اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

[مگنوس کارلسن]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

متاسفانه...مردم به هرچیزی برای نجاتشون چنگ میزنن...به تحریم...به شکست تیم ملی...حتی به جنگ علیه خودشون...راضی شده اندتا از این منجلابی که داخلش گرفتار شدن نجات پیدا کنن...میگن آدمی که داره غرق میشه...به هر خاروخاشاکی چنگ میندازه(اگه ضرب المثل رو درست گفته باشم)...
یه ضرب المثل دیگه هم هست...میگه...آدم که غرق میشه...چه یک وجب...چه ده وجب!

[afshinamin]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

IranWire
https://iranwire.com › news-1 › 114...
نرگس محمدی و مسیح علینژاد در بین نامزدهای احتمالی جایزه صلح ...
اسفند ۱۴۰۱

[afshinamin]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

متاسفانه...مردم به هرچیزی برای نجاتشون چنگ میزنن...به تحریم...به شکست تیم ملی...حتی به جنگ علیه خودشون...راضی شده اندتا از این منجلابی که داخلش گرفتار شدن نجات پیدا کنن...میگن آدمی که داره غرق میشه...به هر خاروخاشاکی چنگ میندازه(اگه ضرب المثل رو درست گفته باشم)...
یه ضرب المثل دیگه هم هست...میگه...آدم که غرق میشه...چه یک وجب...چه ده وجب!

بله
الغریق یتشبث بکل حشیش

یا

آخر الدوا الکی.بیش از بیست سال مردم دنبال اصلاحات بودند نشد . آخرین دوا داغ کردن زخم هست بقول عرب
حافظ هم یه بیت از همین الکی داره به نظرم

[مایکل داگلاس]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

چرا پاکستان از آذربایجان در جنگ قره باغ حمایت می کند

گرچه کسی از پاکستان تقاضآ حمایت از آذربایجان در جنگ قره باغ را نکرده بود، اما رهبری این کشور خودمختار از آذربایجان در این جنگ حمایت کرد. چرا؟

به گزارش اسپوتنیک، این واقعاً تعجب آور است: به هر حال ، کشورهای عربی خاورمیانه تقریباً کاملاً درگیری را نادیده گرفتند، اما اگر در جایی دیگری به مسلمانان ظلم کنند، کشورهای آسیای میانه و مردم همسایه از قفقاز شمالی سرسختانه از یک طرف رویارویی حمایت می کنند.
سالهای سال در قره باغ هم آذربایجانی ها و هم ارمنی ها زندگی می کردند، اما از نظر تاریخی بسیار مهم تر است ، زیرا در اواسط قرن هجدهم در اینجا اولین دولت ترکها در قفقاز جنوبی مستقل از ایران بوجود آمد.با این همه، در جریان فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، ارمنی های محلی اولین کسی بودند که عجله کردند و توانستند استقلال را اعلام کنند و سپس دست در دست از آن دفاع کنند. این اتفاق افتاد زیرا آنها به موقع از یک مزیت برخوردار بودند - آنها در باکو این سرزمین را قلمرو مسلم خود می دانستند و حتی شک نمی کردند که به زور گرفته شود.

اما گرچه آذربایجانی ها در سیاست و جنگ شکست خوردند ، اما در ایجاد روابط دیپلماتیک استعداد شگفت انگیزی داشتند. اولتر از همه، آنها موفق شدند با ترکیه دوست شوند، که در واقع دشمن دیرینه ترکهای شیعه بود - تاریخ مشترک آنها قرن ها جنگ و حمله متقابل را می داند. دوم، آنها با پاکستان ارتباط برقرار کرده اند، که علاوه بر داشتن سلاح هستوی، سرعت جدی در توسعه صنعت نظامی دارد که در ساخت آن توسط دوستان مانند ایالات متحده و چین کمک می شود.موضوع این بود. در آغاز قرن بیستم ، حاجی تقی اف ، صنعتگر نفت آذربایجان، شنید که مسلمانان هند بریتانیا از طاعون رنج می برند، سی صد هزار آمپول را با واکسیناسیون خریداری و بلافاصله به آنجا فرستادند. فقط به همین دلیل ، این مرض شکست خورد.
ساکنان این سرزمین که طی چند دهه استقلال خود را از بریتانیا و هند به دست خواهند آورد، از این که در کشوری دور و ناآشنا دوستانی داشتند ، تعجب کردند و از آن زمان آذربایجانی ها را برادر خود می دانستند. هنگامی که پاکستان پس از جنگ جهانی دوم بر روی نقشه ظاهر شد ، این داستان با حروف قرمز در کتاب های درسی مکتب خود نوشته شده است.پس از استقلال آذربایجان در اوایل دهه 1990، پاکستانی ها وظیفه خود را به خاطر آوردند ، اولین کسانی بودند که دولت جدید را به رسمیت شناختند و تمامیت ارضی آنرا اعلام کردند. طرفین به تبادل سفارت و همکاری در زمینه نظامی پرداختند. به سربازان آذربایجانی فرصت داده شد تا در مراکز آموزشی پاکستان آموزش ببینند.پاکستان به جز همدلی کاملاً انسانی، از نظر اقتصادی علاقه خاصی به این امر دارد. از آنجا که سرزمین آتش سوزی دارای منابع انرژی قدرتمندی است ، که برای متحدین شرقی آنها بسیار مفید خواهد بود. سی سال پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی زیرساخت های لازم ایجاد شد و سرانجام در سال 2015 توافق نامه تأمین انرژی منعقد شد.یادآوری می کنم، آغاز این دوستی بزرگ ، عمل خارق العاده یک تاجر آذربایجانی بود که از قلبی پاک عمل می کرد و هیچ فایده ای برای خود و مردمش نداشت.

تو نیکی میکن و در دجله انداز که ایزد در بیابانت دهد باز

[afshinamin]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

به صوت قمری و بلبل اگر ننوشی می
علاج کی کنمت آخر الدوا الکی

حافظ

[مایکل داگلاس]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

چنگیز_آیتماتوف نویسنده ی نامدار قیرقیزستانی، در رمان #روزی_برابر_یک_قرن، بر اساس یک افسانه، آدمهائی را به تصویر میکشد که مبدل به مانقورد شدهاند. منظور از مانقورد، انسانهائی هستند که با هویت ملی خود بیگانه شده و بمثابه ستون پنجم دشمن بر علیه منافع ملی خود عمل می نمایند.
چنگیز #آیتماتوف مانقود را این گونه توصیف میکند:
مانقورد ازخود بی خبر بود. نمیدانست از کدام قبیله و از چه تباری است. نام پدر و مادر خود را نمیدانست. دوران کودکیش را بخاطر نمی اورد.
چیزی از گذشته نمی دانست و از شکنجه و بلایی که بر سرش آورده بودند خبر نداشت.
نمیدانست که از”من” خود دور شده است چنین بردهای برای ارباب خود امتیازات فراوان داشت، انسانی بود مطیع و بیآزار.
هرگز زبان به اعتراض نمیگشود، هرگز به فکر فرار نمیافتاد. برای بردهداران خطری بالاتر از عصیان بردگان وجود نداشت.
روح هر برده از اندیشه عصیان لبریز است، حال انکه مانقورد موجودی استثنایی بود و خیال شورش و نافرمانی نداشت.
چنگیز آیتماتوف برای نشان دادن عمق تراژدی، مردی را به تصویر میکشد که قادر به شناختن مادرش نمیباشد حتی او را دشمن پنداشته و به قصد کشتن او تیری از کمانش رها میکند و او را می کشد.
در واقع مانقورد کسی است که از خویش بیگانه شده و هیچ وابستگی فرهنگی به قوم خود احساس نمیکند. او به راحتی #زبان_مادری و حتی مام میهن و مادر حقیقی خود را در جای جای گفتارش به تحقیر و تمسخر می گیرد و فرهنگ خودی را نفی و به فرهنگ بیگانه به دیده احترام فوقالعاده مینگرد و در این کار آنقدر پیش میرود که حتی حاضر میشود طبق افسانه به دستور ارباب، قلب مادر خود را نیز نشانهی تیر کند و او را از پای درآورد بدون اینکه خم به ابرو بیاورد یا متاثر گردد.
مانقورد یک بی اصل و نسب کامل است که بیشتر به کوبیدن مظاهر و منافع ملی خود می پردازد.

[مایکل داگلاس]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

خلاصه افسانه مانقورد:
روزی پسر جوانی بنام “ژول آمان” (يول آمان) فرزند پیرزنی بنام “نایمان آنا” برای گرفتن انتقام خون پدر خود از ژوان ژوان ها که در جنگ با آنان کشته شده بود به اتفاق سایر جوانان قبیله نایمان به ژوان ژوان ها حمله کرده و بعد از جنگی قهرمانانه اسیر می شود. ژوان ژوانها او را مانقورد کرده و به چوپانی گله های خود می گمارند.
“نایمان آنا” برای نجات پسرش به منطقه ژوان ژوان ها رفته و پسر خود را می بیند که چوپان گله شده است. مادر به فرزند نزدیک شده و اسمش را می پرسد.
پسر جواب می دهد که نامش مانقورد است. مادر در میان حسرت و ناامیدی از پدر و مادر و ایل و تبارش می پرسد. پسر جوان تنها یک جواب دارد آنهم: من مانقورد هستم. مادر سعی می کند حافظه ی پسر جوانش را به کار بیاندازد. مادر خطاب به پسرش می گوید: اسم تو ژول آمان است میشنوی؟ تو ژول آمان هستی. اسم پدرت هم دونن بای است پدرت یادت نیست؟
آخر او در زمان کودکیت به تو تیراندازی یاد می داد. من هم مادر تو هستم، تو پسر من هستی، تو از قبیله نایمان هستی متوجه شدی؟ تو نایمان هستی! مانقورد با بی اعتنایی کامل به سخنان مادرش گوش می دهد، گویی اصلا این حرف ها ربطی به او ندارد. نایمان آنا باز دوباره تلاش کرد که حافظه پسرش را بکار بیاندازد لذا با التماس می گوید: اسمت را بیاد بیاور! ببین اسمت چيست ، مگر نمی دانی که پدرت دونن بای است؟ اسم تو مانقورد نیست ژول آمان است.
برای این اسمت را ژول آمان گذاشته ایم که تو در زمان کوچ بزرگ نایمان ها بدنیا آمدی. وقتی تو بدنیا آمدی ما سه روز تمام کوچ خود را متوقف کردیم. نایمان آنا برای اینکه احساسات پسرش را تحریک کند و او را به یاد کودکی خود بیاندازد برایش ترانه و لالایی و بایاتی می خواند ولی هیچ تاثیری در پسر جوان نمی کند. در این موقع ارباب ژول آمان پیدا شده و نایمان آنا از ترس او پنهان می شود.
ارباب ژول آمان از او می پرسد آن پیرزن به تو چه می گفت؟ ژول آمان می گوید او به من گفت که من مادرت هستم. ارباب ژول آمان می گوید تو مادر نداری! تو اصلا هیچ کس را نداری! فهمیدی؟ وقتی آن پیرزن دوباره پیشت آمد او را با تیر بزن و بکش. او بعد از دادن “حکم تیر” به دنبال کار خود می رود.
نایمان آنا وقتی می بیند او رفت از مخفیگاه خویش خارج شده می خواهد که دوباره حافظه تاریخی و قومی و خانوادگی پسر جوان را بکار بیاندازد لذا به او نزدیک می شود. اما ژول امان با دیدن نایمان آنا بدون هیچ ترحمی در اطاعت کورکورانه از دستورات اربابش، قلب مادرش را نشانه گرفته و او را از پشت شتری که سوارش شده بود سرنگون می سازد.
قبل از اینکه پیکر بی جان نایمان آنا به زمین بیفتد روسری او به شکل پرنده ای بنام «دونن بای» در آمده و پرواز می کند. گویی این پرنده روح نایمان آنا را در جسم خود دارد. از آن زمان پرنده ای در صحرای ساری اؤزیه پیدا شده و به مسافرین نزدیک گردیده و دایما تکرار می کند: “به یاد آر از چه قبیله ای هستی، اسمت چیست؟ اسم پدرت دونن بای است، دونن بای، دونن بای”
پیکر بی جان نایمان آنا در محلی که بعدها بنام او به قبرستان “آنا بيت” معروف گردیده به خاک سپرده می شود. مانقورد حتی برای گرامی داشت خاطره مادر نیز بر سر قبر او حاضر نمی شود چرا که او خود را بی پدر و مادر و بی اصل و نسب می دانست. در این رمان کسانی که فرزندانشان به مانقورد تبدیل شده بود به ناچار فرزند خود را به کل فراموش کرده و بنا را بر این می گذاشتند که فرزندشان مرده است اما از میان این خانواده ها مادری پیدا شد که نتوانست فرزند خود را فراموش کند و برای پیدا کردن او خود را به بیابان زد و در نهایت وقتی که فرزند دلبند خود را پس از هزاران مشقت پیدا کرد و با وجود تمام تلاشش برای اینکه فرزندش او را به خاطر آورد، اما او مادرش را نشناخت و با انداختن تیری به طرف مادرش او را کشت.
تلاش برای بازگرداندن مانقوردهای جامعه به اصالتشان، تنها یک نتیجه دارد و آن آسیب دیدن خودتان است.
آنها هرگز به اصالت خود باز نخواهند گشت. هر گونه بحث کردن با آنها در نهایت باعث آسیب روحی و روانی به خودتان خواهد شد. تنها راه چاره این است که آنها را فراموش کنید و به حال خودشان رهایشان سازید. آنها جز بردگی هیچ کاری از دستشان بر نمی آید و تا ابد نیز در همین وضعیت خواهند بود.
آنها تمام گذشته و پدر و مادر خود را فراموش کرده اند و دشمن ، شخصیت و اصلیت آنها را از آنها گرفته است. آنها از خود اختیاری ندارند. آنها مانقورد هستند! | پایان

[مگنوس کارلسن]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

تواصفهان...یه کلیسای وانک هست...داخلش یه موزه داره...جنایاتی که ترکها...نظیر طلعت پاشا...درحق ارامنه کردن رو با دهها مدرک...نمایش میده...نسل کشی ارامنه...جنایتی تاریخیه...که ننگش از دولت فاشیست ترکیه...پاک نمیشه...هنوز سیر نشدن...یه جور دیگه به این مردم مظلوم...دندون نشون میدن....آخه چی ازجونشون میخوان

[afshinamin]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

مانقورد ترکی ش هست
به فارسی سخت ش میشه
ذوب شده در :.thumbsupsmileyanim

[afshinamin]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

تواصفهان...یه کلیسای وانک هست...داخلش یه موزه داره...جنایاتی که ترکها...نظیر طلعت پاشا...درحق ارامنه کردن رو با دهها مدرک...نمایش میده...نسل کشی ارامنه...جنایتی تاریخیه...که ننگش از دولت فاشیست ترکیه...پاک نمیشه...هنوز سیر نشدن...یه جور دیگه به این مردم مظلوم...دندون نشون میدن....آخه چی ازجونشون میخوان

جنایات عثمانی محرزه
بنده در تهران در محله ای تقریبا ارمنی نشین متولد و بزرگ شده ام و با ارامنه هیچگونه مشکلی که ندارم هیچ دوستی هم داشته و دارم
حتی اولین خانه ای که پدرم خریده بود در تهران از یک ارمنی بود
از چشمامون بدی دیدیم ولی از ارامنه بدی ندیدیم

ولی دهه ۱۹۹۰ میلادی چرا انتقام این جنایات رو از آذریهای بیگناه و مظلوم قره باغ گرفتند؟!چرا شکم زن باردار را شکافتند و بچه ش رو هم جداگانه سرنیزه زدند=((
امان از این موجود دو پا

[مایکل داگلاس]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

در سال 1990 در زمان فرو پاشی شوروی ارامنه به قره باغ یورش بردند.جنایاتی که انجام دادند حتی زنازاده و تخم سگ هم چنین جنایاتی را انجام نمیده.از قبیل بریدن پستان زنان.در اوردن نوزاد زا شکم مادر حامله.کندن پوست بجه ها جلوی چشم والدین..........از اینها بگذریم

آزربایجان مرز لاچین را بسته و گفته خاکم هست میخواکم ارامنه از جاده آغدام تردد کنند.

بعد گفتند ارامنه دارند نسل کشی میشون.دارن از گرسنگی می میرند.

آنقدر پر وبال بهش میدهند اما از کنار جنایت ارامنه در سال 1990 مثل کر و کور میگذرند..

بی شرفی که از بی شرف حمایت میکنه انتظار شرف و وجدان نداریم...

کشتار ارامنه توسط عثمانیروپاگاندایی بیش نیست..هیچ دلیل و سند محکمه پسندی هم نیست.اما دنیا آن را مثل کوروش کفگیر بزرگش میکنند در جهت کوچک سازی و تحقیر ترکان..

بعد یک مشت ای کیو زیر 5 هم اینجا ادعای روشنفکری و شرف دارند..

[EURASIA]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

در سال 1990 در زمان فرو پاشی شوروی ارامنه به قره باغ یورش بردند.جنایاتی که انجام دادند حتی زنازاده و تخم سگ هم چنین جنایاتی را انجام نمیده.از قبیل بریدن پستان زنان.در اوردن نوزاد زا شکم مادر حامله.کندن پوست بجه ها جلوی چشم والدین..........از اینها بگذریم

آزربایجان مرز لاچین را بسته و گفته خاکم هست میخواکم ارامنه از جاده آغدام تردد کنند.



بعد گفتند ارامنه دارند نسل کشی میشون.دارن از گرسنگی می میرند.

آنقدر پر وبال بهش میدهند اما از کنار جنایت ارامنه در سال 1990 مثل کر و کور میگذرند..

بی شرفی که از بی شرف حمایت میکنه انتظار شرف و وجدان نداریم...

کشتار ارامنه توسط عثمانیروپاگاندایی بیش نیست..هیچ دلیل و سند محکمه پسندی هم نیست.اما دنیا آن را مثل کوروش کفگیر بزرگش میکنند در جهت کوچک سازی و تحقیر ترکان..

بعد یک مشت ای کیو زیر 5 هم اینجا ادعای روشنفکری و شرف دارند..

اقا دعوای ترکان و ارامنه جای خودش

اما لطفا در مورد کوروش محترمانه صحبت کنید

[MOSTAFAVI]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

[مایکل داگلاس]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

اقا دعوای ترکان و ارامنه جای خودش

اما لطفا در مورد کوروش محترمانه صحبت کنید

احترام بزاری احترام میبینی

گذشت آن زمان که کسروی نسخه می پیچید یا امثال طباطبایی مانقورد که با ترکها چنان و چنین کنید..تحقیرشان کنید براشون بخندید

الان برای هر کارت هشت تان یه نه رو میکنیم

در مورد چیزی که نمیدانید یا حتی به پذیرشش نیستید دخالت نکیند.

[مگنوس کارلسن]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

در سال 1990 در زمان فرو پاشی شوروی ارامنه به قره باغ یورش بردند.جنایاتی که انجام دادند حتی زنازاده و تخم سگ هم چنین جنایاتی را انجام نمیده.از قبیل بریدن پستان زنان.در اوردن نوزاد زا شکم مادر حامله.کندن پوست بجه ها جلوی چشم والدین..........از اینها بگذریم

آزربایجان مرز لاچین را بسته و گفته خاکم هست میخواکم ارامنه از جاده آغدام تردد کنند.

بعد گفتند ارامنه دارند نسل کشی میشون.دارن از گرسنگی می میرند.

آنقدر پر وبال بهش میدهند اما از کنار جنایت ارامنه در سال 1990 مثل کر و کور میگذرند..

بی شرفی که از بی شرف حمایت میکنه انتظار شرف و وجدان نداریم...

کشتار ارامنه توسط عثمانیروپاگاندایی بیش نیست..هیچ دلیل و سند محکمه پسندی هم نیست.اما دنیا آن را مثل کوروش کفگیر بزرگش میکنند در جهت کوچک سازی و تحقیر ترکان..

بعد یک مشت ای کیو زیر 5 هم اینجا ادعای روشنفکری و شرف دارند..

حالا ازای کیوی زیر 5که هدیه فرمودین وتوهین آشکارتون که بگذریم....
اگه جایی را اشتباه گفتم تصحیح کنین...ارمنستان...دالان امن را برای خروج اهالی خواجه لی...تضمین کرد...این خود آذربایجان بودکه اجازه خروج بهشون نداد....
من نه ترکم...نه ارمنی...وجدان وشرف...تنها دارایی منه...با ادعای شما احتمالا جابه جا نمیشه....کسی از کشتار مردم...حمایت نمیکنه...چه ترکش...چه ارمنیش...چه فارسش....کینه ای که ترکها در دل ارامنه کاشته بودند...با کشتار حدود200هزارنفر از اونها....با کشته شدن...200نفر ازترکها قابل قیاس نیست....
اون قسمت که فرمودین....مدرک برای کشتار ارامنه وجود نداره....ممکنه حق باشما بوده باشه...شاید...به ما اشتباه نشون دادن!!.....
هیچ کشتاری قابل وفاع نیست...چه یکنفر...چه 200 نفر...چه...200هزارنفر...