اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

[abdollah000]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

رایس کیه وقتی مانوک خدابخشیان داشتیم ??

درود
ایول
خدا رحمت کنه مانوک
آخر مفسرهای سیاسی و ورزشی بود
دم امیر قاسمی گرم دعوتش میکرد طپش و بحث سیاسی
خیلی با سواد بود



منظور از رایس این بود که چشم انداز خاورمیانه را ترسیم کرده بودن و نقشه داشتن که پله پله دارن اجرا میکنن

[ریسعلی دلواری]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

درود
ایول
خدا رحمت کنه مانوک
آخر مفسرهای سیاسی و ورزشی بود
دم امیر قاسمی گرم دعوتش میکرد طپش و بحث سیاسی
خیلی با سواد بود



منظور از رایس این بود که چشم انداز خاورمیانه را ترسیم کرده بودن و نقشه داشتن که پله پله دارن اجرا میکنن

امیدوارم تو این تحولات خون از دماغ یک ایرانی هم نیاد حتی اونی که به اعتراض مردم به گرانی بنزین لقب شورش می ده و می خواهد مردم را بزند ای کاش اینهاربفهمن که مردم ایران خیلی نجیب و صبور و با شرف هستند که زیر این هم فشار دم نمی زنند اماپول مفت مستشان کرده افسار پاره کرده اند

[ashkan zandi]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

درود
ایول
خدا رحمت کنه مانوک
آخر مفسرهای سیاسی و ورزشی بود
دم امیر قاسمی گرم دعوتش میکرد طپش و بحث سیاسی
خیلی با سواد بود



منظور از رایس این بود که چشم انداز خاورمیانه را ترسیم کرده بودن و نقشه داشتن که پله پله دارن اجرا میکنن

آره داداش بخاطر شوخی گفتم
البته این امیر قاسمی .....دستش خونیه حتی جایی دیدم که احتمال ترور مانوک توسط خود این بوده

[abdollah000]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

امیدوارم تو این تحولات خون از دماغ یک ایرانی هم نیاد حتی اونی که به اعتراض مردم به گرانی بنزین لقب شورش می ده و می خواهد مردم را بزند ای کاش اینهاربفهمن که مردم ایران خیلی نجیب و صبور و با شرف هستند که زیر این هم فشار دم نمی زنند اماپول مفت مستشان کرده افسار پاره کرده اند

اتفاقا هر کی رو در روی مردم می ایسته خون از جونش هم باید بیاد
مردم ایران خیلی نجیب زاده هستن

[abdollah000]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

کنعانی سخنگوی وزارت امور خارجه : ایران هیچ نیروی نیابتی در منطقه ندارد..

[گالیور]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

محقق کرکی یا شیخ کرکی


علی بن حسین بن عبدالعالی (۱۵۳۱–۱۴۶۱م) (۹۴۰–۸۷۰ق) مشهور به محقق ثانی و محقّق کَرَکیِ جبل عاملی، از فقها و مراجع تقلید شیعه و از علمای عصر صفوی بود که از جبل عامل مهاجرت کرد و ابتدا به عراق رفت و سپس در پی دعوت شاه اسماعیل صفوی برای تبلیغ و ترویج تشیع، به ایران آمد.^[۱]
پس از مرگ شاه اسماعیل، محقّق کَرکی به عنوان نائب امام مهدی در همهٔ شئون اقتصادی، سیاسی و دینی دولت شیعی جدید صاحب اختیار مطلق شد تا آنجا که شخص شاه تهماسب نیز نائب او بهشمار میآمد و او را به مقام شیخ الاسلامی نائل کرد.^[۲]
شاه تهماسب اول او را به عنوان نایب امام زمان صاحب حقیقی دولت خواند و لذا او اختیارات واقعی را در دست گرفت. او یک مجتهد و اصولی صِرف بود و روش او را بسیاری از علمای شیعه نپسندیدند.^[۳]


زندگینامه
محقق کرکی در سال ۸۷۰ هجری قمری در روستای کرکِ نوحِ جبل عامل (در لبنان) به دنیا آمد.^{[نیازمند منبع]}
علی بن عبدالعالی الکرکی نخست در شهرهای دمشق و قاهره تحصیل کرد و بعد به نجف، مرکز آموزش تشیع در جنوب عراق، رفت. دقیقاً پس از جنگهای ایران و ازبکان در سال ۱۵۱۰ میلادی، به خواست شاه اسماعیل صفوی برای بار نخست به ایران صفوی آمد تا «تشیع صحیح» را مستقیماً از زبان مبلغان عرب در ایران تازه شیعه شده ترویج کنند. کرکی بار دیگر پس از به قدرت رسیدن شاه تهماسب یکم به ایران بازگشت. این بار اختیارات و جایگاه اجتماعی فقیهان شیعه بهتر شده بود و کرکی به بالاترین مقام مذهبی کشور رسید.^[۱]
کرکی با استفاده از شبکهای از حامیانش، منجمله طلبههای عرب و ایرانی و بهرهمندان از موقوفات و پرداختهای مذهبی، انحصار فقیهان را بر شریعت شیعه تقویت نمود. قشر ممتازی که او ایجاد کرد، در رقابت با اعیان زمیندار ایرانی بودند که پیشتر بر تشکیلات مذهبی کنترل داشتند. قشر فقیهان با «اتوریته حقوقی نیمه مستقل» و حقوقی که در استفاده از درآمدهای مذهبی برای خود قائل شده بودند، به یک قدرت قابل توجه در ایران بدل شدند.^[۱]
کرکی به عنواین «خاتم المجتهدین» و «نائب الامام» رسید و شخص شاه از فتواهای او پیروی میکرد.^[۱] به نقل از تاریخ جهان آرا، شاه تهماسب امور کشور را به اختیار او درآورد و توقیع به تمام شهرهای قلمرو خود فرستاد تا از فرمان او اطاعت کنند و بدانند که پایه مملکت و کشورداری به عهده اوست، زیرا نائب امام است و امور محوّل به امام زیر نظر او اداره خواهد شد. شاه تهماسب در یکی از دیدارهایش با وی گفته بود: «فرمانروا تو هستی و من یکی از کارگزاران تو میباشم».^[۴]
کرکی از شاه تهماسب یک فرمان کتبی گرفت که شاه آن را به دست خودش با املای شیخ کرکی نوشته بود، و در میان سران قزلباش پخش کرد. متن این حکم چنین بود:

هرکه مخالفت خاتمُ المجتهدین، وارث علوم سید المرسلین، نائب الأئمة المعصومین [شیخ کرکی] بکند، و در مقام متابعت نباشد، بیشائبه ملعون ومردود [است]، و به سیاسات عظیمه و تأدیب بلیغه مؤاخذه خواهد شد.

این فرمان شرعی برای بیرون راندن همگانیِ ایرانیان سنی مانده و شیعیان اسماعیلی و زیدی از شهرهای خودشان بود. صاحب قصص العلماء در این باره چنین نوشته است: «او امر کرد که مخالفان و سنیان را [از شهرها] بیرون کنند تا مبادا که موافقین را گمراه نمایند.»^{[نیازمند منبع]}
به درخواست شاه تهماسب، کرکی رسالهای در مورد پیامدهای شرعی رفتار وسواسی تدوین کرد. شاه شخصاً در رعایت مناسک مذهبی با وسواس عمل میکرد و در جوانی از باده نوشی توبه کرد. این سیاست با نوشتن کتابهای پر از جزئیات و متعدد در باب «طهارت و نجاست» همراستا بود و به بیگانههراسی دامن میزد تا مردم از دشمنان سنیمذهب، به عنوان نامؤمنان پرهیز کنند.^[۱]
شاه به او اختیار داده بود برای سراسر قلمروش امام جمعه تعیین کند. خود برپایی نماز جمعه یک بدعت در میان شیعیان آن زمانه بود که پیش از کرکی، اقامه آن را در غیبت کبری حرام میدانستند ولی کرکی با احیای این رسم، تلویحاً دولت صفوی را به عنوان یک قدرت شیعی مشروع تأیید کرد و فقیهان را نمایندگان مهدی نشان داد. در حُکم سلطنتی دیگری، شیعیان موظف شدند در تمامی جنبههای شریعت از مجتهد خود «تقلید» کنند و در عوض دولت مشروعیت مییافت مالیات جمع کند. کرکی اجازه داشت سنیها را تکفیر و تعقیب کند و لعنت به خلفای راشدین و… معمول شد. کرکی از دفتر «صدر» (بالاترین مقام دولتی) نیز مستقل بود و فقیهان جایگاهی نیمه مستقل از دولت صفوی یافتند.^[۱]
وی در روز عید غدیر سال ۹۴۰ قمری در نجف وفات یافت یا به قولی توسط مخالفان شیعه مسموم شد.^{[نیازمند منبع]} پیکر وی در حرم علی بن ابیطالب دفن شد.^{[نیازمند منبع]} پس از محقّق کَرکی سایر علمای جبل عاملی پشت در پشت به مقام «خاتم المجتهدین» (مجتهد الزّمانی) منصوب شدند ولی هیچیک به اندازه محقّق کَرکی از قدرت و نفوذ زیاد در حکومت برخوردار نشدند.^{[نیازمند منبع]} از چهرههای برجسته جبل عاملی پس از محقّق کَرکی میتوان به شیخ بهایی و علامه مجلسی اشاره نمود.^[۵]


در منابع شیعه

به گفته منابع شیعه، کرکی در وطن خود، نزد محمد بن محمد بن خاتون، شمسالدین محمد جزینی، شمسالدین محمد احمد صهیونی و علی بن هلال جزایری دانش آموخت. سپس به مصر رفت و پس از سال ۹۰۹ ه.ق به عراق هجرت کرد؛ و در سال (۹۱۶ ه.ق) وارد ایران شد. او در شهرهای خراسان، اصفهان، قزوین و عراق اقدامات مهم و مؤثری به نفع آیین تشیع به سامان رسانید؛ به طوری که میتوان گفت اساس و پایه مذهب شیعه را او در کشور به پا داشت.^[۶]
کَرکی به شیوه شهید اول از سوی خود نمایندگان ویژهای به نواحی مختلف فرستاد. قرار گرفتن در این جایگاه نوین به وی امکان داد که در امور مذهبی به اجتهادهای نو دست بزند تا آنجا که نویسندگان غیر شیعی به خاطر فتاوی کَرکی در امور مختلف او را «مخترع الشّیعه» لقب دادهاند.^[۷][۸]
شاه تهماسب صفوی بنابر نقلی که مرحوم سید نعمتالله جزایری در ابتدای کتاب شرح عوالی اللئالی دارد خطاب به محقق کرکی گفت:

تو شایستهتری برای حکومت چون تو نایب امام زمان (ع) هستی و من کارگزار تو هستم و دستورات تو را اجرا میکنم. (کتاب صفویه از ظهور تا زوال، ص ۳۷۵ و ۳۷۶)<sup>[۹]



محقق کرکی - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد (wikipedia.org)</sup>

[گالیور]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

کنعانی سخنگوی وزارت امور خارجه : ایران هیچ نیروی نیابتی در منطقه ندارد..

هر جا نگاه میکنی کنعان و لبنان و جبل عامل و اسم و اسامی عبری هست که در ایران رواج پیدا کرده.

خداوکیلی ما لبنانی هستیم یا ایرانی !!؟؟

بیخود نیست که لبانی ها ادعا میکنند که ایرانی ها عرب هستند و لبنانی.

همه چیزمون اونجاییه هیچیمون به ایران ربط ندارد.


فکرش را بکن مثلاً کیومرث، خشایار جمشید آرش یا داریوش تو اسامی مسئولان باشد یا فامیلهای اسپهبدان یا آذرمهر یا ایرانهر یا شیدفر یا ساتراپی !!!


قاعدتاً ایران باید ایرانی باشد و لبنان باید لبنانی.

یا سیاه داریم یا سفید. خاکستری وجود ندارد.

[گالیور]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

محمدباقر مجلسی (۱۰۳۷–۱۱۱۰ هجری قمری) مشهور به علامه مجلسی و مجلسی ثانی، فقیه شیعه اخباری دوران شاه سلیمان و شاه سلطان حسین صفوی و مؤلف بحارالانوار است. او اولین عالمی است که بهطور گسترده اقدام به نوشتن به زبان فارسی کرد و به این وسیله فاصله بین زبان فقها و تودهها را پر کرد و آثار او بیشترین نفوذ را در جامعه ایران داشتند.^[۱] عبدالعزیز دهلوی در زمان مجلسی معتقد بود شیعه را باید مذهب مجلسی دانست.^[۲]
مجلسی تصوف را از شیعه جدا کرد و عقلگرایی فلسفی را از تشیع تا حدود زیادی زدود.^[۳] با علم مخالف بود و به برداشتهای حسی بیشتر از عقلی اهمیت میداد.^[۴] تأسیس بسیاری از سنتهای شیعه کنونی مثل عزاداری و زیارت قبور امامان به مجلسی نسبت داده میشود.^[۵] مجلسی که برخی او را پدر تشیع امروزی ایران میدانند، مؤمنان را تشویق میکرد که تصورات خیالانگیز را به عنوان بخشی از ایمان خود بپذیرند و رهبران خود را بهعنوان شخصیتی مافوق بشری تجلیل کنند.^[۶] سیاست ستیز با اهل سنت که توسط مجلسی تدوین شده بود باعث ناراحتی سنیان خراسان و تسخیر اصفهان توسط افغانها و نابودی امپراتوری صفوی شد. این اتفاق یک هویت افغان را در خراسان تثبیت کرد که در قرن بعدی یکی از عوامل جدایی افغانستان از ایران شد.^{[۷][۸][۹][۱۰]}
مجلسی دین را دربردارنده همه امور دنیوی و اخروی و جامعهشناسی و روانشناسی و سیاست و تجارت و... مبتنی بر روایتها میدانست. اعتقاد بر جامعیت دین و تکیه بر حدیث و روایت بهعنوان سرچشمه معرفت باعث جلوگیری از تفکر و در نهایت لغزیدن جامعه ایران به دامن خرافات شد.<sup>[۱۱]

محمدباقر مجلسی - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد (wikipedia.org)</sup>

[گالیور]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

سیّد موسی صدر (زادهٔ ۱۴ خرداد ۱۳۰۷ – مفقود شهریور ۱۳۵۷ در لیبی) روحانی ایرانی دانشآموخته دانشگاه تهران، مجتهد شیعه و مؤسس مجلس اعلای شیعیان لبنان و جنبش امل بود. او از سال ۱۳۳۸ به لبنان رفت و تا زمان مفقودی در آنجا بود. ورود او به لبنان مصادف بود با تمایل شیعیان لبنان که اکثریت جمعیت را داشتند به رشد در برابر مسیحیان و تمایل شاه ایران به افزایش قدرت شیعیان در لبنان و صدر از هر دو طرف مورد مساعدت قرار گرفت. او از اوایل دهه ۱۳۵۰، فرزندان خود را بهتدریج به پاریس فرستاده و در سال آخر، بههمراه همسرش به آنها پیوسته بود و عملاً در آنجا زندگی میکرد. صدر، از گروههای مختلفی مثل دولت لبنان، شاه ایران، سرهنگ قذافی، عربستان سعودی، شیعیان لبنان و شیعیان ایران کمکهای مالی دریافت کرده ولی اهداف مستقلی را پیگیری میکرد. همین امر باعث شد توسط افرادی مثل یاسر عرفات، سرهنگ قذافی و حافظ اسد که برنامههای دیگری برای لبنان داشتند، مورد تنفر قرار بگیرد. او سرانجام در اوایل شهریور ۱۳۵۷ بههمراه دو نفر به لیبی رفت و هرگز بازنگشت. اغلب شواهد نشان میدهند که او و دو همراهش بهدستور قذافی که بزرگترین حامی مالی او نیز بود ^{[نیازمند منبع]}، کشتهشدهاند.^[۳]

سید موسی صدر - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد (wikipedia.org)

[گالیور]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

تعجب نباید کرد که چرا آرامگاه بزرگان ایرانی همچون فردوسی و خیام و عطار و.... خاک میخورند و کسی برای 52 فوت شده در معدن ذغالسنگ سوگواری نمیکند.

معدنچیان اصلاً مهم نبودند و چه زود فراموش شدند.

مهم فقط عوامل خارجی و عرب هستند.
اشخاصی با ریشه های عرب و غیر ایرانی.

دربست در خدمتشانیم.

مگر نه !!؟؟

[بابای یسنا]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

کنعانی سخنگوی وزارت امور خارجه : ایران هیچ نیروی نیابتی در منطقه ندارد..

درود.عبدالله جان بدجوری به خفت وخواری وگردش قهرمانانه افتادن عین این میمونه
کسی بیاد بگه اصلا منظومه شمسی وجود نداره

[رادین1]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

تا دیر نشده ایران باید نیروهای سپاه و بسیج را سریعا به مرز لبنان با اسراییل بفرستد!! الان وقتشه . اگر پیروز شدند که تا ابد نام ایران در تاریخ

به عنوان ناجی فلسطین ثبت خواهد شد و اگر هم شهید شدند! گوارای وجودشان! یک عمر است در حسرت شهادت بودند که بهش رسیدند .

اون نیروهای ضد شورش که توخیابونها میزدند جوانها را کور می کردند تجربیات خوبی دارند اونها را در نوک حمله قرار دهند.

[کیوان]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

به دنبال بالا گرفتن گمانهزنیها در افکار عمومی جهان عرب مبنی بر فروخته شدن حسن نصرالله توسط جمهوری اسلامی، هوادران گروه حزبالله در شبکههای اجتماعی یک سخنرانی از حسن نصرالله در سال ۲۰۱۵ را منتشر کرده اند که در آن نصرالله به صراحت میگوید «مقامات جمهوری اسلامی منافع ملی ایران را فدای منافع امت اسلامی میکنند»



حسن نصرالله در این ویدئو از اطمینان او به وفاداری خامنه ای و سپاهیانش به حزب الله لبنان می گوید :

« امام خامنه ای ما ،
این فرزند حسین و رهبر شجاع و دانا و برادران ما در ایران،
بالاتر، شریفتر و وفادارتر از آن هستند
که دوست یا متحدی را به خاطر منافع ایران بفروشند!
برعکس ،
آنها منافع ملی ایران را
فدای منافع و مقدسات امت میکنند! »



این سندی واضح است از وطن فروشی ، از خیانت

قابل انکار و ماله کشی برای هیچ مزدوری که تابع وطن فروشان اسلامی است نیست.

این اثبات حاکمیت دشمنان ایران بر ایران و تاراج و فدا کردن منافع ملی کشور ایران برای تروریستهای اسلامی در آنسوی دنیاست ،

وای بر طرفداران رژیمی که افتخارش وطنفروشی به بیگانگان است. /:.zzzzzz.:/

https://twitter.com/i/status/1840801768240005625

[ریسعلی دلواری]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

یه مطلبی بگم امیدوارم بچه هایی و نوه های کسانی که با پول مردم دارند در دیار فرنگ عشق و حال می کنند تکه تکه شوند تا مرهمی باشد بر زخمهای کهنه

[سعید محتشم]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

اینطور میگن آقا رو بردن یه جایی قایم کردن که به جز اسراییل هیشکی نمیدونه کجاست!