امروز چه کردید؟ چرا؟

[mesbah۱۹۸۹]

پاسخ : امروز چه کردید؟ چرا؟

منفی فردا ثرود هم خوبه ها

[orkideh]

پاسخ : امروز چه کردید؟ چرا؟

امروز ی چشمو باز کردم وصف فروشهاروکه دیدم دوباره خوابیدم تا ساعت ۱۱:۰۰

[orumbourse]

پاسخ : امروز چه کردید؟ چرا؟

۱۴میلیون حجم از صف فروش خبهمن بلیعده شد

[mehrnoosh۲۵]

پاسخ : امروز چه کردید؟ چرا؟

فاذر خریدم
باید پشیمون باشم؟/:.rolleyessmileyani

[arak_bourse]

پاسخ : امروز چه کردید؟ چرا؟

فقط نگاه ميكردم صفهاي بلند رو.
وبيمه و خبهمن و وصنعت رو خوب حقوقي ها ميخريدن
به نظرم اگر همگام با حقوقي ها بوديم الان تو سود بوديم. ديروز حقوقي ها فقط خالي كردن .

[mamadzar]

پاسخ : امروز چه کردید؟ چرا؟

فاذر خریدم
باید پشیمون باشم؟/:.rolleyessmileyani

والا من فول سهمم و بدم نمیاد این صف ها زودتر برچیده بشه !! ولی اگر نقدید خیلی برای خرید عجله نکیند ، اگر هم میخواید بخرید ترجیحا سراغ سهامی که این مدت رشد خیلی زیاد داشتن نرید ، ریسکشون بالاس . در کل به نظرم عجله نکنید.

۱۴میلیون حجم از صف فروش خبهمن بلیعده شد

سجاد جان حالا که بازار تموم شده نظرت چیه ؟ به نظرت میان مدت تا کجا میره پایین ؟!

[rahnama]

پاسخ : امروز چه کردید؟ چرا؟

حقوقی ها در خیلی از سهام فقط نظاره گر بودند.
خرید صفر
فروش صفر

[نوام چامسکی]

پاسخ : امروز چه کردید؟ چرا؟

کاظم نادرعلی:

صف فروش بانك تجارت۴۰ميليونش مال بروبچ نهايت نگر و حومه بود تو سهماي ديگه همينطور خب صندوق توسعه اسگول نيست بياد براي اينا نقش نقدشوندگي ايفا كنه ۷۰%صف فروش امروز كار حقيقيها و بروبچ كارگزاريها بود كه اعتباري سنگين خريده بودند،امروز حجم برداشتند فردا خريد ميكنند منتهي فشار فروش روشون خواهد بود بعضي سهما فردا متعادلند ولي بعضي اگر حجم بخورند تازه شنبه متعادل ميشند

[mamadzar]

پاسخ : امروز چه کردید؟ چرا؟

فقط نگاه ميكردم صفهاي بلند رو.
وبيمه و خبهمن و وصنعت رو خوب حقوقي ها ميخريدن
به نظرم اگر همگام با حقوقي ها بوديم الان تو سود بوديم. ديروز حقوقي ها فقط خالي كردن .

اراک بورس عزیز خودتو ناراحت نکن ، همیشه وقتی در آینده به گذشته نگاه می کنی همه ی مسائل حل شده است ، ولی در گذشته نمیشه آینده رو پیش بینی کرد .

به شخصه توی روزای گذشته که این حجم خرید قوی حقیقی از حقوقی رو می دیدم برام سیگنال خرید بود !! چرا ؟! چون همیشه توی استارت های صعود هم توی خیلی سهما این اتفاق میافته برای پر کردن جیب کدهای خودی . ولی خوب الان دیدم که اشتباه بوده برداشتم .

[فرشیدذکایی]

پاسخ : امروز چه کردید؟ چرا؟

بدون شرح!!!

[نوام چامسکی]

پاسخ : امروز چه کردید؟ چرا؟

راست میگوید دکتر موسی غنینژاد. همۀ ماهایی که به نوعی متعلق به سنت شریعتی بودهایم و جوانی گذراندیم زیر آن چتر، رابطهای مغشوش داشتهایم با پول. با پول یا با پولدار؟ خُب با هر دو. «زهد انقلابی ضدبورژوایی» ما را «اعراضی» کرده است: اعراض از دنیا و ما فیها. اعراض از مصرف، از لوکس، مالکیت و... همۀ چیزهایی که داشتنش مشروط به درآوردن پول در نظامی نابرابر بوده و درنتیجه اعراض از همۀ آنهایی که موجودیتشان در گرو موجودیشان بوده است. از همین رو پیر شدهایم و ماندهایم بیپول. هشتمان گرو نهمان. همچنان مفتخر اما دست از دنیا کوتاه. دستدرازی به دنیا در گرو پاسخ به دو سؤال بوده است: الف) از کجا درآوردهای؟ ب) چگونه خرجش میکنی؟ اینکه از کجا درآوردهای و از چه راههایی و در چه سیستمی و مبتنی بر چه تعریفی از کار، دلیل اصلی بسته شدن دستوپا بوده است و دغدغۀ دوم اینکه این پول چه روانشناسیای را موجب میشود و چه آدمی بر جا میگذارد. اولی پرسش از سیستم بود و دومی پرسش از انسان. اولی قصدش درافتادن با نظام اقتصادی حاکم بود و دومی آرزویش شکل دادن به انسانی آزاد. پاک ماندن بهرغم نظام اقتصادی فاسد معنایش این بود که از پول و کسب آن حذر کنی. مگر به اندازۀ نیازت و همتراز با کارت. نامش بود مبارزه با کنز، مبارزه با سرمایهداری و نیز تحقیر میانمایگی زیست بورژوایی که نه بیاعتنایی فردی به پول اشرافیت را داشت و نه پاکباختگی رعیت را. احتکار میکرد و همواره دست و دلی که میلرزید برای از دست دادنش. گمانمان این بود که پول آدم را دوپولی و پولکی میکند، خریدنی و فروختنی میکند، زندگی را بازار میبیند و زندهها را کالا. جانش را میدهد و پولش را نه و... از کجا آوردهای البته پرسش اصلی بود: دلالی؟ کمپرادوری؟ رانتخواری؟ ارزش اضافی پولهای به ارث رسیده؟ کار؟ چه نوع کاری؟ حتی اگر تکلیف منشأ پول و مشروعیتش هم روشن میشد سراغ نحوۀ خرجکردنش میرفتیم تا بتوانیم متهمش کنیم. اگر پول داشت و خرج نمیکرد ــ از جمله برای خودش ــ میگفتیم خسیس یا مثلاً ابوذری نمودن و عبدالرحمانی بودن؛ اگر پول داشت و خرج خودش میکرد میگفتیم مصرفگرا و مادی؛ اگر پول داشت و خمس و زکاتش را میداد میگفتیم برای تطهیر پولش است؛ اگر پول داشت و انفاق نمیکرد میگفتیم محتکر و... قس علیهذا. به هیچ صراطی نمیشد مستقیم کرد پول را و صاحبش را. در مجموع، بعضیها را برای اینکه پول مشکوک درآوردهاند تقبیح میکردیم و برخی را برای اینکه پول مشروع را خرج خودشان میکردند. بیپولی برای برخیمان افتخار بود، برای برخی لوکس، برای عدهای اگزوتیک و همهمان را انداخته بود به رودربایستی با موجودی به نام پول. در تحقیرش اقتدار میدیدیم و طبع بلند و روح سرکش و مهمتر از همه پاکدامنی. این پاکدامنی و دستان ناآلوده ما را در برابر واقعیت جامعه و نیز مقابل زمان قرار میداد، و با پا به سن گذاشتن همان زمان و جامعه ما را آرامآرام از صحنه میراند. درافتادن با سیستم را بایکوتش فهمیدیم و نه به استخدام درآوردن واقعیتش. آرزوی ما تغییر نظام نابرابر اقتصادی بود و این آرزویی بود پرخرج و تحققش پول لازم داشت و ما نداشتیم و در نتیجه رانده میشدیم از صحنه و میشدیم اقلیتی مرتاض. راست میگفت شریعتی: «اگر در صحنه نباشیم بهصورت گروهها و اقلیت مرتاضی درمیآییم که اصولاً در زندگی نقشی ندارند و هرکس در زندگی نقش نداشته باشد زندگی در او نقش خواهد داشت... فقط به درد آخرت میخورد یعنی فوایدش را از شب اول قبر به بعد خواهیم دید که چیست.» امروز هم همان دو پرسش سدّ راه پولدار شدنمان است. شاید با یک تفاوت و آن اینکه فهمیدهایم بیپولی هم به همان اندازۀ پولداری انحطاطآور و فسادپذیر است و تهدیدی برای آزادی انسان. بیپولی به همان اندازۀ پولداری میتواند ما را نوکر خود کند، استقلال ما را بگیرد، دستبهدهان سازد و چرتکهانداز. از سر بیپولی، دین و ایمان هم فروختهاند. از سر معاش معاد را هم شده است که بر باد داده باشند. بیپولی مضطرب و دلواپسشان بار آورده، زرنگ و هفتخط یا حقیر و ذلیل. اینجایش را در جوانی نخوانده بودیم. بیپولی، بهحاشیهراندگی به بار میآورد، از زمان و جامعه عقب ماندن به نیت پاک ماندن اما انحطاط نیز میآورد و مگر نه اینکه «انحطاط خود یک نوع فساد است؟» (شریعتی) البته امروز فهمیدهایم این نسبت ما با پول است که نسبت «دست و دل» را باز میکند و نه پول. چنین پیداست که «دست و دل بسته» دیگر ربطی به داشتن پول ندارد. چنانچه دست و دل باز نیز همینطور. بستگی به آدمش دارد. اصلاً فهمیدهایم که داشتن پول برای رو کردن دست آدم، فضایل و رذایلش، ضروری است. باید داشته باشی تا معلوم شود تا کجا فسادناپذیری، بیاعتنایی به اخلاق بورژوایی، با میانمایگی میانهای نداری، بخشندهای و بزرگوار و قادر به تقسیم. نتیجهای که زمان و زمانه بر ما تحمیل کرد برای تجدیدنظر دربارۀ موجودی به نام پول از این قرار است: ــ داشتن پول خوب است تا بفهمی به آن احتیاجی نداری (به قول کمدین فرانسوی: اسمائین)؛ ــ داشتن پول خوب است به شرطی که استعداد به آتش کشیدنش را داشته باشی؛ ــ داشتن پول خوب است به شرطی که بدانی اگر غیراخلاقی به دست آید، دیر یا زود انتقامش را خواهد گرفت (نقلقول)؛ ــ داشتن پول خوب است به شرط اینکه دیگران را در سودش سهیم کنی؛ ــ داشتن پول خوب است به شرط آنکه محصول کار باشد؛ ــ داشتن پول خوب است چرا که فضایل و رذایل ما را به نمایش میگذارد. به همۀ این دلایل دیگر وقتش شده پولدار شویم. اما از کجا؟ چگونه؟ به چه قیمتی؟ دیگر دیر شده است: خرج کردنش را هم نیاموختهایم چه رسد به دخلش. ما آدمهای آزاده بورژوا بشو نیستیم!
سوسن شریعتی

http://www.drmoney.ir/

یک جمله هم از خودم در بکنم


کسی که بخواهد با زمان بجنگد بداند شکست خواهد خورد

[امیر بهرامی]

پاسخ : امروز چه کردید؟ چرا؟

کاظم نادرعلی:

صف فروش بانك تجارت۴۰ميليونش مال بروبچ نهايت نگر و حومه بود تو سهماي ديگه همينطور خب صندوق توسعه اسگول نيست بياد براي اينا نقش نقدشوندگي ايفا كنه ۷۰%صف فروش امروز كار حقيقيها و بروبچ كارگزاريها بود كه اعتباري سنگين خريده بودند،امروز حجم برداشتند فردا خريد ميكنند منتهي فشار فروش روشون خواهد بود بعضي سهما فردا متعادلند ولي بعضي اگر حجم بخورند تازه شنبه متعادل ميشند

باید برای بازاری که با کاظم نادر علی میخواد جا به جا بشه افسوس خورد

و صد افسوس برای کسی که به این سخنان دل ببندد

فوق العاده مسخره و تهوع آور است

پی نوشت: سهامی ندارم و این حرف ها ناشی از عصبانیت منفی امروز بازار نیست

[تمام]

پاسخ : امروز چه کردید؟ چرا؟

بازار هفته دیگه متعادل میشه ولی فعلا انتظار رشد خاصی رو نداشته باشید

[mey]

پاسخ : امروز چه کردید؟ چرا؟

فروش کامل....غیر سمگا...تکمبا.....هیجان زیاد کار دست بازار میده...................

خدا را شکر که دیروز نقد شدم

[Hamid Reza Meydani]

پاسخ : امروز چه کردید؟ چرا؟

باید برای بازاری که با کاظم نادر علی میخواد جا به جا بشه افسوس خورد

و صد افسوس برای کسی که به این سخنان دل ببندد

فوق العاده مسخره و تهوع آور است

پی نوشت: سهامی ندارم و این حرف ها ناشی از عصبانیت منفی امروز بازار نیست

با سلام
امیر جان خوشحالم که خداحافظیت مثل علی کریمیه . از این بابت خوشحالم . دیدی نتونستی ! حیف نیست از دوستانی مثل شما محروم بشیم ؟