click to register

صفحه 3 از 4 اولیناولین 1234 آخرینآخرین
نتایج از شماره 21 تا 30 از مجموع 40

موضوع: عرفان

  1. #21
    عضو فعال (حیدری) آواتار ها
    تاریخ عضویت
    دی ۱۳۹۲
    محل سکونت
    تبریز
    ارسال
    1,030
    تشکر
    7,026
    تشکر شده 6,552 بار در 1,072 ارسال

    پاسخ : عرفان

    از کسانیکه مرا دوست دارند ممنونم ؛ آنان قلب مرا بزرگتر میکنند. از کسانیکه مرا ترک می کنند متشکرم ؛ آنان بمن می آموزند که هیچ چیز تا ابد ماندنی نیست. از کسانیکه با من می مانند سپاسگزارم ؛ آنان به من معنای دوست واقعی را نشان می دهند (کوروش کبیر)



    در روزگاری که “سلام” و “خداحافظ” فرقی‌ با هم ندارند نه ماندن کسی‌ حادثه ست نه رفتنِ کسی‌ فاجعه !

  2. 6 کاربر به خاطر ارسال مفید (حیدری) از ایشان تشکر کرده اند:


  3. #22
    Banned
    تاریخ عضویت
    مرداد ۱۳۹۲
    محل سکونت
    قزوین
    ارسال
    2,201
    تشکر
    8,936
    تشکر شده 9,183 بار در 2,112 ارسال

    پاسخ : عرفان

    نقل قول نوشته اصلی توسط (حیدری) نمایش ارسال ها
    از کسانیکه مرا دوست دارند ممنونم ؛ آنان قلب مرا بزرگتر میکنند. از کسانیکه مرا ترک می کنند متشکرم ؛ آنان بمن می آموزند که هیچ چیز تا ابد ماندنی نیست. از کسانیکه با من می مانند سپاسگزارم ؛ آنان به من معنای دوست واقعی را نشان می دهند (کوروش کبیر)


    جامعه وجود ندارد...جوامع وجود دارد(کورش بزرگ)


  4. 4 کاربر به خاطر ارسال مفید امیر بهرامی از ایشان تشکر کرده اند:


  5. #23
    Banned
    تاریخ عضویت
    مرداد ۱۳۹۲
    محل سکونت
    قزوین
    ارسال
    2,201
    تشکر
    8,936
    تشکر شده 9,183 بار در 2,112 ارسال

    پاسخ : عرفان

    به یقین انسان حریض و کم طاقت افریده شده.هنگامی که بدی به او رسد بی تابی می کند و هنگامی که خوبی به او رسد مانع دیگران می شود و بخل می ورزد مگر نماز گزاران

    (معراج 19.20.21.22)

  6. 3 کاربر به خاطر ارسال مفید امیر بهرامی از ایشان تشکر کرده اند:


  7. #24
    عضو عادی amir alii آواتار ها
    تاریخ عضویت
    اردیبهشت ۱۳۹۳
    محل سکونت
    ارطه
    ارسال
    251
    تشکر
    1,214
    تشکر شده 1,289 بار در 241 ارسال

    پاسخ : عرفان

    مراحل سلوک و مقامات:


    مراحل سلوک که صوفیه در عرفان و طریقت طی می کنند، از مرحله «تبتل» (قطع ارتباط با متاع دنیا) آغاز می شود که البته حالت یقظه و توبه هم غالبا مقدمه آن است و در سلسله توالی منازل تا مرتبه «فناء» که تقریبا آخرین مرحله ترقی در مقامات سالک در سیر الی الله است، ادامه می یابد. اما سیر الی الله البته نهایت دارد، جز آنکه مشایخ قوم در فراسوی سیر الی الله به آنچه سیر فی الله می خوانند، نیز قائل شده اند که گویند غیب هویت سالک و سیر در اسماء و صفات حق است و این سیر نهایت ندارد، چرا که سیر در لانهایه است (نسفی، الانسان. . . ، 1213؛ قس: فرغانی، 464).
    مقامات سلوک هم نزد صوفیه از توالی و تکرار احوال (حالات) (هجویری، 480 به بعد) حاصل می شود که واردات غیر ثابت و سریع الزوال غیبی و قلبی هستند، لیکن عروض مکرر آنها را برای سالک مستعد، تبدیل به مقام می کند و موجب ادامه سلوک و ترقی سالک در احوال می شود (برای تفاوت احوال و مقامات، نک: غنی، 2/207208). در این میان سیر الی الله از مقوله سیر خاص اهل تصوف است؛ سیر فی الله بیشتر جنبه عرفان محض دارد و به مقوله سلوک اهل معرفت مربوط است. شمار منازل و مقامات سلوک هم در سیر الی الله محدود نیست؛ بعضی آن را شامل 100 منزل خوانده اند، از بدایات تا نهایات، بعضی مواقف را شامل 1000 مقام شمرده اند (عبدالرزاق، «اصطلاحات» ، 86 به بعد). به هر حال، شمار منازل و مواقف بر حسب استعداد سالک و توالی احوال و واردات آنها تفاوت دارد و در بعضی اقوال از استمرار طی این مقامات تعبیر به سفر کرده، و مراتب آن را اسفار اربعه خوانده اند (نک: فروزانفر، شرح مثنوی . . . ، 2/536) و عنوان اسفار اربعه صدر الدین شیرازی در تقریر حکمت متعالیه وی مبنی بر آن است و اسفار اربعه او را بر مبنای سیر در مراتب عرفان نشان می دهد.
    احوال مشایخ در سیر این اسفار و مقامات تفاوت دارد و در آنچه از اقوال و مقامات آنها در این باب نقل است، مبالغه و مسامحه مریدانه هم راه دارد. از بسیاری از این مشایخ مقامات و مقالات مستقلی هست، مثل مقامات ابو سعید ابو الخیر (اسرار التوحید)، مقامات ابن خفیف، (سیرت شیخ الکبیر) ، فردوس المرشدیه در مقامات ابو اسحاق کازرونی، نور العلوم در مقامات ابوالحسن خرقانی، مقامات شیخ احمد جام، مقامات اوحد الدین کرمانی و مناقب العارفین در احوال مولانا جلال الدین که نظایر بسیار دارند و احوال بعضی مشایخ نیز در کتابهای طبقات صوفیه آمده است که طبقات ابو عبدالرحمان سلمی، طبقات خواجه عبدالله انصاری، تذکرة الاولیاء عطار، نفحات الأنس جامی، رشحات عین الحیات و طرائق الحقائق از آن جمله است و تاریخ تصوف را در بررسی مجموع اینگونه آثار، با توجه به رسالات و کتب خود مشایخ و طرز تلقی اهل اعصار را از اقوال و تعالیم آنها می توان دنبال کرد.

    اگر زمانی متوجه شدی ،کسی به تو نیاز دارد "
    نازت را با نیازش معامله نکن

  8. 4 کاربر به خاطر ارسال مفید amir alii از ایشان تشکر کرده اند:


  9. #25
    عضو فعال tom cruise آواتار ها
    تاریخ عضویت
    اسفند ۱۳۹۰
    ارسال
    4,756
    تشکر
    603
    تشکر شده 18,680 بار در 4,650 ارسال

    پاسخ : عرفان

    نقل قول نوشته اصلی توسط امیر بهرامی نمایش ارسال ها
    به یقین انسان حریض و کم طاقت افریده شده.هنگامی که بدی به او رسد بی تابی می کند و هنگامی که خوبی به او رسد مانع دیگران می شود و بخل می ورزد مگر نماز گزاران

    (معراج 19.20.21.22)
    یعنی مثلا در اینجا اعضای داعش...وهابیون عربستان که5تا نماز میخوانند
    یا حتی در ایران مصباح یزدی احمدی نژاد ...هاشمی موسوی ..سید احمد خاتمی جنتی که جزوی شیعه12امامی هستند و داخل نظامند و یانقدر به خون هم تشنه اند جزونماز گزار نیستند؟
    اختلافاات و بخلی که بین این نماز گزاران است بین هیچ دختر پسری که در ایران روابط نامشروع هم داشته باشند یا بین دو پسر که همجنسگرا باشند در داخل ایران هم نیست چه برسد خارج....
    https://www.facebook.com/profile.php?id=10001066806953
    tom cruise in face book

  10. 4 کاربر به خاطر ارسال مفید tom cruise از ایشان تشکر کرده اند:


  11. #26
    عضو عادی trojan آواتار ها
    تاریخ عضویت
    آبان ۱۳۹۲
    ارسال
    174
    تشکر
    767
    تشکر شده 730 بار در 166 ارسال

    پاسخ : عرفان

    نقل قول نوشته اصلی توسط tom cruise نمایش ارسال ها
    یعنی مثلا در اینجا اعضای داعش...وهابیون عربستان که5تا نماز میخوانند
    یا حتی در ایران مصباح یزدی احمدی نژاد ...هاشمی موسوی ..سید احمد خاتمی جنتی که جزوی شیعه12امامی هستند و داخل نظامند و یانقدر به خون هم تشنه اند جزونماز گزار نیستند؟
    اختلافاات و بخلی که بین این نماز گزاران است بین هیچ دختر پسری که در ایران روابط نامشروع هم داشته باشند یا بین دو پسر که همجنسگرا باشند در داخل ایران هم نیست چه برسد خارج....
    جناب تام کروز عزیز
    هر واژه ای که بین دو انسان ردو بدل می شود اگر به درک مشترک بین آن دو در نیاید ، باعث ایجاد برداشت های متفاوت خواهد شد . مثل همین واژه نمازگزاران در متن فوق که منظور نگارنده چیزی بود و برداشت جنابعالی چیز دیگری . آن نماز گفته شده در متن نمازی است که به وصل می انجامد و نمازی که شما مثال زدید نمازیست که پوسته ظاهری دارد و از درون پوچ است و فقط برای رفع تکلیف خوانده می شود .

  12. 2 کاربر به خاطر ارسال مفید trojan از ایشان تشکر کرده اند:


  13. #27
    عضو فعال tom cruise آواتار ها
    تاریخ عضویت
    اسفند ۱۳۹۰
    ارسال
    4,756
    تشکر
    603
    تشکر شده 18,680 بار در 4,650 ارسال

    پاسخ : عرفان

    نقل قول نوشته اصلی توسط trojan نمایش ارسال ها
    جناب تام کروز عزیز
    هر واژه ای که بین دو انسان ردو بدل می شود اگر به درک مشترک بین آن دو در نیاید ، باعث ایجاد برداشت های متفاوت خواهد شد . مثل همین واژه نمازگزاران در متن فوق که منظور نگارنده چیزی بود و برداشت جنابعالی چیز دیگری . آن نماز گفته شده در متن نمازی است که به وصل می انجامد و نمازی که شما مثال زدید نمازیست که پوسته ظاهری دارد و از درون پوچ است و فقط برای رفع تکلیف خوانده می شود .
    این برداشت ماست که دو نماز است
    یعنی چون دچار پاردوکس می شویم می بینیم در عمل چنین چیزی رخ نداده میگوییم پس حتما دو نماز است
    متن نگفته نمازی که به وصل بانجامد...
    وگرنه اصلا میگفت بجز خالصان عارفان متقین ....وقتی میگوید نماز گزاران یعنی نماز گزاران...معنیش فلاسفه ...زیست شناسان ..معنی نمیدهد...
    در ضمن شما از کجا معنی نگارنده را می فهمید؟ نگارنده حالیش نبوده متظورش را با کلمه دیگر بگوید؟
    https://www.facebook.com/profile.php?id=10001066806953
    tom cruise in face book

  14. 3 کاربر به خاطر ارسال مفید tom cruise از ایشان تشکر کرده اند:


  15. #28
    عضو عادی amir alii آواتار ها
    تاریخ عضویت
    اردیبهشت ۱۳۹۳
    محل سکونت
    ارطه
    ارسال
    251
    تشکر
    1,214
    تشکر شده 1,289 بار در 241 ارسال

    پاسخ : عرفان

    آزمودم عقل دور انديش را
    بعد از اين ديوانه سازم خويش را


    اگر زمانی متوجه شدی ،کسی به تو نیاز دارد "
    نازت را با نیازش معامله نکن

  16. کاربر زیر به خاطر ارسال مفید amir alii از ایشان تشکر کرده است:


  17. #29
    عضو عادی trojan آواتار ها
    تاریخ عضویت
    آبان ۱۳۹۲
    ارسال
    174
    تشکر
    767
    تشکر شده 730 بار در 166 ارسال

    پاسخ : عرفان

    نقل قول نوشته اصلی توسط tom cruise نمایش ارسال ها
    این برداشت ماست که دو نماز است
    یعنی چون دچار پاردوکس می شویم می بینیم در عمل چنین چیزی رخ نداده میگوییم پس حتما دو نماز است
    متن نگفته نمازی که به وصل بانجامد...
    وگرنه اصلا میگفت بجز خالصان عارفان متقین ....وقتی میگوید نماز گزاران یعنی نماز گزاران...معنیش فلاسفه ...زیست شناسان ..معنی نمیدهد...
    در ضمن شما از کجا معنی نگارنده را می فهمید؟ نگارنده حالیش نبوده متظورش را با کلمه دیگر بگوید؟
    دوست عزیز واقعا شما تا به حال به واژه یا جمله ای بر نخورده اید که بشود معنی های مختلف از آن برداشت کرد ؟
    لطفا صادقانه پاسخ دهید
    اگر اینطور باشد که شما می فرمایید و هر کلمه فقط یک معنی داشت که این همه اختلاف نظر و اختلاف تفسیر به وجود نمی امد . البته قبول دارم که منظور مولف از ثبت یک واژه یک معنی خاص است ولی خواننده یا شنونده تعبیر به خود می کند و از آن کلمه آن معنی را در می یابد که در درون خود دارای آن است .

    یک مثال : لطفا جمله زیر را معنی کنید

    " او این کتاب را به هر که بخواهد می دهد "

    دوست عزیزم آیا شما قادر هستی از جمله فوق فقط یک معنی استخراج کنی ؟ من دو معنی کاملا متفاوت می بینم ...

    بله در نماز عبارت وصل شدن ضمیمه نشده ولی نماز معنی اش وصل به ملکوت است حال هرکس میزان وصلش به اندازه قدرت وجودی درونی اوست . پس واژه های وصل و نماز هم معنی اش به اندازه میزان درک ادراک کننده می تواند متفاوت باشد .

    خدای نکرده برداشت نشود که قصد مجادله دارم . فقط قصدم روشنگری است .

  18. کاربر زیر به خاطر ارسال مفید trojan از ایشان تشکر کرده است:


  19. #30
    Banned
    تاریخ عضویت
    مرداد ۱۳۹۲
    محل سکونت
    قزوین
    ارسال
    2,201
    تشکر
    8,936
    تشکر شده 9,183 بار در 2,112 ارسال

    پاسخ : عرفان

    نقل قول نوشته اصلی توسط tom cruise نمایش ارسال ها
    این برداشت ماست که دو نماز است
    یعنی چون دچار پاردوکس می شویم می بینیم در عمل چنین چیزی رخ نداده میگوییم پس حتما دو نماز است
    متن نگفته نمازی که به وصل بانجامد...
    وگرنه اصلا میگفت بجز خالصان عارفان متقین ....وقتی میگوید نماز گزاران یعنی نماز گزاران...معنیش فلاسفه ...زیست شناسان ..معنی نمیدهد...
    در ضمن شما از کجا معنی نگارنده را می فهمید؟ نگارنده حالیش نبوده متظورش را با کلمه دیگر بگوید؟

    متن آورده کدام نمازگزاران

    سوره المعارج رو بخونید

    ---------

    در عجبم از کسی که قرآن را نخوانده و آن را نقد می کند

  20. 2 کاربر به خاطر ارسال مفید امیر بهرامی از ایشان تشکر کرده اند:


اطلاعات موضوع

Users Browsing this Thread

در حال حاضر 1 نفر از این موضوع دیدن می کنند (0 عضو و 1 مهمان)

بوک مارک ها

مجوزهای ارسال و ویرایش

  • شما نمی توانید موضوع جدید ارسال کنید
  • شما نمی توانید به ارسال ها پاسخ دهید
  • شما نمی توانید فایل پیوست کنید
  • شما نمی توانید ارسال های خود را ویرایش کنید
  •