عالی عالی عالی عالی عالی.
عجب نکتهای استخراج کردید! {۱}
در مورد پول و نعمت یک چیزی بگویم. {۲} {۳}
اینکه گفتید پول نعمت است و احتمالا یک بخشی از نعمتهایی که خداوند به آن اشاره داشته هم همین میتواند باشد... این کاملا صحیح است.
ولی از سوی دیگر «دنیا» کاملا در قرآن مذمت شده. نکوهش شده. حتی جایی خداوند میفرماید هر کسی دنیا را میخواهد: خداحافظ! {۴}
اما کلید ماجرا در یک حدیث است که یک نفر رفته بود نزد معصوم(ع) و گفته بود «بد نیست از خدا دنیا و پول را بخواهم؟» امام(ع) فرموده بودند پول میخواهی برای چه؟ گفته بود برای امرار معاش و کمک به مردم و صله رحم و رفتن حج و عمره و ... امام(ع) فرموده بودند این که اصلا
دنیا نیست!!! این
آخرت است!!!
-----------------------------------------------
در مورد کیفیت بسته شدن چشم و گوش کافران و مشرکان هم من پیشتر بررسی کرده بودم...
نتیجهای که گرفته بودم این بود که علت ندیدن آسمان توسط انسانهایی که حیوان میشود این است که زیادی به چمنزار دنیا نگاه میکنند و به مرور زمان گردنشان خشک میشود (
) و رو به پایین میماند و مانند یک خوک دیگر نمیتوانند رنگ آسمان را ببینند. و یا از میوههایی که بالای سرشان است استفاده کنند.
کلا قاعدهی سادهای است دیگر... که آدم اگر سرش پایین باشد بالا را نمیتواند ببیند...
مرکز توجه انسان مانند یک تلسکوپ یا ذرهبین است... همواره «یک» جایی را نشان میدهد... اگر آن را متوجه یک جا بسازی طبیعتا به جای دیگر توجه نمیکند!
مثلا دیگر: یک آینهای را تصور کنیم که یک مقدار لک روی آن نقش بسته. آدم یک لحظه متوجه آنها میشود... میبیند مثلا آن لکه چه شکلی است و صورتی دارد و کلا به آن توجه میکند... زمانی که انسان به شکل آن لکه دارد نگاه میکند آن زمان از نقش افتاده درون آینه کاملا بیتوجه است. برعکس... زمانی که انسان به تصویر درون آینه توجه زیاد میکند گویی کلا اصلا دیگر به تصویر و چگونگی آن لکه دیگر توجه نمیکند.
عزیزان میگویند زنگار و لکههای روی آینهات را پاک کن تا نقش افتاده در آن را (بهتر) ببینی.
-----------------------------------------------
یک نکته در مورد هم این مسئله (بستهشدن چشم کافران) و هم مسئلهی بالا (نعمت و دنیا و آخرت) این است که خدا در سینهی هیچ کس دو قلب قرار نداده. حب باغ و حب آتش همزمان نمیتوانند با هم بسازند. و این خود کالاها و نعمات نیست که دنیا و آخرت و کافر و مومن و کور و بینا را میسازد... بلکه این «حب» به کالاها است که انسان را متمایل به بالا یا پایین میسازد. سر آدم را رو به بالا میبرد یا رو به پایین.
روی این حساب ای بسا یک کالا با یک نگاه (توجه - نیت) برای انسان حرام باشد (یعنی کور کننده باشد) و همان کالا با یک نگاه دیگر شفابخش. {۵}
-----------------------------------------------
پانویس:
{۱} سخنرانی آیتالله فاطمینیا را گوش میکردم... از علامه طباطبایی (رحمةاللهعلیه) تعریف میکردن... میگفتن حضرت علامه نکاتی از قرآن استخراج میکردن که بقیه یک عمر آن بخش از قرآن را میخواندند و چشمشان به آن نکات نیافتاده بود... اکنون این استخراج نکتهای که از شما دیدم یاد آن افتادم.
{۲} اگر حالت خوشی نداشت یا دوست نداشتید بگویید دیگر نگویم.
{۳} پیشتر من تحقیق کرده بودم، گمان کنم در انجمن هم قرار داده بودم.
{۴} آیه ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُريدُونَ عَرَضَ الدُّنْيا وَ اللهُ يُريدُ الْآخِرَةَ وَ اللهُ عَزيزٌ حَكيمٌ [انفال 67] + يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ ﴿التوبة: ٣٨﴾ + اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ ﴿الرعد: ٢٦﴾ + مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا
وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ ﴿الشورى: ٢٠﴾ + ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴿النحل: ١٠٧﴾ + أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿البقرة: ٨٦﴾ + ....
{۵} مثلا من این ماشین را میخواهم برای پز دادن به دوستم. یا من این ماشین را میخواهم برای آسودگی بیشتر که با فراغ بال بیشتر به خدمت به خلق و عبادت خدا بپردازم.