ایام حسینی و محرم تسلیت باد

[داش مهدی]

سید یاسر اشکمونو در آوردی با این ویدیو، این مداحی هم هدیه من به دوستان بالاخص شما:

http://s1.picofile.com/file/7193219993/Heyate_Fahadan_Hadise_Neynava_Track_02_www_Yazd_Music_Com.mp3.html

بی وفایی کن، وفایت میکنند/ با وفا باشی، جفایت میکنند

مهربانی گرچه آئین خوش است / مهربان باشی رهایت میکنند

هر که خوبی کرد زجرش میدهند / هر که زشتی کرد اجرش میدهند

باستان کاران تبانی کرده اند / عشق را هم باستانی کرده اند

هرچه انسانها طلایی تر شدند / عشق ها هم مومیایی تر شدند

اندک اندک عشق بازان کم شدن / نسلی از بیگانگان آدم شدند.......

[sarcheshmehpour]

اهل حرم دریده گریبان گشوده موی ... فریاد بر در حرم کبریا زدند

http://roozedahom.com/wp-content/uploads/2011/11/44.jpg

[sarcheshmehpour]

بياييد در اين " محرم " زنجير نزنيم!
اما زنجير از پاي آزاد مردي باز كنيم
سينه نزنيم .....
اما سينه ي دردمندي را از غم پاك كنيم
اشكي نريزيم .....
اما اشك از چهره ي مظلومي بزداييم....
آنگاه با افتخار بگوييم " يااااا حسين "

[مسلم]

با سلام و عرض ادب و احترام
ایام شهادت سرور و مولای جهانیان حضرت اباعبدالله الحسین(ع) را تسلیت عرض میکنم

حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها میفرماید:
هرگاه گریه کنندهگاه حسینم (به تمامی) داخل بهشت شدند ، آنگاه من نیز داخل بهشت خواهم شد

[کریم مهدوی]

ایام شهادت سیدالشهدا امام حسین (ع) را به هم تالاریهای عزیزم تسلیت می گویم

[iran1389]

قال الصادق علیه السلام: حنكوا اولادكم بتربة الحسین (ع) فإنها امان.

امام صادق (ع) فرمود: كام كودكانتان را با تربت حسین (ع) بردارید چرا كه خاك كربلا فرزندانتان را بیمه مىكند. لبیک یا حسین

[مهربان]

http://www.youtube.com/watch?v=kTqokeeMJTg&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=GlgsTaBRNVg

http://www.youtube.com/watch?v=Pi32qu4inDU&feature=related

...بابی انت وامی...یا یوم کیومک یا مولایی..:(:(:(

[وحید 20]

بهانه غیرانسانی ترین جنایت کربلا

در اکثر ذکر مصیبت ها گریزی هم به تشنگی کاروان امام حسین زده می شود که نقطه اوج مظلومیت است. شاید کمتر کسی بداند منشا این اقدام از سوی لشکر یزید، به کدام حادثه تاریخی در زمان امیرالمومنین(ع) باز می گردد


در حالی که شهادت حضرت سیدالشهدا (ع) و یاران و خانواده آنها با لب تشنه و نیز تحمل تشنگی توسط زنان و کودکان کاروان آن حضرت، یکی از خاص ترین مصایب کربلاست و ترجیع بند روضه ها و مصائب سالار شهیدان است، شاید کمتر کسی از نقش تندروها در بهانه جویی سپاه کوفه خبر داشته باشد.


به گزارش خبرنگار "بازتاب"، اگرچه استاد مطهری در کتاب حماسه حسینی توضیح می دهد که تا شب عاشورا نیز برخی از سرداران سپاه امام حسین (ع)، از جمله عباس بن علی و علی اکبر (ع) در شب عاشورا نیز توانستند مقداری آب به خیمه ها ببرند و کودکان و دیگران را سیراب کنند، اما به هر حال بستن آب بر روی اهل بیت پیامبر (ص) در کر بلا، از هفتم محرم، یکی از غیرانسانی ترین رفتارهای دشمنان سیدالششهدا بود.

اکنون در اکثر ذکر مصیبت ها درخصوص حادثه عاشورا، گریزی هم به تشنگی کاروان امام حسین (ع) در این روز زده می شود و واقعا هم این رفتار غیرانسانی که زنان و فرزندان کاروان نیز از آن رنج می دیدند، یکی از نقاط اوج مظلومیت این کاروان است. با این حال شاید کمتر کسی بداند که منشا این اقدام از سوی لشکر یزید، به کدام حادثه تاریخی در زمان امیرالمومنین(ع) باز می گردد.

در زمان شورش مردم مدینه علیه عثمان، خلیفه سوم ، برخی از تندروهای شورشی، زمانی که خانه عثمان را به محاصره درآورده و او را در خانه خود محصور کردند، آب را هم بر روی او و خانواده اش بستند. این اقدام با مخالفت شدید امام علی (ع) مواجه شد و ایشان تلاش زیادی برای متقاعد کردن شورشیان به باز کردن آب به روی خانه عثمان کردند. با این حال افراد تندرو زیر بار نرفتند. امیر مومنان(ع) که معتقد بود حتی با دشمن نیز باید با اعتدال و با اخلاق ببرخورد کرد، این بار خود مشک های آبی را برای استفاده عثمان و خانواده اش به خانه او رساند. البته برخی منابع تاریخی می گویند افراد افراطی جلوی رسیدن این آب ها را هم به خلیفه سوم گرفتند و برخی می گویند امام(ع) توانست به او آب برساند.

ابن قتیبه درباره تحریک طلحه علیه عثمان می گوید: «ثم ان طلحة قال لهم: ان عثمان لا یبالی ما حصرتموه و هو یدخل الیه الطعام و الشراب فامنعوه الماء أن یدخل علیه»;[1] سپس طلحه به آنان گفت: عثمان از محاصره شما باکی ندارد؛ چرا که غذا و آب به او میرسد. پس نگذارید آب به او برسد!

جالب آن که وقتی عثمان از لحاظ آب در مضیقه قرار گرفت، کسی را نزد حضرت علی(ع) فرستاد و آب طلب نمود. وقتی امام علی(ع) خواست به عثمان آب برساند، طلحه به امام اعتراض کرده گفت: «ما انت و هذا؟!»؛ تو را چه به این کار؟! بعد میان آن دو در این باره گفتگوی شدیدی در گرفت.[2]

بر اساس منابع تاریخی تنها امیرالمومنین(ع) و ام حبیبه همسر پیامبر(ص)برای رساندن آب به عثمان تلاش کردند، گرچه نگذاشتند ام حبیبه آب به عثمان برساند.[3]

ابن کثیر نیز امام علی(ع) را تنها کسی می داند که برای رساندن آب به عثمان تلاش کرد و با نهایت سختی توانسته است مشک آبی به او برساند.[4]

در یکی از گزارشهای تاریخی آمده است که: عمار با محاصره کنندگان سخن گفت و آنان را بخاطر بستن آب به روی عثمان نکوهش کرد و خواست به عثمان آب برساند، ولی طلحه مانع او شد؛ از این رو به نزد امام علی(ع) آمد و درخواست کرد تا به عثمان آب برساند و آن حضرت مشک آبی به عثمان رساند.[5]
در منبع دیگری هم آمده است: طلحه محاصره عثمان را شدیدتر کرد تا جایی که آب را بر روی عثمان بست. تشنگی بر عثمان فشار آورد و برای حضرت علی (ع) پیام فرستاد که طلحه و زبیر من را با عطش کشتند و مرگ به شمشیر بهتر است از مرگ با تشنگی. حضرت هنگامی که این پیام را شنیدند خارج از مدینه بودند. ایشان خود را به مدینه رسانده و با سختی بسیار به عثمان آب رساندند و او را از مرگ بوسیله عطش نجات دادند. *

نتیجه این شد که در نهایت وقتی عثمان کشته شد، معاویه و دستگاه تبلیغاتی شام، علاوه بر مانور بسیار بر قتل عثمان، اعلام کردند که آب بر روی خلیفه سوم بسته شده و مدعی شدند او با لب تشنه کشته شده و البته انگشت اتهام خود را نیز به دروغ به سوی امام(ع) نشانه رفتند.

با این وصف، با وجود آن که امام علی (ع) هم در کشتن عثمان نقشی نداشت و هم مخالف بستن آب به روی او بود، از سوی دستگاه تبلیغاتی معاویه به عنوان عامل قتل عثمان با لب تشنه معرفی شد.
معاویه البته به اینجا نیز بسنده نکرد و اعلام نمود که انتقام این قتل را از علی(ع) خواهد گرفت و از همین رو بود که محمدبن ابی بکر، فرزندخوانده علی (ع) که به عنوان فرماندار به مصر اعزام شده بود، با لب تشنه به شهادت رساند.
این انتقام گیری البته بعد از معاویه نیز از سوی امویان ادامه یافت و در حادثه کربلا نیز سپاه یزید باز هم با بهانه مرگ عثمان با لب تشنه و البته افزودن این دروغ که این قتل و بستن آب توسط علی بن ابیطالب(ع) انجام شده، آب را به روی حرم اباعبدالله (ع) و یارانش بستند و یکی از پست ترین رفتارهای خود را نشان دادند؛ به گونه ای که در روز هفتم محرم شمر بن ذیالجوشن دستور شدید عبیدالله بن زیاد را به ابنسعد رسانید. در این نامه آمده بود:
حل بین الحسین و اصحابه و بین الماء فلا یذوقوا منه قطرة کما صنع بالتقی الزکی عثمان بن عفان.
ای پسر سعد! با رسیدن نامه، میان حسین و اصحابش و شریعه فرات حایل شو و نگذار یک قطره آب بچشند؛ چنانکه با مرد باتقوا و پاکیزه، عثمان بن عفان نمودند.[6]


به این ترتیب تندروی و افراط انقلابیون ضد عثمان و عبور از مرزهای اخلاقی، در کربلا نیز اثر خود را نشان داد و امویان به این بهانه، آب را بر اهل بیت رسول خدا(ص) بستند.

---

[1] الامامه و السیاسه، ابن قتیبه الدینوری، ج 1، ص 57، (انتشارات شریف رضی، 1413 ه' ق).

[2] تاریخ طبری ج3ص417/ الکامل فی التاریخ ج 3ص87/ البدایه والنهایه ج7ص187.

[3] شرح الاخبار،ج2ص78.

[4] البدایه والنهایه،ج7ص187.
[5] وفاء الوفا،ج3ص968/ ریاض النضره ج3ص87.
[6]. مقتل ابی مخنف، موسسه امام خمینی، قم، ص 129.

[بابي چارلتون]

[honaramuz]

تاسوعا و عاشورا کجا برویم؟
مراسم های عزاداری روز عاشورا در طول سال تنها یکبار اتفاق می افتد ولی می توان با یک تصمیم درست از این روز بهترین استفاده را از نظر گردشگری و معنوی برد.

به گزارش گروه خواندنی های باشگاه خبرنگاران، آیین های مذهبی در کشور ما و در شهرهای مختلف با یکدیگر متفاوت است و این می تواند ناشی از تفاوت های فرهنگی باشد که در نقاط مختلف ایران وجود دارد.

استان یزد

مراسم های آیینی عاشورا در دل کویر و در یزد نیز به شیوه ای خاص و زیبا دنبال می شود که یکی از مهمترین آنها نخل برداری و یا نخل گردانی است. این مراسم در حالی برگزار می شود که افراد بسیار زیادی سالانه به یزد سفر می کنند تا این مراسم زیبا را از نزدیک تماشا کنند.

این مراسم به صورت نمادین به نوعی نشان از تشییع پیکر امام حسین(ع) است و غالبا در روز عاشورا با خیل عظیمی از جمعیت برگزار می شود. این مراسم به قدری معروف شده است که حتی به مرزهای خارج از ایران نیز سرایت کرده و این روزها در هندوستان با نام "تعزیره" برگزار می شود.



نخل كه در لغت فارسی به معنای تابوت است نزد مردم منطقه نمادی از تابوت سیدالشهد (ع)است. نخل وسیله ای چوبی است كه دو طرف آن به صورت مشبك از چوب ساخته شده و به وسیله چوب های دیگر به هم مرتبط شده و روی چهار تیر چوبی قرار دارد. آذین بندی نخل كه نیاز به مهارت خاصی دارد، از روز های پیشین ماه محرم آغاز شده و در عصر عاشورا برای اجرای مراسم مهیا می شود.

خراسان جنوبی

یکی از مراسم های سنتی و دیرینه ای که در کشور ما برگزار می شود "بیل زنی" نام دارد و خواستگاه آن نیز استان خراسان جنوبی است. در این مراسم که نزدیک به 250 سال قدمت دارد کشاورزان روستای خوسف دور هم جمع می شوند و با نطم خاصی بیل هایشان را به یکدیگر می زنند که سر و صدای ایجاد شده یادآور روزعاشورا و صحرای کربلا باشد.



مراسم دیگری که در این استان برگزار می شود "حسن حسین" نام دارد و در آن مردم از روستای بصیران دور علم می چرخند و در همان حال دست خود را روی شانه نفر بغل دست می گذارند و با دست دیگر رو بار بر سینه و دو بار بر پای خود می کوبند.

خراسان رضوی

خراسان رضوی با حرم امام رضا(ع) است که زیبا شده است و در روز تاسوعا و عاشورا نیز تقریبا تمامی دسته های عزاداری وارد حرم مطهر می شوند به طوری که در هیچ یک از صحن های حرم تردد ممکن نخواهد بود. در این مراسم دسته های عزاداری شروع به انجام مراسمشان می کنند. همچنین در میدان طبرسی نیز در ظهر عاشورا چندین خیمه به آتش کشیده می شود تا یادی باشد از اتفاقاتی که در ظهر عاشورا در صحرای کربلا رخ داد.


استان بوشهر

استان بوشهر نیز یکی از مکان هایی است که در آن مراسم های خاصی هر ساله برگزار می شود که دانستن آن ها خالی از لطف نیست. یکی از مراسم های سنتی این شهر نان پوشی نام دارد که در آن افرادی که نذری به منظور فرزندان تازه متولد خود داشته ویا نذر در مورد مریض خود دارند در کنار منبر ، معمولا حلوا ویا... در تکه ای نان گذاشته و زیر سر فرد قرار میدهند ونان های دیگر را بروی بدن وی گذاشته وسوره ی حمد ویا آیة الکرسی بر او قراءت می نمایند سپس خانواده ی فرد مذکور حلوا و... در نان پیچیده ودر بین حضار تقسیم می نمایند.


استان کرمان

استان کرمان از جمله محل هایی است که افراد زیادی سالانه برای دیدن مراسم های مذهبی به آن سفر می کنند. یکی از این مراسم ها علم گردانی است. مراسم علم گردانی در کرمان آیین پرمغزی است. در این آیین افراد معتمد محلی علم هایی که از چوب و پارچه ساخته شده است را به در خانه های مردم می برند و نذورات مردم را برای برگزاری مراسم عزاداری جمع می کنند این مراسم در گذشته در کرمان هم برگزار می شد، اما امروز بیشتر در شهرستان هایی مانند سیرجان پابرجاست.


«چل منبرون» نیز از زیباترین و پرقدمت ترین رسوم کرمانی هاست. در این رسم مردم در شام غریبان امام حسین(ع) در چهل تکیه و منبر به یاد شهدای عاشورا و به امید قرار گرفتن مورد تفقد و شفقت امام همام شمع روشن می کنند و با نجواهای سوزناک نیاز خود را به واسطه امامشان با خدای بزرگ در میان می گذارند.

استان لرستان

استان لرستان و مخصوص خرم آباد نیز دارای مراسم های خاصی است که یکی از رایجترین آن ها "ده خره اوفتایه" نام دارد که به معنای همان به گل افتادن است. در این مراسم مردم از کوچک و بچه تا کهنسالان تمامی بدن و لباسشان را با گل خاصی که از ترکیب خاک نرم با گلاب تشکیل شده است می پوشانند. این افراد سپس در مقابل آتش می ایستند تا خشک شوند و به یاد آن بیافتند که از خاک آفریده شده اند.آن ها پس از خشک شدن به عزاداری می پردازند. در لرستان نیز مراسم 40 منبرون برگزار می شود.



استان همدان

درشهر همدان امامزاده ای به نام عبدا... وجود دارد که تمامی دسته های عزاداری به سمت آن حرکت می کنند و در ساعت خاصی به امامزاده می رسند. در روز سوم امام حسین(ع) نیز دسته های عزاداری با لباس های تعذیه و همچنین با اسب هایشان وارد خیابان های می شوند. یکی از نذری های معروفی که در این روزها در همدان وجود دارد آبگوشتی خالی از هر نوع حبوبات است.

[mehdipour2000]

دل می رود زدستم صاحبدلان خدارا
وین دیده خون ببارد در سوک آل زهرا(س)

[honaramuz]

يكي از پرشورترين و منسجم ترين و زيباترين عزاذاريهاي در اين ايام،مخصوص هموطنان زنجاني در شهر زنجان و حسينيه اعظم اين شهر هستيم.
واقعا بايد از نزديك در اين مراسم شركت كرد و از آن بهره مند شد.
سايت حسينيه اعظم زنجان

http://www.haz.ir

لينك
با درود بر همه زنجانيهاي حاضر در اين فروم

با سپاس

[sadegh]

محرم و صفر زمان بالیدن است نه فقط نالیدن،بساطش آموزه است نه موزه،تمرین خوب نگریستن است نه فقط خوب گریستن
تلنگری دگر!!!
منتظران مهدی(عج)به هوش باشند که حسین(ع) را منتظرانش کشتند

[مبتدی بورس]

آسمان نینوا خون گرید امشب در عزا
یا رب
امشب چه شامی
بر لب
خونین پیامی

[hossein sh]

یاد شهدای کربلا گرامی باد