اخبار

[وحید 20]

پاسخ : اخبار


صدای وزارت علوم هم از کندی اینترنت درآمد / مقام وزارت علوم: اختلالات اینترنتی باعث استرس و فشار روانی شدید در دانشجویان شده است

رئیس کارگروه یادگیری الکترونیکی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری در واکنش به تاثیر کندی اینترنت در آموزش مجازی گفت: اختلالات در کیفیت و سرعت اینترنت در چند ماه گذشته افزایش یافته و موجب آزار و اذیت در برگزاری کلاسها و امتحانات شده است.

انتقاد مقام مسئول در وزارت علوم از افزایش اختلال اینترنتی / ایلنا: رئیس کارگروه یادگیری الکترونیکی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری در واکنش به تاثیر کندی اینترنت در آموزش مجازی گفت: اختلالات در کیفیت و سرعت اینترنت در چند ماه گذشته افزایش یافته و موجب آزار و اذیت در برگزاری کلاسها و امتحانات شده است.

علی اکبر صفوی، رئیس کارگروه یادگیری الکترونیکی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری در واکنش به شروع آموزش مجازی با شیوع پیک ششم کرونا و مواجه دانشجویان با کندی شدید اینترنت و اختلالات در آموزشهای مجازی بیان کرد: واقعیت این است که همه ما از اختلالات اینترنت در طول چهار پنج ماه گذشته گلایه داریم و رنج میبریم. همین امروز ما در دانشگاه شیراز کلاسی داشتیم که اساتید در آنجا اعلام کردند دانشجویان به علت کندی اینترنت و اختلالات اینترنتی که در کل استان وجود دارد از کلاس درس عقب میافتند.

وی ادامه داد: به طور کلی ظرفیت مصرفی کشور کمی با اختلاف روبرو شده و کیفیت سرویسدهیها پایینتر آمده است. این مشکل در طول چند ماه اخیر وجود داشته و در بازه زمانی امتحانات هم مشکلاتی را ایجاد کرد.

[وحید 20]

پاسخ : اخبار

وزیر ارشاد: به دنبال سینمای پاک و اسلامی هستیم


محمدمهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در دومین جلسه هیات امنای بنیاد سینمایی فارابی در دولت سیزدهم با بیان اینکه به دنبال سینمای پاک و اسلامی هستیم، گفت: هیأت امنای بنیاد سینمایی فارابی فرصتی مهم برای تقویت صنعت سینمای ایرانی اسلامی است. او ادامه داد: امیدواریم با تولیدات فاخر در تراز انقلاب اسلامی، شاهد تولید آثار سینمایی در شأن دیدگاه های فرهنگی نظام اسلامی و احکام اسلامی باشیم.

ایسنا: وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در دومین جلسه هیات امنای بنیاد سینمایی فارابی در دولت سیزدهم با بیان اینکه به دنبال سینمای پاک و اسلامی هستیم، گفت: هیأت امنای بنیاد سینمایی فارابی فرصتی مهم برای تقویت صنعت سینمای ایرانی اسلامی است.
============


نامه دبیر ستاد امر به معروف به وزیر ارشاد: باید «سینمای انقلابی» واقعیت مسائل را به تصویر بکشد / نباید عرصه هایی که به نام و هزینه انقلاب انجام میشود جولانگاه بعضی سلبریتیهای بیفرهنگ شود

دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر کشور با ارسال نامه ای به وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی ضمن تذکر نکاتی پیرامون چهلمین جشنواره فیلم فجر، خواستار سینمایی انقلابی شد تا مشکلات فرهنگی و اجتماعی مردم را هنرمندانه به تصویر بکشد.




دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر کشور با ارسال نامه ای به وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی ضمن تذکر نکاتی پیرامون چهلمین جشنواره فیلم فجر، خواستار سینمایی انقلابی شد تا مشکلات فرهنگی و اجتماعی مردم را هنرمندانه به تصویر بکشد.

[bahramkhaliran]

پاسخ : اخبار

آیت الله محقق داماد درباره قتل خانم ۱۷ ساله اهوازی: اگر شوهر او ادعا کند همسرم مهدورالدم بود، چه میشود؟

در ماده ۳۰۳ قانون مجازات اسلامی مصوب سال ۱۳۹۲ بیان شده است که هرگاه مرتکب مدعی باشد که مجنیعلیه «مهدورالدم» است یا او با چنین تصوری مرتکب جنایت بر او شده است، این ادعا باید طبق موازین در دادگاه ثابت شود و دادگاه موظف است ابتدا به ادعای مذکور رسیدگی کند.

آیت الله مصطفی محقق داماد در روزنامه اطلاعات نوشت: درتاریخ ۱۸خرداد ۱۳۹۹ نگارنده این سطور یادداشتی تحت عنوان «دریغا اخلاق ؛ دریغا فرهنگ ایرانی» بمناسبت جنایت هولناک قتل دختری توسط پدرش درتالش درجریده شریفه اطلاعات تقدیم خوانندگان کردم. درآن یادداشت به عرض خوانندگان رسانده بودم که مادام که ریشههای این بداخلاقیها مورد بررسی قرار نگیرد وبرای علاج آن به نحو صحیح اندیشه نشود، نظیر این حوادث شوم تکرار خواهد شدکه این روزها شاهد پدیدهای بسیار هولناک بودیم. زنی جوان،حسب گزارش از منزل فرارکرده وبه خارج از کشور رفته، پدر و سایر بستگان صرفاً برای کشتن او نقشهای طراحی میکنند و با تمهید مقدمات اورا به وطن برمیگردانند و سرانجام بهدست شوهرش سرش بریده میشود. شوهر سر او را دردست میگیرد و به میان بازارمیگرداند و بدین وسیله اظهار افتخار،غیرت وناموس پرستی ودینداری میکند!

دراین حادثه تلخ و هولناک چند نکته قابل توجه وجوددارد:

۱ـ درمجموع،این داستان، اعمال سرزده ازافراد، تقصیر ارتکابی مقتوله، حرکات بستگان، عمل قتل فجیع توسط قاتل، دردست گرفتن سر وراه افتادن میان مردم، تشویق مردم ولااقل تایید باسکوت وتماشایشان همه و همه بدون شک نشاندهنده سقوط و انحطاط اخلاق انسانی درجامعه ماست، و شرمگین این سقوط و انحطاط در درجه نخستین عموم مربیان اخلاقی جامعه میباشند، آموزش و پرورش، مساجد، تکایا و بالاخره خطیبان، گویندگان، ارباب قلم، جراید، رسانه ملی با داشتن کانالهای متعدد و…

۲ـ آیا یکی از علل و ریشههای این بداخلاقیها کجاندیشی دینی وجهل همراه با لعاب تقدس نیست؟ بیگمان پاسخ مثبت است.

گواه براین ادعا آنست که دراین روزها به جای آنکه وجدان ملی جریجه دار گردد وفریاد سردهد، درگوشه وکنار شنیده میشودکه برخی با چهره حق به جانب میگویند مجازات آن خانم مقتوله همین بوده است! اینگونه برخورد با ذهنیتی که برای آنان ساخته شده کاملاً قابل پیش بینی وانتظار است.

۳ـ مساله از ابعاد مختلف قابل بررسی است، از قبیل بعد جامعهشناسی، علل وریشههای نهادینهشدن خشونت علیه زنان، وضعیت حقوق خانواده عموماً و در جوامع قبیلهای خصوصا وبسیاری مسائل دیگر ولی نگارنده این سطور برآنست که دراین یادداشت کوتاه تنها درزمینه آشنایی وتخصص خویش بنگارد ومابقی را به دیگران وانهد.

۴- اینجانب براین نظرم که یکی از علل رواج بی اخلاقی وضعیت بد قانونگذاری در کشور است که درسطور آتی به اجمال بیان میشود:

نخست فقط چند ماده قانون مجازات اسلامی ایران را که برگرفته از فقه اسلامی است به نظرمبارکتان میرساند وسپس آثار فرهنگی واجتماعی اینگونه قوانین را بحث خواهیم کرد:

الف ـ در ماده ۳۰۳ قانون مجازات اسلامی مصوب سال ۱۳۹۲ بیان شده است که هرگاه مرتکب مدعی باشد که مجنیعلیه «مهدورالدم» است یا او با چنین تصوری مرتکب جنایت بر او شده است، این ادعا باید طبق موازین در دادگاه ثابت شود و دادگاه موظف است ابتدا به ادعای مذکور رسیدگی کند؛

اگر ثابت شود که واقعا مجنیعلیه مهدورالدم است، قصاص و دیه از مجازات قاتل برداشته میشود و فقط به حبس تعزیری محکوم میشود.

اگر ثابت نشود که مجنیعلیه مهدورالدم است و نیز ثابت نشود که مرتکب براساس چنین اعتقادی مرتکب جنایت شده است مرتکب به قصاص محکوم میشود ولی اگر ثابت شود که مقتول، مهدورالدم نبوده و قاتل به اشتباه و با چنین اعتقادی دست به جنایت زده علاوه بر پرداخت دیه، به حبس نیز محکوم میشود.

این ماده دراین قانون بسیار تلطیف شده و قبلاً بسیار تندتر و خشنتر بود .

ب ـ بر اساس ماده ۶۳۰ همان قانون: «هرگاه مردی همسر خود را در حال زنا با مرد اجنبی مشاهده کند و علم به تمکین زن داشته باشد، میتواند در همان حال آنان را به قتل برساند».

در اینکه این مواد از فقه اسلامی گرفته شده تردیدی نیست، ولی سئوال این است که برفرض بودن سوابق این احکام درفقه باتبدیل آن به قانون و انشای آنها درقانون مملکتی برای اجرا، آیا به جای ترغیب به گذشت و خویشتنداری، وتوصیه به رعایت نظم و انضباط وپناه دانستن دستگاه قضائی، افراد را تشویق به قتل وآدمکشی خودسرانه بدون مراجعه به دستگاه قضایی ننموده است؟! آیا وجود این گونه مواد نوعی نقض قوانین واخلال در نظم عمومی را تحت عناوینی مانند «امربه معروف ونهی ومنکر» و «یا غیرت دینی» آموزش نمیدهد؟

شوهر قاتل در همین پرونده اگر مدعی شود که من زنم را مهدورالدم شناختم و او را کشتم آیا نه چنین است که قاضی نباید اورا مجازات سنگین کند؟ آیا وجود این قوانین این اتهام را متوجه نظام حقوق اسلامی نمیسازد که نظام برای نظم ومصونیت جان و امنیت شهروندان اهمیتی قائل نیست و افراد عادی میتوانند بهصرف اعتقاد به مهدورالدم بودن شخصی، مبادرت به قتل او کنند؟ آیا نمیتوان گفت که وجود اینگونه مقررات و درکنارش خطابههای تحریک آمیزو بیمحتوا، موجب فروپاشی وانحطاط اخلاق و رخدادن همینگونه جنایات هولناک میگردد؟

اینها نمونهای بود از قوانینی که پس از انقلاب اسلامی توسط افرادی که به یقین با خلوص وحسن نیت تهیه کرده و توسط نمایندگان محترم تصویب وشورای نگهبان هم با مطالعه حداقل ویا حد اکثر تحریر الوسیله عدم مغایرت آن را با شرع اعلام و به عنوان قانون به رسمیت شناخته شده است. اما و هزار اما….!

۵ـ اولاً آیا فقیهان صاحب منصب یعنی آنان که امروز سمت رسمی درمناصب کشور دارند و نظرآنان نقش موثر در زندگی مادی ومعنوی ملت دارد نباید آگاه به ارزشهای زمان خویش وتوالی مترتبه بر نظرات خویش باشند و با توجه به تعبیر بسیار پرمعنای به کار رفته در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران «اجتهاد مستمر» منابع فقه را باز خوانی نمایند و حکم حوادث واقعه رابیان فرمایند؟ راستی معنا ومفهوم جمله مقبوله عمربن حنظله که بسیاری آنرا نه مقبوله بلکه از مسلمات غیر قابل انکار و حجت اقوی دانسته وبه استناد آن برجان ومال انسانها خودرا مسلط میدانند چیست که چنین میگوید: «ممن کان روی حدیثنا و نظر فی حلالنا و حرامنا و عرف احکامنا» معنای نظر و معرفت چیست؟ به یقین معنای نظر ومعرفت همان است که قرآن درباره آن دو واژه آورده «تدبر» و «استنباط». تدبررا در باره فهم قرآن واستنباط را در فهم حدیث درآیات زیر:

أَ فَلا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلی قُلُوبٍ أَقْفالُها (۲۴محمدر)

آیا در قرآن نمیاندیشند یا بر دلهایشان قفلهاست؟ (۲۴)

وَ إِذا جاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذاعُوا بِهِ وَ لَوْ رَدُّوهُ إِلَی الرَّسُولِ وَ إِلی أُولِی الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذینَ یَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّیْطانَ إِلاَّ قَلیلاً (نساءر۸۳)

و هنگامی که خبری از پیروزی یا شکست به آنها برسد، (بدون تحقیق،) آن را شایع میسازند؛ در حالی که اگر آن را به پیامبر و پیشوایان ـ که قدرت تشخیص کافی دارند ـ بازگردانند، از ریشههای مسائل آگاه خواهند شد. و اگر فضل و رحمت خدا بر شما نبود، جز عدّه کمی، همگی از شیطان پیروی میکردید (و گمراه میشدید). (۸۳)

جالب است توجه فرمایید که درآیه نخست افرادی که ظواهر قرآن را مینگرند و «تدبُّر» یعنی «ژرف اندیشی» درآیات قرآن نمیکنند ملامت میفرماید ودر آیه دوم کسانی را مورد نکوهش قرارمی دهد که به هرخبر،حدیث وروایتی هرچند مربوط به امنیت اجتماعی باشد و موجب شایعه پراکنی و ایجاد خوف و ناآرامی درجامعه شود ترتیب اثر میدهند و عمل «استنباط» برروی آنها انجام نمیدهند.

۶- ارکان اصلی اجتهاد همین دوعنصری است که درفوق اشاره شد،یعنی تدبر درقرآن واستنباط در اخبار والبته در کنار آنها اصل تعقل وتفکر که از اصول قرآنی است.

۷ـ فقیهی که میتوان به گفتارش اعتنا کرد بنابرحدیث منتسب به امام(ع) شخصی است که نظر ومعرفت یعنی نیروی تدبر واستنباط داشته باشد. چه میشد که فقیهان عالی مقام بار دیگر خبری را که منبع فتاوای فوق شده وبه قوانین لازمالاجرای کشور وارد گردیده مورد «استنباط» قرار میدادند وبا پافشاری براین فتوای رسیده از قدما و در واقع تقلید ازآنان پای نمیفشردند که موجب اضاعه خوف وناامنی اجتماعی گردد؟

۸ـ خبرمورد فتوای اصحاب درحکم فوق با قطع نظراز مواجه بودن با اشکالات سندی ووجود اخبار معارض ( الکافی، جلد ۷, صفحه ۱۷۶) مشکل اصلی آن برای شخص مجتهداهل استنباط وتدبر، ملاحظه مقتضیات زمان و مکان و توالی مترتب درجامعه متمدن کنونی و ویرانسازی تمام اصول و موازین قضایی است. مجتهد صاجب نظر ومعرفت در حلال وحرام درزمان ما وظیفه بسیار سنگینی دارد وبدون داشتن قدرت استنباط ونظر، ادعای اجتهاد ادعایی گزاف خواهد بود.

مولوی درقرن هفتم در دیوان خود این حقیقت را چنین بیان کرده است:

نه هر کلکی شکر دارد نه هر زیری زبر دارد

نه هر چشمی نظر دارد نه هر بحری گهر دارد!

درآغاز غزل هم برهمین اساس چنین توصیه کرده است:

دلا نزد کسی بنشین که او از دل خبر دارد

«به زیر آن درختی رو که او گلهایتر دارد»

۹ـ ثانیاً برفرض که درفقه اسلامی این گونه احکام وجودداشته باشد، مگر لازم است هرچه در فقه است در قانون مملکتی بیاید؟ برای پاسخ دادن به این سئوال بهتراست قانون گذاران به یک قرن قبل بازگردند وسری به قوانین آغاز مشروطیت وتشکیل دادگستری نوین بزنند. قانون مدنی ایران از فقه شیعه اقتباس شده ولی انتخاب احکام و نوع نگارش به نحو اعجاب انگیزی دقیق ومنطبق با مصالح و مقتضیات زمان است. شاهد این مدعا آنکه چند ماده آن که پس چندین دهه اخیرا دست خورد چنان مشکلات قضایی برای قضات محترم فراهم ساخت که با هزار آب وحدت رویه و تفسیر، زدون آنها میسور نمیباشد. هم چنین بد نیست نگاهی به نحوه برخورد مرحوم آیتالله سید حسن مدرس (ره) با قوانین موجود درفقه وتصویب قوانین کیفری ایران در زمان خودش یعنی آنزمان که یکی از مجتهدین طراز بود بیندازیم که چگونه مصالح ملی، مقتضیات زمان وحیثیت اسلام را مد نظر قرار میداد وبا شجاعت تصمیم میگرفت. خداوند اورا غریق رحمت و با اجدادش محشور فرماید که فقیهی بود واقعا تشنه خدمت، نه طالب شهرت وقدرت.

۱۰ـ اینجانب سالها درتهیه لوایح قضایی دخالت داشتم. نسبت به لوایح تهیه شده درآن دوران کاملا پاسخگوهستم، چه لوایح دوران شورای انقلاب وچه لوایح پس ازآن.گروه تهیه کننده تشکیل میشد از شخصیتهای بالای حقوقی و فقهی که اگر بخواهم نمونههایی از مباحث مطروحه در گروه را مطرح کنم سخن به درازا میکشد ولی الان وقتی درذهنم عبور میدهم متوجه میشوم که افراد دارای تجربه چگونه به آثار ناشی از قوانین توجه داشتند و این است آثار تجربه. اما، خداوند رحمت کند یکی از اعضای شورای عالی قضایی که با آمدنش در شورا همه ضوابط را ویران ساخت وگفت این قوانین را دوربریزید وهمین کتاب رساله عملیه را ترجمه کنید و تصویب شود!! ما خدا حافظی کردیم و شد آنچه که شد! آری این چنین بود برادر!

سلام
زن همسرداری ازخانه فرارمی کندبه کشور همسایه می رودزنای محسنه انجام می دهدوشماصغراکبری می چینی درست گفتی کشورراامثال شما نابود کردلعنت خدابرشماباد.
بجای آن حرفها بهترین روش برخوردبااین فسادعظما(زنای محسنه)راارائه میکردی.
ولی شما هادنبال این هستید که فسادراچندبرابرکنید.
چراحتی یکبارطی این چهل سال زنای محسنه آشکاربرهمه که حکم آن همان سنگ ساراست برمردویا زن زناکاراجرانشد؟که همه افرادبدانندکه این عمل تاوان سنگینی دارد.تاماشاهداینگونه رفتارهانباشیم؟

[EHSANI]

پاسخ : اخبار

در تمام فرهنگها، اینکه زن شوهرداری ، برود با مرد دیگری... به شوهر خیانت کند، امری مذمومی است.
حالا اسمشو بذارید زنای محصنه، دیگری بگوید خیانت ، یا عدم وفاداری و عدم پایبندی به تعهد ازدواج و...
در اینکه جرم اتفاق افتاده است با شما هم نظر هستم . اما آیا نباید شرکای جرم و کسانی که مقدمه ایجاد جرم را فراهم آورده اند را مجازات کرد یا شرایط تکرار جرم را مسدود کرد تا دوباره شاهد آن نباشیم؟!

اما مسائل انسانی و اجتماعی مثل ظروف مرتبط هستند که اعمال فشار بر هر قسمت ، بر سایر قسمتها تاثیر میگذارد.

هرکس یکطرفه به قاضی بره ، پیروز برمیگرده !

عقل میگه وقتی دختر بچه در سنی ازدواج میکنه که به بلوغ عقلی نرسیده ، درک درستی از مفهوم تعهد ازدواج نداره .
وقتی گفتیم فقط بلوغ جنسی کافیه ، در جرم شریک هستیم. همین مورد اخیر گواهی رشد از دادگاه گرفتند !

وقتی دختر در انتخاب همسر مختار نیست ، احتمال اینکه به شوهر اجباری که دوست نداره خیانت کنه وجود داره !

وقتی شوهر نمیتونه با رفتار مناسب ، زن را جذب خودش کنه ، احتمال عدم پایبندی به تعهد وجود داره.

وقتی زن رو به چشم یک کالا در مالکیت مرد بهش نگاه میکنیم و برای ازدواجش بهش اختیار تصمیم گیری نمیدیدم، احتمال خیانت وجود داده.

وقتی دختر بعد ازدواج میبینه نمیتونه با شخص نامناسب زندگی کنه میتونست طلاق بگیره و بره با اون یکی ازدواج کنه و زنانی محصنه هم اتفاق نمیافتاد ولی آیا امکان طلاق براش مهیا بود ؟ احمقها فکر کردند اگر راه طلاق را ببندند یا سخت کنند ، زنها مجبور میشوند بسوزند و بسازند و به شوهر نامطلوب خودشون متعهد باقی بمونند. اصلاً هم فکرشو نمیکردند که ممکنه عکس العملش به شکل خیانت نمود کنه .

پس کسی که اجازه کودک همسری قبل بلوغ عقلی را داده
و کسی که حق انتخاب را از دختر سلب کرده
و شوهری که نه تونست زن رو جذب پایبند خودش کنه و نه اونو طلاق میده
و قانونی که زمینه ایجاد همه موارد بالا رو به وجود اورده
همگی در رخداد جرم زنای محصنه شریک هستند.

یعنی اگه یک آدم عاقلی اونجا بود ، همون روز اول به آقای داماد میگفت:
داداش این طرز زن گرفتن و همسرداری احتمالاً به خیانت منجر میشه، دیگه خود دانی...
پس اگر داماد قبول کرد که ریسک خیانت رو بپذیره ، دیگه حق نداره از اون انتظار وفاداری داشته باشه.

خب اگه سزای خیانت ، اعدام هست ، اولاً مجری اعدام باید نهاد قضایی باشه یا آتش به اختیار ؟!
ثانیاً چرا فقط دختر که اتفاقاً خودش قربانی قانون بوده ، باید اعدام بشه و سرش بریده بشه ؟ً
آیا نباید مسببین و زمینه سازان این خیانت یعنی اون پدر و شوهر و عالمان دینی و قانونگذاران و قضات مربوطه و... سرشون بریده بشه و در شهر تاب داده بشه تا عبرت سایرین بشه تا دیگه شاهد وقوع جرم زنای محصنه نباشیم ؟!

=======================================

بشینیم با خودمون فکر کنیم بهتر نیست به جای اینکه زنها را از عقوبت زنای محصنه بترسونیم ، کاری کنیم که اصلاً هیچ زنی به این عمل شوم فکر نکنه ؟!
میشه یک واکسن براش درست کنیم که این بیماری از جامعه ریشه کن بشه ؟!
اگر قانون کودک همسری و ازدواج اجباری و عدم امکان طلاق توافقی و روابط عاطفی خانواده اصلاح بشه
من فکر نمیکنم هرگز زنی حاضر بشه مادامی که در تعهد مردیست ، همزمان با مرد دیگری هم باشد.

این دختر اهوازی ، به قدری بی عقل بوده که حتی بچه خودش رو هم رها کرده و رفته
فکر کن چی شده که مادر ، بچه اش رو رها کرده ؟! قیامت شده ؟!
هیچ آدم عاقلی از چنین کودک خامی انتظار تعهد ، آن هم از روی اجبار نداره.
اصلاً کودک و بی عقل در برابر قانون وظیفه ای دارند ؟!

[Elcid]

پاسخ : اخبار

سلام
زن همسرداری ازخانه فرارمی کندبه کشور همسایه می رودزنای محسنه انجام می دهدوشماصغراکبری می چینی درست گفتی کشورراامثال شما نابود کردلعنت خدابرشماباد.
بجای آن حرفها بهترین روش برخوردبااین فسادعظما(زنای محسنه)راارائه میکردی.
ولی شما هادنبال این هستید که فسادراچندبرابرکنید.
چراحتی یکبارطی این چهل سال زنای محسنه آشکاربرهمه که حکم آن همان سنگ ساراست برمردویا زن زناکاراجرانشد؟که همه افرادبدانندکه این عمل تاوان سنگینی دارد.تاماشاهداینگونه رفتارهانباشیم؟

من دو بار شاهد سنگسار بودم

[وحید 20]

پاسخ : اخبار


روزنامه جمهوری اسلامی: مردم دچار «هر روز گرانتر از دیروز» هستند / دولت فقط گفتار درمانی می کند

روزنامه جمهوری اسلامی نوشت: این روزها مردم حال و روز خوشی ندارند و کمبودهای شدید معیشتی کمر آنها را شکسته است. گرانیهای لحظهای و افزایش روزانه قیمتها نفس مردم را بریده و مسئولان به جای اقدام عملی که نتیجه مثبت آن در سفرههای مردم دیده شود، فقط به گفتاردرمانی مشغول هستند.

این روزها در شرایط نزدیک شدن به خریدهای آخر سال، جیب مردم خالیتر از همیشه شده و شعار «هر روز گرانتر از دیروز»، در واقع امر و در صحنه میدان، دستیافتنیتر از هر چیز دیگری شده است. وعدههای مسئولان اقتصادی و مدیران جامعه هم در شعارهایی خلاصه شده که فقط سعی در کنترل جوّ روانی جامعه دارد و کیلومترها از آمار و واقعیتها فاصله گرفته است.

بدون شک تدبیر فوری مسئولان برای رفع تحریمها میتواند جلوی افزایش فشارها به معیشت مردم را گرفته و تا اندازهای آرامش روحی و روانی را به مردم بازگرداند.

[وحید 20]

پاسخ : اخبار

امام جمعه قم: تعداد کمی از افراد در بدنه دولت، شرارت دارند و نمی خواهند نسبت به اهداف اطاعت کنند / با این افراد باید مثل خود آنها برخورد کنیم؛ نمیشود که با همه انعطاف و ترحم داشته باشیم

سیدمحمد سعیدی امام جمعه قم با اشاره به این که با اکثریت نیروها با زبان توضیح و توجیه می شود کار کرد، گفت: فقط تعداد کمی از افراد هستند که شرارت دارند و نمی خواهند که اطاعت کنند که با این افراد باید مثل خود آنها برخورد کنیم و نمیشود که با همه انعطاف و ترحم داشته باشیم.




امام جمعه قم با بیان اینکه مردم در امر عفاف و حجاب می توانند بهترین ناظر باشند، گفت: نباید ذوق مردم را در امر به معروف و نهی از منکر بسوزانیم و به آنها بگوییم به شما مربوط نیست زیرا مردم بهترین ناظر هستند به شرطی که برخی با تبلیغات و عملکرد خود کار مردم و مسئولان را خنثی نکنند.

[وحید 20]

پاسخ : اخبار

وزیر ارتباطات: به دنبال این هستم که طعم شیرین فناوری را در حکمرانی جامعه به مردم بچشانم!

وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات گفت: گام اول شبکه ملی اطلاعات ایجاد یک شبکهای پرسرعت و باکیفیت در سراسر کشور است که اگر این امر محقق شود، میتوان گام دوم را نیز برداشت. در صورت تحقق این شبکه کیفیت ارائه خدمات اطلاعاتی مورد نیاز مردم نیز ارتقا پیدا خواهد کرد. بنابراین با ایجاد شبکه پرسرعت و خدمات با کیفیت ما به دنبال این هستیم که طعم شیرین فناوری را در حکمرانی جامعه به مردم بچشانیم.




ایسنا: وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات گفت: زیرساخت استفاده از تمام خدمات جاری در دنیای امروز ارتباطات است. در حال حاضر هر ۱۰ درصد افزایش توسعه پهنای باند میتواند یک درصد توسعه ناخالص ملی را افزایش دهد.

[وحید 20]

پاسخ : اخبار

سخنگوی کمیسیون فرهنگی مجلس: هم مشکلات مردم، هم مشکلات اقتصادی به خاطر سران فتنه است / چرا جریان غربگرا تلاش می کند سران فتنه را به عنوان نماد «مقاومت و ایستادگی» به تصویر بکشد؟

مجید نصیرایی سخنگوی کمیسیون فرهنگی مجلس گفت: اگر در زندگی خیلی از اقشار مختلف مردم مشکلات جدی وجود دارد، که بخشی از مشکلات اقتصادی مردم و جوانان به این تحریم ها مربوط میشود؛ سران فتنه با رفتار ظالمانه خود در همه این کمبودها شریک اند.



فارس: سخنگوی کمیسیون فرهنگی مجلس گفت: همه امکانات در اختیار سران فتنه قرار دارد به گونه ای زندگی می کنند که انگار نه انگار مرتکب جنایاتی شده اند.

حجتالاسلام مجید نصیرایی سخنگوی کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی در واکنش به اظهارات برخی اصلاح طلبان و استفاده آنها از واژه های «حصر ظالمانه» و «حصر غیرقانونی» برای توصیف حصر سران فتنه اظهار داشت: سران فتنه چند ماه کشور را به آشوب کشاندند و علاوه بر ایجاد آسیبهای فراوان برای کشور باعث شدند خون عده ای ریخته شود و دشمن جرات پیدا کند.
* سران فتنه با رفتار ظالمانه خود در همه این کمبودها شریک اند
وی افزود: دقیقاً بعد از فتنه سال ۸۸ آمریکایی ها و عوامل شان به این نتیجه رسیدند که با تحریم های به قول خودشان فلج کننده بر زندگی و معیشت مردم فشار وارد می کنند تا عملاً مردم در مقابل نظام و انقلاب قرار دهند تا در نهایت نظام و انقلاب را ساقط کنند برای همین رفتار سران فتنه عاملی شد تا فشارهای مضاعف از سال ۸۸ برای کشور ایجاد شود.
این نماینده مجلس تصریح کرد: براساس همین موضوع امروز اگر در زندگی خیلی از اقشار مختلف مردم مشکلات جدی وجود دارد، که بخشی از مشکلات اقتصادی مردم و جوانان به این تحریم ها مربوط میشود؛ سران فتنه با رفتار ظالمانه خود در همه این کمبودها شریک اند.
سخنگوی کمیسیون فرهنگی مجلس افزود: از رسانه ها، فارغ از رویکردهای متفاوت، گلایه دارم رسانه ها باید حقایق را بگویند، در کجای عالم با کودتاگران و کسانی که در نظم عمومی جامعه اخلال ایجاد کردند به این شکل برخورد می شود؟
نصیرایی اظهار داشت: در سایر نقاط دنیا عاملان آشوبها مجازات های سنگین می شوند و در هیچ جای دنیا با فتنه گران اینطور مماشات نمی شود.
این نماینده مجلس ادامه داد: امروز همه امکانات در اختیار سران فتنه قرار دارد به گونه ای زندگی می کنند که انگار نه انگار مرتکب چنین جنایاتی شده اند.
* در هیچ جای دنیا باعاملان آشوب همچون سران فتنه مماشات نمی شود
وی گفت: به نظر من در این خصوص کوتاهی شده و اگر فردی کوچه بازاری یک هزارم کارهای فتنه گران را انجام دهد با چه مجازاتی مواجه می شود؟ چرا نسبت به سران فتنه سالهاست که برخوردی صورت نمی گیرد؟
وی گفت: این امر موجب می شود تا به دیگران هم چراغ سبز نشان داده شود و هر کاری که دلشان می خواهد انجام دهند و با دشمنان مردم نشست و برخاست داشته باشد و اطلاعات به آنها بدهد و زمینه اذیت و آزار و فشار بر مردم را فراهم بکنند در نهایت، طلبکار هم باشند.
سخنگوی کمیسیون فرهنگی مجلس افزود: از قوه قضائیه و رسانه ها گلایه دارم چرا به رسالتشان عمل نمی کنند؟ رسانه ها باید بگویند در کشورهای مدعی آزادی و حقوق بشر با کسانی که باعث ایجاد اختلال در نظم عمومی می شوند چگونه برخورد می کنند.
وی خاطرنشان کرد: در کشور ما عده ای هرکاری که خواستند انجام دادند باعث فشارهای اقتصادی و تحریم شدند باعث به زحمت افتادن مردم شدند و کسی هم به آنها نگوید چرا این کار را انجام دادید؟
نصیرایی گفت: در پاسخ به سوالی در مورد اینکه چرا جریان غربگرا تلاش می کنند تا سران فتنه را به عنوان نماد «مقاومت و ایستادگی» قهرمان سازی کنند گفت: جریان غربگرا همیشه از چیزی که منافع آنان را تامین کرده حمایت می کنند و هرچیزی که در راستای منافع آنان نباشد را نمی بینند.
وی افزود: این رفتاری است که این جریان طی سالهای پس از انقلاب داشته است همیشه سعی کرده اند با تردید افکنی، موفقیت ها را مسخره کنند این مساله برای آنان تبدیل به رویه شده است چرا که منافعشان از این طریق تامین می شود.
نصیرایی اظهار داشت: وقتی کانون فساد در عالم که رژیم صهیونیستی و آمریکا است عده ای را دست مایه خودشان قرار می دهند باید در انحراف و فساد اینها تردید کرد؟
عضو کمیسیون فرهنگی ادامه داد: امروز وظیفه بر عهده رسانه هاست که این مسائل را تبیین کنند و بگویند سایر کشور های دنیا با کسانی که اقداماتی از این دست انجام دادند چه برخوردی داشته اند، در مقابل نظام اسلامی ما چه برخوردی با فتنه گران کرد؟ امیدوارم برای مفسدین و منحرفین و کسانی که هنوز تردید دارند درس عبرت باشد.
* تفکر غرب زده به دنبال تغییر در اولویت ها و ایجاد حواشی برای دولت است
وی در مورد تقاضای رفع حصر برخی جریانات سیاسی از رئیس جمهور و اینکه چرا در دورانی که خودشان در قدرت بودند چنین کاری نکردند، گفت: مساله حصر، مساله ای جانبی است تفکر غرب زده به دنبال تغییر در اولویت ها و ایجاد حواشی برای درگیر کردن فکر و ذهن دولت است.
نصیرایی گفت: به همین جهت به هیچ عنوان نباید به این موضوعات توجه کرد این مساله هم نشات گرفته از خباثت جریان های غربگرا و لیبرال است که تاوقتی خودشان در قدرت هستند عملا کم کاری می کنند و خسارت های زیادی را برجا می گذارند و الان که مردم تفکر لیبرال و غرب زده را از قدرت کنار زدند شروع می کنند برای مدیران انقلابی اولویت درست کردن کار تفکر غیر انقلابی ایجاد مانع در مسیر کشور است که این کار را با حاشیه سازی و ایجاد مطالبات غیر واقعی انجام می دهد.
* رفع حصر مساله اصلی کشور نیست
وی افزود: رفع حصر مساله اصلی کشور نیست به برکت خون شهدا و رهبری رهبر معظم انقلاب و حضور مردم در صحنه ها خوشبختانه مملکت ما همه تلاطم ها، فشارها و توطئه ها را خنثی می کند و در مسیر خود به پیش می رود و قله های عظمت و پیشرفت را یکی یکی فتح می کند دولت باید به موضوعات اصلی بپردازد اولویت اصلی معیشت اقشار ضعیف جامعه است که فشار های اقتصادی کمتر باعث آزار این عزیزان شود خوشبختانه دولت هم به خوبی این مسیر را دنبال می کند.

[وحید 20]

پاسخ : اخبار

احتمال افزایش ۲۵ درصدی نرخ بلیت مترو، اتوبوس و تاکسی پایتخت در سال ۱۴۰۱

جعفر تشکری هاشمی رئیس کمیسیون حمل ونقل شورای شهر تهران در مورد کرایه حمل ونقل عمومی در سال آینده گفت: کمیسیون حمل و نقل شورای شهر تهران فارغ از اینکه قیمت تمام شده برای مترو و اتوبوسرانی چقدر خواهد بود، نرخ حداکثر ۲۵ درصد را برای نرخ کرایه حمل و نقل عمومی در سال آینده پیش بینی کرده است.

ایسنا: رئیس کمیسیون حمل ونقل شورای شهر تهران از افزایش ۲۵ درصدی نرخ بلیت مترو و اتوبوس و کرایه تاکسی خبر داد.

جعفر تشکری هاشمی در مورد کرایه حمل ونقل عمومی در سال آینده گفت: کمیسیون حمل و نقل شورای شهر تهران فارغ از اینکه قیمت تمام شده برای مترو و اتوبوسرانی چقدر خواهد بود، نرخ حداکثر ۲۵ درصد را برای نرخ کرایه حمل و نقل عمومی در سال آینده پیش بینی کرده است.

وی با بیان اینکه حتی اگر افزایش هزینه ها بیشتر از این نرخ باشد که حتما بیشتر است، شورای شهر بیشتر از افزایش ۲۵ درصد را تصویب نخواهد کرد، ادامه داد: طبیعا مابه التفاوت این مبلغ را از محل کمک های شهرداری و اگر بتوانیم از محل کمک دولت جبران میکنیم.

رئیس کمیسیون حمل ونقل شورای شهر تهران افزود: در مورد نرخ کرایه تاکسی نیز با توجه به اینکه این قاعده رعایت میشود و افزایش نرخ کرایه سال آینده از ۲۵ درصد بیشتر نخواهد بود، سعی می کنیم تفاوت نرخ تورم با نرخ کرایه را از محل اجازه نصب تبلیغات بر روی بدنه و داخل تاکسی ها به نحوی جبران شود تا برای رانندگان تاکسی هم این فعالیت مقرون به صرفه باشد تا بتوانند کار خود را انجام دهند.

افزایش ۲۵ درصدی نرخ کرایه برای وسایل حمل و نقل عمومی پیشنهاد کمیسیون حمل و نقل شورای شهر است و این درصد باید ابتدا در صحن شورای شهر به تصویب برسد و بعد از تایید فرمانداری، برای سال آینده لازم الاجراست.

[وحید 20]

پاسخ : اخبار

امام جمعه اهواز: جشنواره فجر دل مومنین را به درد آورد / رفتارهای زشت و پلشت در لباس پوشیدن های برخی در این جشنواره مشاهده شد


محمدنبی موسویفرد امام جمعه اهواز گفت: جشنواره فجر دل مومنین را به درد آورد بنا نیست در نظام اسلامی شاهد چنین جشنوارههایی باشیم. در این جشنواره برخی هوس باز و از خدا بی خبر حرفهایی بر زبان آوردند که یزید هم همین حرفها را زده است.


فارس: امام جمعه اهواز گفت:جشنواره فجر دل مومنین را به درد آورد بنا نیست در نظام اسلامی شاهد چنین جشنواره هایی باشیم.

حجت الاسلام محمدنبی موسویفرد امام جمعه اهواز امروز در خطبههای نماز جمعه اهواز، اظهار کرد:جشنواره فجر دل مومنین را به درد آورد بنا نیست در نظام اسلامی شاهد چنین جشنوارههایی باشیم.
وی ادامه داد:در این جشنواره برخی هوس باز و از خدا بی خبر حرفهایی بر زبان آوردند که یزید هم همین حرف ها را زده است.
وی اضافه کرد:به راحتی حرام خدا را حلال اعلام میکنند تاریخ را بخوانید همین حرفها را معاویه و یزید هم زده اند.
نماینده ولی فقیه در خوزستان تصریح کرد:این حرفها غیر از رفتارهای زشت و پلشتی است که در لباس پوشیدن های برخی در این جشنواره مشاهده شد.
موسویفرد گفت:انتظار و توقع ما از دولت انقلابی و وزارت ارشاد این است که توجه بیشتری داشته باشد تا دل مومنین را با این ناهنجاری ها به درد نیاورند.
=============

امام جمعه قم: هنجارشکنی جشنواره فجر باید جبران و عذرخواهی انجام شود


اعرافی امام جمعه قم گفت: گذر از برخی مرزهای ایمانی و اخلاقی در جشنواره فجر انجام و حرمتشکنی شد، ارزشهای عفاف و حجاب و ازدواج و خانواده و اخلاق را در رفتارهایی شکستند که اقدام دردآوری بود و باید عذرخواهی و جبران شود.


تسنیم: امام جمعه قم گفت: گذر از برخی مرزهای ایمانی و اخلاقی در جشنواره فجر انجام و حرمتشکنی شد، ارزشهای عفاف و حجاب و ازدواج و خانواده و اخلاق را در رفتارهایی شکستند که اقدام دردآوری بود و باید عذرخواهی و جبران شود.
============

امام جمعه کرج:
برخی از اسامی فیلمهای جشنواره ناامید کننده بود / وزارت ارشاد به اینها تذکر ندهد، طرف به خود اجازه صدور فتوا هم میدهد

حسینیهمدانی امام جمعه کرج با اشاره به اینکه برخی از اسامی فیلمها جشنواره نا امید کننده بود، متذکر شد: نباید اجازه داد فرهنگ اباحه گری به خصوص در دستگاهها ترویج پیدا کند و دستگاههای حاکمیتی باید در این زمینه هوشیارتر عمل کنند.





تسنیم: امام جمعه کرج با بیان اینکه هیچ کس با شادی مردم مخالف نیست، گفت:تذکرات و نصایح مقام معظم رهبری در مورد مذاکرات هستهای و برجام جدی گرفته شود.

[وحید 20]

پاسخ : اخبار

علم الهدی: مردم دارند مقاوم بار میآیند / الان در برابر تمام مشکلات معیشتی، مردم ما مقاوم اند؛ همه اینها زمینهساز ظهور امام زمان است


علم الهدی امام جمعه مشهد گفت: تحریمها مردم ما را از نظر اقتصادی مقاوم کرده است و الان در برابر تمام مشکلات معیشتی و فراز و نشیبهای اقتصادی، مردم ما مقاوم اند. همه اینها زمینهساز ظهور امام زمان است. این انقلاب سکوی حرکت و حضرت بقیهالله(عج) است.




امام جمعه مشهد گفت: تحریمها مردم ما را از نظر اقتصادی مقاوم کرده است و الان مردم ما در برابر تمام مشکلات معیشتی و فراز و نشیبهای اقتصادی مقاوم اند.


وی افزود: هانتیگتون، مشاور کاخ سفید، از جنگ تمدنها سخن میگفت، اما این جنگ نیست، مسابقه است. آنها میخواهند مسابقه را به جنگ مبدل کنند، تا بنای قدرتهای استکباری در سرکوبی تمدنها و فرهنگها قرار گیرد و در نتیجه تمدن استکبار بر دنیا حاکم شود. لذا تعبیر به جنگ تمدنها میکنند، اما در اصل مسابقه تمدنها در جریان است.

امام جمعه مشهد با بیان اینکه توسعه ارتباطات باعث دستیابی مردم دنیا به تمام فرهنگها و ایدئولوژیها شده است، عنوان کرد: در این مسابقه، اسلام برنده است. این حرف من نیست، حرف اسحاق رابین ملعون، ۶ ماه پیش از اعدام است. او در دانشگاه لیون فرانسه، در یک کنفرانسی گفت قرن ۲۱، قرن زور نیست که ناوگان اقیانوسپیما قدرت و برتری را تعیین کند، قرن پول هم نیست که بانکها قدرت را تعیین کنند. قرن ۲۱، قرن فرهنگ و ایدئولوژی است و اسلام قویترین ایدئولوژی است. رابین به غربیها گفت اگر میخواهید در قرن ۲۱ آقایی غرب را حفظ کنید، باید اسلام را نابود کنید، چون تنها ایدئولوژی که با فطرت بشر مطابقت دارد، اسلام است که مورد پذیرش تمام انسانها قرار خواهد گرفت. بنابراین قرن ۲۱، قرن آقایی اسلام است.
علمالهدی با تاکید بر اینکه آینده انقلاب، توسعه و جهانی شدن اسلام به وسیله انقلاب اسلامی است، اضافه کرد: لذا مقام معظم رهبری در بیانیه گام دوم انقلاب، نهایت این گام دوم را ظهور ولایت عظما معرفی کردند. حال در داخل کشور و در مسیر زندگی اجتماعی ما، آینده انقلاب به کجا میرسد؟ آینده انقلاب به جایی میرود که دیگر مردم مدیریتهای کلاسیک را قبول نمیکنند و به دنبال مدیریتهای جهادی هستند. از این پس، مدیری در جامعه پذیرفته است که جهادی مدیریت و عمل کند. دیگر مدیریتهای کلاسیک مبتنی بر تزویر مورد قبول نیست، مدیر باید با عمل جهادی خود مدیریت کند و بستر فرهنگ اجتماعی-سیاسی ما به طرف مدیریت جهادی به پیش میرود.
وی ادامه داد: در آینده زندگی ما در این کشور، توسعه عدالت جریان دارد، یعنی در آینده کشور ما، تمام زیادهخواهیها منفور مردم میشود. میدان اقتصاد در کشور ما، میدان توسعه عدالت خواهد بود؛ چراکه مردم ما خواهان حذف تمام رانتها و زیادهخواهیها هستند. مردم عدالت میخواهند، لذا در جامعه آینده ما عدالت اقتصادی حاکم خواهد بود.
امام جمعه مشهد بیان کرد: خاصیت سیاسی جامعه ما در آینده، توسعه مقاومت در استکبارستیزی است. مردم دارند مقاوم بار میآیند. ۸ سال دفاع مقدس مردم ما را مقاوم کرد و امروز مقاومت به جایی رسیده است که رزمندگان ما دشمن را تا سر ۱۰ متری مرز اسرائیل عقب راندند و از آن جا، در حال جنگ با استکبار هستند. همچنین تحریمها مردم ما را از نظر اقتصادی مقاوم کرده است و الان در برابر تمام مشکلات معیشتی و فراز و نشیبهای اقتصادی، مردم ما مقاوم اند. همه اینها زمینهساز ظهور امام زمان است. این انقلاب سکوی حرکت و حضرت بقیهالله(عج) است.

[لولی بربط زن]

پاسخ : اخبار

علم الهدی: مردم دارند مقاوم بار میآیند / الان در برابر تمام مشکلات معیشتی، مردم ما مقاوم اند؛ همه اینها زمینهساز ظهور امام زمان است


....

مقاومت كيلويي چنده!

همه دستا رو گذاشتن رو ديوار و توكل كردن بر خدا !

[لولی بربط زن]

پاسخ : اخبار

سلام
زن همسرداری ازخانه فرارمی کندبه کشور همسایه می رودزنای محسنه انجام می دهدوشماصغراکبری می چینی درست گفتی کشورراامثال شما نابود کردلعنت خدابرشماباد.
بجای آن حرفها بهترین روش برخوردبااین فسادعظما(زنای محسنه)راارائه میکردی.
ولی شما هادنبال این هستید که فسادراچندبرابرکنید.
چراحتی یکبارطی این چهل سال زنای محسنه آشکاربرهمه که حکم آن همان سنگ ساراست برمردویا زن زناکاراجرانشد؟که همه افرادبدانندکه این عمل تاوان سنگینی دارد.تاماشاهداینگونه رفتارهانباشیم؟

گور باباي قوانين وحشي و بدوي .

ضمنا زناي محصنه درسته نه محسنه!

[لولی بربط زن]

پاسخ : اخبار

امام جمعه اهواز: جشنواره فجر دل مومنین را به درد آورد / رفتارهای زشت و پلشت در لباس پوشیدن های برخی در این جشنواره مشاهده شد


محمدنبی موسویفرد امام جمعه اهواز گفت: جشنواره فجر دل مومنین را به درد آورد بنا نیست در نظام اسلامی شاهد چنین جشنوارههایی باشیم. در این جشنواره برخی هوس باز و از خدا بی خبر حرفهایی بر زبان آوردند که یزید هم همین حرفها را زده است.


فارس: امام جمعه اهواز گفت:جشنواره فجر دل مومنین را به درد آورد بنا نیست در نظام اسلامی شاهد چنین جشنواره هایی باشیم.

حجت الاسلام محمدنبی موسویفرد امام جمعه اهواز امروز در خطبههای نماز جمعه اهواز، اظهار کرد:جشنواره فجر دل مومنین را به درد آورد بنا نیست در نظام اسلامی شاهد چنین جشنوارههایی باشیم.
وی ادامه داد:در این جشنواره برخی هوس باز و از خدا بی خبر حرفهایی بر زبان آوردند که یزید هم همین حرف ها را زده است.
وی اضافه کرد:به راحتی حرام خدا را حلال اعلام میکنند تاریخ را بخوانید همین حرفها را معاویه و یزید هم زده اند.
نماینده ولی فقیه در خوزستان تصریح کرد:این حرفها غیر از رفتارهای زشت و پلشتی است که در لباس پوشیدن های برخی در این جشنواره مشاهده شد.
موسویفرد گفت:انتظار و توقع ما از دولت انقلابی و وزارت ارشاد این است که توجه بیشتری داشته باشد تا دل مومنین را با این ناهنجاری ها به درد نیاورند.
=============

امام جمعه قم: هنجارشکنی جشنواره فجر باید جبران و عذرخواهی انجام شود


اعرافی امام جمعه قم گفت: گذر از برخی مرزهای ایمانی و اخلاقی در جشنواره فجر انجام و حرمتشکنی شد، ارزشهای عفاف و حجاب و ازدواج و خانواده و اخلاق را در رفتارهایی شکستند که اقدام دردآوری بود و باید عذرخواهی و جبران شود.


تسنیم: امام جمعه قم گفت: گذر از برخی مرزهای ایمانی و اخلاقی در جشنواره فجر انجام و حرمتشکنی شد، ارزشهای عفاف و حجاب و ازدواج و خانواده و اخلاق را در رفتارهایی شکستند که اقدام دردآوری بود و باید عذرخواهی و جبران شود.
============

امام جمعه کرج:
برخی از اسامی فیلمهای جشنواره ناامید کننده بود / وزارت ارشاد به اینها تذکر ندهد، طرف به خود اجازه صدور فتوا هم میدهد


حسینیهمدانی امام جمعه کرج با اشاره به اینکه برخی از اسامی فیلمها جشنواره نا امید کننده بود، متذکر شد: نباید اجازه داد فرهنگ اباحه گری به خصوص در دستگاهها ترویج پیدا کند و دستگاههای حاکمیتی باید در این زمینه هوشیارتر عمل کنند.





تسنیم: امام جمعه کرج با بیان اینکه هیچ کس با شادی مردم مخالف نیست، گفت:تذکرات و نصایح مقام معظم رهبری در مورد مذاکرات هستهای و برجام جدی گرفته شود.

اينا كه بيشتر شبيه دراكولان تا مومنين !