربری به نام عالمی که دلقک سایت هستن و برای پاچه خواری بقیه مطلب می زنند که در جواب این مطلب بنده ما رو نادان خطاب کردند مسدود نشدند. تمام این حرکاتی که از سوی مدیریت و کاربران هزاره صورت گرفت خود تاییدی بر حرف های بنده و یکی بودن انهاست

  12. کاربر زیر به خاطر ارسال مفید eshtriki از ایشان تشکر کرده است:


  13. #6389
    عضو فعال مصطفی مصری پور آواتار ها
    تاریخ عضویت
    Mar 2012
    محل سکونت
    اصفهان
    نوشته ها
    6,850
    تشکر
    17,744
    تشکر شده 37,729 بار در 6,666 ارسال
    پاکستان خواستار مبادله پایاپای شکر و کود شیمیایی با ایران شد
    خبرگزاری فارس: رئیس انجمن شکر پاکستان با اعلام آمادگی کشورش برای صادرات ۲۰۰ هزار تن شکر به ایران پیشنهاد کرد در قالب معامله ای پایاپای از این کشور کود شیمیایی وارد شود.

    http://http://www.farsnews.com/newst...13910110000058
    وقتي برنده ميشوي، نيازي به توضيح نداري! وقتي مي بازي چیزی برای توضیح دادن نداری!

  14. 4 کاربر به خاطر ارسال مفید مصطفی مصری پور از ایشان تشکر کرده اند:


  15. #6390
    عضو فعال meysam_sh_2020 آواتار ها
    تاریخ عضویت
    Dec 2011
    نوشته ها
    16,694
    تشکر
    15,344
    تشکر شده 93,496 بار در 15,975 ارسال
    جدیدا همه میخوان به ایران شکر بدن ایران هم که به هیچ کشوری نه نمیگه

    تا مارو کله پا نکنن ول نمیکنن. ما که به زودی از قندی ها خارج میشیم همون نوسان خودمون رو میگیریم بهتره

  16. 2 کاربر به خاطر ارسال مفید meysam_sh_2020 از ایشان تشکر کرده اند:


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 37 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (1 کاربران و 36 مهمان ها)

  1. danaisp

کلمات کلیدی این موضوع

فوری، قانون، مهم، مباحث، مجلس، مجری، مردم، مصوبه، مصاحبه، معدن، نفت، ناگهانی، ناظری، نرخ، هایده، هدفمندی، هدیه تهرانی، وام، وحشت، یورو، یارانه، کاهش، کشاورزی، گفتگو، گرانی، گزیده های خبر، پول، پوریا پورسرخ، پرونده هسته ای، آفریقا، آمار، آمریکا، آزادی، افزایش، الناز شاکردوست، انفجار، انقلاب، انتخابات، اوباما، ایران، اتش سوزی، اجتماعی، احمدی نژاد، اخبار، اخبار اقتصادی، اخبار سیاسی، اخراج، اروپا، استیضاح، استعفا، اشاره، اشتغال، اعتصاب، بنزین، بهره، بهرام رادان، بورس، بیکاری، بیداری اسلامی، بانک، بانک مرکزی، بارش، بازدید، بازرگانی، برکناری، تقاضا، تمایل، تهدید، تولید، تورم، توسعه، تکذیب، تاکید، تجمع، تجارت، تحریم، ترانه علیدوستی، تردید، تعزیرات، تعطیلی، جنگ، جنجال، جهان، جدید، حمله، خلیج فارس، خنده بازار، خودرو، خامنه ای، خاورمیانه، خبر، خبر از همه نوع، خبر سیاسی، دلار، دولت، درآمد، ریزش، رای، رسانه، زلزله، سفر، سقوط، سنا، سوئیفت، سوال، سیل، سکه، سایت بورسی، سریع، شهاب حسینی، شورای امنیت، شایعه، شجریان، صنعت، طلا، طوفان، عدالت، عرضه

نمایش برچسب‌ها

بوک مارک ها

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •