اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

[EURASIA]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

بنده دل خوشی از این نظام ندارم و معتقدم تغییرات باید از یک جایی شروع شود. و این شروع به تحول یقینا مستلزم هزینه است و همین الان هم کسانی در حال پرداخت این هزینه ها هستن, به اشکال گوناگون, یا خود خواسته و یا با ترغیب دیگران وناخواسته!

مطمین نیستم که همه کسانی که بی محابا از نظام انتقاد گزنده میکنند در گفتارشان صادق باشند یعنی میتونه دامی باشه برای کشاندن افراد خاص به بحث و شناسایی و باقی ماجرا.
تعدادی هم که شمشیر را از رو بسته اند و به ریشه میزنند احتمالا از دسترس سربازان گمنام نظام و نه امام زمان دور هستند پس هر آنچه که میگویند برایشان تبعات جانی! و سخت نخواهد داشت. چه اگر این افراد در داخل باشند اطلاعات این افراد در همین سایت و حتی در بستری مثل تلگرام ( با تبادلات فرهنگی شما بخوانید بده بستانهای سیاسی با پ. دوورف) قابل استخراج است.

من هیچ کدام از انها نیستم خیالتون راحت

هم در ایرانم

هم وابسته به حکومت نیستم

[EURASIA]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

می دانستید جان لا اقتصاددان انگلیسی سر فرانسوی ها کلا گذاشت

جان لا ( با جان لاک اشتباه نگیرید) او مسئول حباب معروف به حباب میسیسیپی است
او در سال 1719 دولت و مردم فرانسه را تشویق کرد که در امریکا سرمایه گذاری کنند و در لویزانیا امریکا در صنعت گل و گیاه پول تزریق کند

سپس مردم فرانسه ضرر بسیاری در تجارت کردند

الان ایرانیان حباب 1929 می شناسند ( به برکت اینترنت) اما این یکی را نه.

دوست داشتید در این زمینه تحقیق کنید

[EURASIA]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

می دانستید تحلیل تکنیکال مربوط به عوام است

بیشتر فارغ التحصیلان مهندسی به این روش علاقه مند هسند

بیشتر اقتصاد خوانده ها و مدیریت مالی دان ها و حسابداران علاقه به تکنیکال ندارند

[EURASIA]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

فردریک لیست را مشناسید؟

اقتصاددان المانی اوائل قرن 19

او در مقابل اقتصاددانان انگلیسی یعنی ادام اسمیت و دیوید ریکاردو و توماس مالتوس و جان استوارت میل ایستاد

و اصل مزیت نسبی را رد کرد

و ایده صنعت کودک را مطرح کرد ( یعنی اصل حمایت از صنایع داخلی یا همون به قول حکومت ما اقتصاد مقاومتی)

[EURASIA]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

مکتب فرانکفورت را می شناسید؟

جامعه شناسانی چون یورگن هابرماس و ادرنو و مارکوهامر

انها ایده تفکر انتقادی را مطرح کردند

[EURASIA]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

مکتب شیکاگو را چطور؟

اقتصاددانانی چون میلتون فریدمن و توماس سارجنت و ....
می شناسید
این یک مکتب مهم در اقتصاد است

مکتب فوق می گوید پول خنثی است و در متغیر های واقعی بی اثر است

[EURASIA]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

با مفهوم دام نقدینگی اشنا هستید

می دانید دام نقدینگی چیست؟

زمانی که منحنی LM یا همون منحی تقاضای پول نسب به بهره افقی باشد

ساده شده ان میشه هر گونه سیاست بانک مرکری تاثیری بر GDP نخواهد داشت

و کشور در دام نقدینگی گیر خواهد کرد

[EURASIA]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

برای کاهش نابرابری اجتماعی چه راهکاری دارید؟

کوزنتس اقتصاددان فرانسوی منحنی نحل اسبی را پیشنهاد داد می دانید این منحنی چه را نشان می دهد؟

[EURASIA]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

نظر شما در مورد مصرفگرایی چیست؟

قناعت بهتره یا مصرفگرایی؟

اثر هر دو ان هم در اقتصاد هم در ساختار جامعه.

[EURASIA]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

ایا احمدی نژاد محاسنی داشت؟

بله؟

چه؟

سهام عدالت. چطور ؟ در زمان ایشون 40 درصد کل شرکتهای اصلی اقتصاد ایران به عموم مردم داده شد. این کار در نوع خودش بسیار درست بود و عالی
درسته رقم به پول الان عددی نیست اما این به دلیل کوچک بودن کل اقتصاد ایران بود و تقصیر وی نبوده. این کار را از باقی مباحث باید جدا کرد

[EURASIA]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

یک سوال از طرفدارن سیستم؟

اساسا استراتژی شما برای شاد کردن جامعه و پویا کردن ان چیست؟ ایا شما به مسئولان ارشد مشاوره می دهید؟

[shabah]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

ولنتاین شده و مثل کریسمس جماعت دورنگ ایرانی سر از پا نمیشناسن

ایرانی ها همیشه دورو بودن و چاپلوس و همیشه رنگ عوض میکردن. این رنگ عوض کردن باعث بقاء شده ولی از خود اصلیه چیزی نمونده.

همین ایرانی ها وقتی گردن زیر شمشیر اعراب شجاع گذاشتن و اسلام رو قبول کردن کم کم کار بجایی رسید که نوکری خلفای اسلامی رو میکردن !!

امروز هم میبینم این جوونهای بیچاره که خیلی هم اهل تفکر نیستن میگن ما هر جشنی رو دوست داریم جشن بگیریم!! دهکده جهانی یعنی همین


تو ذهن جهان سومی ها جا انداختن که:

- داریم به سمت دهکده جهانی شدن حرکت میکنیم

- زبان و فرهنگ دیگه جایی نداره و اصلا مهم نیست

- جشن ها و اعیاد اروپایی خیلی خوبن

ولی ذهن جهان سومی به این فکر نمیکنه که چرا:

- اگه داریم به سمت دهکده جهانی حرکت میکنیم چرا مرز های جغرافیایی روز بروز پر رنگتر میشن؟ چرا انگلیس از اتحادیه اروپا خارج میشه و تازه باید ویزای مستقل برای ورود بهش بگیری؟!!!!

- اگر زبان مهم نیست چرا زبان انگلیسی روز بروز داره مهمتر میشه؟!

- اگر جشن ها عمومی هستن چرا فقط ما باید ولنتاین و کریسمس که یه عید مذهبی وسط زمستون هست رو با آب و تاب جشن بگیریم ولی به یه انگلیسی و اروپایی بگی عید نوروز که مصادف با بهار طبیعت هست و بسیاز زیباست رو بیا جشن بگیر محاله اینکارو بکنه؟ !!!! چرا شب چله رو محاله یه انگلیسی جشن بگیره؟!


ایرانی ها رو خارج از ایران زیاد دیدم. این خصلت چاپلوسی تا جایی نفوذ کرده که حتی به خودشون دروغ میگن.
ایرانی ها همیشه از ایرانی بودن فراری هستن. خارج از ایران می بینی یه ایرانی یه ایرانی دیگه رو میبینه مثل اینکه خر پالونشو دیده
ایرانی هایی که فرنگ میرن معمولا یکی از اولین کارهایی که میکنن اینکه که دوست خارجی بگیرن و اگه دختر باشه یه ارتباطی هم میگیره باهاش که پاک و منزه بشه و باکلاس!!

عربها تو همین چند ساله هجوم آوردن به استانبول ولی ایرانی ها از قبل همه جا آواره بودن. میدان تقسیم میری میبینی پر عرب هست، مغازه عرب، موزیک عرب، رستوران عربی و با افتخار هم حضور خودشون رو نشون میدن. ولی ایرانی ها رو می بینی با اینکه هستن اثری ازشون جایی نمی بینی. چون از خودشون فراری و خجالت زده هستن

[kh25]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

ریشه مراسم ولنتاین
شاید برای شما هم جالب باشد . که بدونید ریشه این مراسم چیست ؟ در کاوش های باستانشناسی در یکی از روستاهای شهر ابهر زنجان به کتیبه سنگی برخورده اند که نام ولی به همراه تصاویری از گل و خرس به همراه نوشته ای به این مضمون که عشاق در آن روستا به تبعیت از ولی برای کسانی که شدیدا دوستشان دارند در یک روز خاصی یک دسته گل به همراه مجسمه چوبی از خرس اهدا می کنند. یافته های بیشتر نشان که شخصی به نام ولی به جهت عشق زیاد به یکی از دختران آن روستا و بنا به خواسته دخترک اقدام به تهیه شاخه گلی کمیاب از قله کوهی در نزدیکی آن روستا نموده وبه سبب آن پس از صعود به کوه طی یکماه کوهنوردی و در مسیر بازگشت به روستا مورد حمله یک خرس واقع شده و موفق به رساندن شاخه گل به دخترک می شود ولی بر اثر جراحات وارده پس از دقایقی در آغوش دخترک جان به جان آفرین تسلیم می کند.پس از این واقعه دردناک تمامی دختران آن روستا خواستار عشقی همچون ولی (به زبان ترکی :ولینین تای همانند ولی)از عشاق خود را داشتند .
این واقعه کم کم در سراسر ایران سینه به سینه نقل شده و در کل جهان نمادی از عشق ورزی تبدیل شد.
پس از آن عشاق برای اثبات عشق خود به کوهها و جنگل ها رفته و همانند ولی (ولینین تای) خرس را شکار کرده و به همراه گل کمیاب نزد معشوقه های خود می آوردند .کم کم این مراسم در جهان به ولنتاین شهرت یافت . امروزه عشاق جوان به تبعیت از ولی یک شاخه گل به همراه عروسک خرس به معشوق هدیه می دهند.
???????????

[کریس گاردنر]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

ریشه مراسم ولنتاین
شاید برای شما هم جالب باشد . که بدونید ریشه این مراسم چیست ؟ در کاوش های باستانشناسی در یکی از روستاهای شهر ابهر زنجان به کتیبه سنگی برخورده اند که نام ولی به همراه تصاویری از گل و خرس به همراه نوشته ای به این مضمون که عشاق در آن روستا به تبعیت از ولی برای کسانی که شدیدا دوستشان دارند در یک روز خاصی یک دسته گل به همراه مجسمه چوبی از خرس اهدا می کنند. یافته های بیشتر نشان که شخصی به نام ولی به جهت عشق زیاد به یکی از دختران آن روستا و بنا به خواسته دخترک اقدام به تهیه شاخه گلی کمیاب از قله کوهی در نزدیکی آن روستا نموده وبه سبب آن پس از صعود به کوه طی یکماه کوهنوردی و در مسیر بازگشت به روستا مورد حمله یک خرس واقع شده و موفق به رساندن شاخه گل به دخترک می شود ولی بر اثر جراحات وارده پس از دقایقی در آغوش دخترک جان به جان آفرین تسلیم می کند.پس از این واقعه دردناک تمامی دختران آن روستا خواستار عشقی همچون ولی (به زبان ترکی :ولینین تای همانند ولی)از عشاق خود را داشتند .
این واقعه کم کم در سراسر ایران سینه به سینه نقل شده و در کل جهان نمادی از عشق ورزی تبدیل شد.
پس از آن عشاق برای اثبات عشق خود به کوهها و جنگل ها رفته و همانند ولی (ولینین تای) خرس را شکار کرده و به همراه گل کمیاب نزد معشوقه های خود می آوردند .کم کم این مراسم در جهان به ولنتاین شهرت یافت . امروزه عشاق جوان به تبعیت از ولی یک شاخه گل به همراه عروسک خرس به معشوق هدیه می دهند.
???????????

:-?:-?/.:blinksmiley.://.:blinksmiley.:/

[کیمیاگر]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

خیلی از کارها و رفتارهایی که مردم میکنند، به نوعی تقابل با طرز فکری است که 40 سال، تمام تریبون ها و رسانه ها و خیابان ها را در دست داشته است. به راحتی خیابان را بند می آورند کسی حق ندارد کوچکترین اعتراضی کند. صدای بلندگوها را تا آخر زیاد میکنند و صدها مورد دیگر به همین شکل.

خب از یک جایی به بعد واقعا مردم خسته میشوند. اینکه مدام یک نگاه و یک طرز فکر بر سرشان کوبیده شود و عده ای به زور بخواهند یک طرز تفکر را در ذهن شان فرو کنند.

وقتی می بینند نمی توانند مستقیم حرف و یا اعتراض کنند، رو می آورند به تقابل. آن هم خیلی نامحسوس و ناخودآگاه.

امسال کریسمس، مصادف بود با دهه فاطمیه. تقابل مردم و بسیجی ها در آن ایام کاملا مشهود بود. نبردی کاملا نامحسوس. از یک طرف مردم به سمت کلیسا و محله های ارامنه نشین هجوم می آورند و غلغله میشود. طرف دیگه هر روز صدای عزاداری موکب اش را بلندتر میکند و جایگاهش رو به محل تجمع مردم و محدوده کلیسا نزدیک تر می کند. در حالیکه این دو (کلیسا و موکب) و یا (شادی و غم) هیچ قرابتی با هم ندارند. ولی آنها این را درک نمیکنند و مدام سعی دارند یک تفکر را با ضرب زور و صدای بلند به مخ مردم فرو کنند.

اگر همان رسانه ها و تریبون ها به فرض مثال، در یک دوره ای شروع کنند به صورت افراطی ولنتاین و کریسمس و ... را در بوق و کرنا کنند، آن وقت ببینید چطور مردم برخلاف آنها موضع میگیرند و یلدا و نوروز را گرامی تر می شمرند.

خیلی از رفتارهای مردم، به قول گفتنی، از حب علی نیست، از بغض معاویه است.

هر رفتاری که از طرف مقابل می شود، مردم موضعی کاملا مقابل آن می گیرند. کیهان چند سال قبل موضعی منفی راجع به کتاب "انسان خردمند" نوح هراری گرفت. البته موضعش از سر این بود که هراری یهودی است. بعد آن مد شد که هر کس میخواست پز روشنفکری بدهد، یا در ناخودآگاهش بگوید من طرز فکرم کاملا متفاوت است، کتاب انسان خردمند رو میگذاشت کنار فنجان قهوه اش و عکس میگرفت و در اینستاگرام میگذاشت. در حالیکه شاید 30 صفحه از آن کتاب را هم تا بحال نخوانده باشد.

همین انتقاد را دکتر شروین وکیلی تاریخ شناس هم انجام داد. اما نه مغرضانه. بلکه با دلیل و مدرک.
من نوعی، بعد از خواندن متن دکتر وکیلی کاملا متقاعد میشدم که چقدر کتاب مغرضانه و جانبدارانه نوشته شده است. اما اگر کیهان یا هر رسانه دیگری ده ها بار مقاله انتقادی میزد، قبول نمیکردم و برعکسش رفتار میکردم.