اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

[afshinamin]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

شما اول باید یک نظام سکولار و یا لایسیته به وجود بیارید و بیاوریم (سکولار مثل المان و ترکیه و لایسته مثل فرانسه)


بعد در مورد باقی اش می تونیم صحبت کنیم

در مرحله بعد جمهوری یا پادشاهی ( هر دو شان خوب هستند زیاد تو این قسمت انرزی تان را از بین نبرید)

در مرحله بعد اگر پادشاهی بود مطلقه یا پارلمانی ( اینجا بهتر پارلمانی باشه)

یا اگر جمهوری بود ریاستی یا پارلمانی ( ریاستی مانند امریکا پارلمانی مثل فرانسه)

در مرحله بعد فدرال یا متمرکز ( فدرال مثل المان و متمرکز مثل فرانسه)

در مرحله بعد قوه قضائیه تک قاضی یا هئیت ژولی ( تک قاضی مثل فرانسه و ژولی مثل انگلستان)

در مرحله بعد تک زبانی با چند زبان رسمی ( تک زبانی بهتره چون زبان راه ارتباط ما است)

در مرحله بعد بانک مرکزی کاملا مستقل یا نیمه مستقل ( مستقل مثل امریکا و نیمه مستقل مثل سوئد)

در مرحله بعد نظام دو حزبی یا چند حزبی ( دو حزبی مثل امریکا و چند حزبی مثل اکثر اروپایی ها)

در مرحله بعد نوع اقتصاد ( اقتصاد کاملا بازار مثل امریکا یا سپردن قسمتهای ضروری مانند مسکن و اموزش و بهداشت به دولت مانند اروپا یا به صورت تخصصی اقتصاد کینزی یا کلاسیک)

در مرحله بعد ازادی تمام احزاب به جز تجزیه طلب ها ( از کمونیست تا نژاد پرستها از لیبرال تا سوسیالیسم از ملی گرا ها گروه های زنان از اقلیتهای جنسیتی تا محیط زیست )

در مرحله بعد .......

/:.Heart.:/

بله
دقیقا همینه
بستنی خوردن با بچه ها به این آسانی هم نیست

هزار تا مقدمه وموخره و شرط و شروط داره
نابرده رنج گنج میسر نمیشود

[گنجشک]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

بله
دقیقا همینه
بستنی خوردن با بچه ها به این آسانی هم نیست

هزار تا مقدمه وموخره و شرط و شروط داره
نابرده رنج گنج میسر نمیشود

بستنی چقدر گرون شده

یخمک بخوایم بخوریم بازم همینه


حداقل یک لیوان آب بهمون بده یزید خان (شوخی @};- )


نسل قبل حتی در حد یک بستنی خوردن هم نذاشت برا ما : (

/:.Heart.:/

جناب اوراسیا ، حالا این سکولار و اون یکی چی بود سخت بود ، اینا را چجور به وجود بیاریم ؟ جایی بریم نامه بدیم درخواست بدیم ؟ تمبر هم می خواد باطل کنیم؟

[M.DALAHOO]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

پس باید الان ثابت کنم لیلی زن بود یا مرد ؟
شما هم استدلال شبیه وطنی های سیاسی دارید که وقتی نقدی میکنی میگن فلان کشور هم اینطوره و اونطوره

الان من دارم رفتار بخشی از به اصطلاح هم وطنان را بررسی میکنم و نوع نگاهشون فی مابین اسرائیل و فلسطین ، شما از ساچمه حرف میزنید ؟
کامنتهای من در این ارتباط هم از ماه ها قبل در همین تاپیک موجود است . میگی یه کلمه حرف نزدم ؟ مخالفت با گروه دوم را ثابت کنم ؟ مخالفت هم باید در سیطره و تسلط و مصادره شماها باشه ؟ چیزی هست که شماها برای بقیه باقی گذاشته باشید
همه مصادره به مطلوب شماست

با شما پادشاهی طلبان اگر کسی کمترین زاویه فکری پیدا کرد ، خورجین برجسب زنی تون اماده و توپر است . این یکی هم روش
پادشاهی خواهان میگن ما وطن دوستیم و ال و بل و هر کی با ما نیست یا چپ و 57 و خائن و وطن فروش و تجزیه طلب و چی و چی و چی .... است

بنده نقد اساسی با قشری متعصب و خودشیفته و اقتدار گرا دارم که کمترین بوئی از ازاد اندیشی دمکراسی و حقوق بشر نبرده و تنها و تنها به مصادره قدرت اونم از نوع اقتدار گرائیش می اندیشد و چند ماهی است دوزاریم در این زمینه افتاده و به این دلیل است که کامنتهام بیشتر در این راستاست

جناب B4city
بنظر من این دوستان ما چند تا مشکل دارند که ناشی از نوع نگرش آنها به تحولات اجتمایی است و تعریف آنها از آزادیهای اجتمایی و فردی، حقوق فردی و اجتمایی و نهایتآ دمکراسی و برابری و حق رای و انتخاب برترین ها برای اداره جامعه که به معنی وافعی مردم آنها را انتخاب بکنند و نه اراده تعداد معدودی که حق ویژه برای خود قایلند و میخواهند که بجای انتخاب، انتصاب بکنند، حال این نظام حکم رانی چه پادشاهی باشد، چه اسلامی و...... که در طول تاریخ میلیونها انسان در جهان برای بدست آوردن آن متحمل گرفتاریها، مشکلات عدیده و نهایتآ تعدادی جانهای عزیزشان را از دست داده اند و خواهند داد. واین بوده، هست و خواهد بود تا انسانهای آزاده به خواسته های دمکراسی خواهانه شان برسند و این یک تلاش تاریخی انسانها برا ی بهروزیشان بوده و خواهد بود و در این کشاکش، برای آزادی و دمکراسی و بهروزی انسانها، تعدادی دچار کج اندیشی میشوند و دمکراسی را بگونه دیگری برای خود و دیگران تعریف میکنند و میگویند ما باید آزادی و دمکراسی برای شما بیاوریم و شما هیچ دخالتی در این موضوعات نکنید، شما فقط باید شکر گزار باشید و گاهآ متعجب میشوند که چرا اینها نمیفهمند که ما برایشان آزادی و دمکراسی آورده ایم و نا شکری میکنند. اینست مشکل دو دیدگاه : تعداذ معدودی میگویند برای شما آزادی و دمکراسی آورده ایم و خیل عظیم مردم میگویند ما آزادی و دمکراسی میخواهیم!!!!!؟؟؟؟؟ و معلوم است که چه نوع نظام حکمرانی میتواند اینها را برایمان فراهم کند. شب خوش

[EURASIA]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

بستنی چقدر گرون شده

یخمک بخوایم بخوریم بازم همینه


حداقل یک لیوان آب بهمون بده یزید خان (شوخی @};- )


نسل قبل حتی در حد یک بستنی خوردن هم نذاشت برا ما : (

/:.Heart.:/

جناب اوراسیا ، حالا این سکولار و اون یکی چی بود سخت بود ، اینا را چجور به وجود بیاریم ؟ جایی بریم نامه بدیم درخواست بدیم ؟ تمبر هم می خواد باطل کنیم؟

گنجشک عزیز ان یکی لایسیته است

می دانی فرقش با سکولار چی است

سکولار زن را طلاق می دهد

اما لایسیته 3 طلاقه می کند

سکولار می گوید دین از جکومت جدا

لایسته هم میگه دین از جکومت جدا

خوب تا اینجا شبیه هم هستند

اما بعد سکولار میگه دین از حکومت جدا اما از سیاست جدا نیست یعنی احزاب دینی می توانند باشند

لایسته می گه نه نه نه

زن بعد بد همیشه بد بد است

در نتیجه حق تشکیل احزاب و هر گونه کار سیاسی را ندارند

اما چطور به وجود بیاریم؟

واقعا سخت است


نظام فعلی یک تمامیت خواه فوق العاده زیرک و حیله گر و بد جنس است

مذاهب کلا به شدت محافظه کار هستند

کاری بسیار سختی در پیش داریم

هزینه های بسیار هنگفتی دادیم

فرصت های بینظیر فروش نفت از دست دادیم ( فقط با عربستان مقایسه کنید )

راهکار باهوش بودن و گول نخوردن است و شجاعت است

و البته حمایت از اپوزیسیون

[afshinamin]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

بستنی چقدر گرون شده

یخمک بخوایم بخوریم بازم همینه


حداقل یک لیوان آب بهمون بده یزید خان (شوخی @};- )


نسل قبل حتی در حد یک بستنی خوردن هم نذاشت برا ما : (

/:.Heart.:/

جناب اوراسیا ، حالا این سکولار و اون یکی چی بود سخت بود ، اینا را چجور به وجود بیاریم ؟ جایی بریم نامه بدیم درخواست بدیم ؟ تمبر هم می خواد باطل کنیم؟

خدا وکیلی امنیت ذهنی که نداشته باشیا آب و رانی و گلاب معطر کاشان یا زبونم لال اهل هارددرینک باشی ویسکی گرانقیمت هم از گلوت پایین نمیره
امنیت هم چطور حاصل میشه با آنچه جناب اوراسیا گفت
البته قسمت پادشاهی مطلقه ش رو کاملا مخالفم
ولی اگه مردم بخواهند با مشروطه مخالف نیستم هرچند ترجیحم جمهوریه دقیقا مثل رضا پهلوی.به قول رهبر نظرم به نظر رضا پهلوی نزدیکتر است/:.yead.:/

[afshinamin]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

تو سهامیاب ایرانخودرو یه خانمی به نام زهرا یه خبر مثبت گذاشته از تصمیم وزیر صمت برای خودرو.به نظرم میتونه بازارو مثبت کنه.اول دیدم خوشحال شدم.بعد که دیدم چندبار فرستاده خبررو با فاصله زمانی خیلی کم ناخودآگاه اشک تو چشمام جمع شد و خیلی ناراحته شدم.به یه دختری که احتمال زیاد ،بسیار جوان هم هست چرا باید این همه فشار عصبی در همین بورس خراب شده تحمیل کنید که اینطوری یه پست رو بارها بفرسته!؟!!این خودش عین خشونت هست در قبال این زهرا خانم که جای دختر بنده هست و زهرا های دیگر که ناموس من نوعی ایرانی هستند

[EURASIA]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

خدا وکیلی امنیت ذهنی که نداشته باشیا آب و رانی و گلاب معطر کاشان یا زبونم لال اهل هارددرینک باشی ویسکی گرانقیمت هم از گلوت پایین نمیره
امنیت هم چطور حاصل میشه با آنچه جناب اوراسیا گفت
البته قسمت پادشاهی مطلقه ش رو کاملا مخالفم
ولی اگه مردم بخواهند با مشروطه مخالف نیستم هرچند ترجیحم جمهوریه دقیقا مثل رضا پهلوی.به قول رهبر نظرم به نظر رضا پهلوی نزدیکتر است/:.yead.:/

افشین اقا من هم جمهوری هم پادشاهی را دوست دارم

اما پادشاهی را یک خورده بیشر دوست دارم

مثال:

در سطح کشورهای پیشرفته انصافا پادشاهی ها یک درجه خوشبخت تر هستند

شمال اروپا در قیاس با فرانسه

در سطح کشورهای جهان سوم

هم پادشاهی های عربستان و کشورهای عربی نزدیک ان باز یک درجه خوشبخت تر از جمهوری های عربی مصر و عراق و... هستند

چون پادشاهی ها حقیقتا تلاش بیشتری تا جمهوری ها می کنند

[EURASIA]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

.....

[EURASIA]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

......

[EHSANI]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

سید محمدکاظم موسوی بجنوردی


ویدئو : پیرِ خام و جوانِ پخته !






اگر مسلمانانِ سلطنتطلبِ کشوری (مثلاً افغانستان) موفق شدند که
به خواست الله تعالی و یاری امام زمان (عج) و تأسی از سنتهای رسول خدا (ص) ،
این اسلامگرایان فعلی رو از مملکت بیرون کنند،
اون روز خودشون تشکیل سلطنت میدهند
اگر رفراندومی هم باشه مثل 58 ایران خواهد بود :
سلطنت : 1 - آری ... 2 - خیر

طبق تجربه تاریخی
اسلامگرایان (مغلوبین) چون تازه شکست خوردند دیگه حق رای ندارند
باید تا میتونند فرار کنند ، فقط فرار کنند
این نظر من نیست ، تجربه تاریخ میگه ،
دوست عزیز باز نیای اینجا انقُلت بیاری

و اما شما دوست عزیز افغانی ...
اون روز شما نمیتونید از زیر لحاف از پستوی خونه بیرون بیایید و
و بگویید ما سلطنت نمیخواهیم ،
مثلاً جمهوری ریاستی یا پارلمانی لاییک و سکولار میخواهیم!!!
در این صورت ، احتمال اینکه شما را هم بکشند وجود دارد
شمایی که مخالف سیستم قبلی بودید را هم میکشند
یا اینکه برای رسیدن به جمهوری ، شما هم باید بر علیه سلطنت جدید انقلاب کنید


وقتی مردم حقی برای خودشون قائل شدند
ولی حکومت اون حق رو برای مردم قائل نباشه
وقتی دادگاه نتونه از راه متداول حق رو به حقدار برسونه
خشم مردم از قانونگزار زیاد و زیادتر میشه
و اگر روزی از اصلاح قانون ناامید بشوند ، جامعه میره به طرف انقلاب

انقلاب ، ماهیتاً یک مقدار معتنابهی خشونت در خودش داره
شما یک بشکه رو هم بخواهید چپه کنید ، باید یه کم زور بزنید !
با ملایمت نمیشه شاخ غول رو شکست...

در عربی لغت الثُورة به معنی انقلاب میاد
که با گاو نر و رفتاری مانند گاو نر هم ریشه است. (خشمی عاری از منطق)
معروفه که میگن : عرب رو سیر نگه دار و ایرانی را گرسنه
بر این اساس ؛ حدس میزنم :
عربِ نوعی اگه سیر (راضی) باشه ، ضمن قدردانی از حکومت ،
مشغول لذتهای زندگی خودش میشه
وقتی حاکمیت شکم منو سیر کرده ،
دیگه چه فرقی میکنه سلطنتی باشه یا کمونیست ؟!
همین که هست خوبه ،
سری که درد نمیکنه ، دستمال نمی بندند !
اما عرب اگه گرسنه بشه ، با خشمی عاری از منطق با حکومت درگیر میشه.


شاعر میفرماید :

بس که در این جامعه لابی شده
وضع همه رو به خرابی شده
قیمت بازار حبابی شده
وای ز روزی که کند این حباب
اِنقَلَبَ ، یَنقَلِبُ ، انقلاب



پینوشت :
من البته هنوز سلطنت طلب نیستم ، (چیز دیگری طلب دارم)
فقط میخواستم یک قاعده تجربی و منطقی رو به عزیزان خاطر نشان کرده باشم.

[afshinamin]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

نسل جدید قیم نمیخاد...خودش بلد هست راه خودش رو انتخاب کنه...در شعارهای همین نسل جدید هم مشخص هست شادی روح برای چه کسی میخاند و نابودی و مرگ برای چه کسی!!!!
بقول دکتر رنانی همه اون افکار و عقاید که ۴۰ سال کوشیدند نسل جدید الگو برداری بکنه...به یکباره همه رو استفراغ کرد
نسل جدید خادم و خائن رو میشناسه...از امثال من و شما هم استبداد ستیز تر هست

دقیقا همینه
وقتی بعد ۴۵ سال موفق شدند با اقتدار کامل بساط حجاب اجباری را سرنگون و قلوه کن کنند
اگه احیانا خدای ناکرده قرار بر قیم و قیم بازی باشه
دهه هشتادی ها باید قیم باشند و نسلهای ما صغیر و قیمومت پذیر

[پروواز]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

دیوونه خونه اقتصاد دستوری
وزیر اقتصاد میگه معاون اول دستور تغییر نرخ های پتروشیمی ها را داده،
رئیس جمهور به وزیر دادگستری دستور میده برید ببینید کی دستور داده همچین کارایی بکنن، احتمالا منظورش این بوده که دستورهای دست اول را من باید بدم، کی دستوری را داده که من هنوز دستورش را ندادم /:.yead.:/

[EURASIA]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

اگه احیانا خدای ناکرده قرار بر قیم و قیم بازی باشه
دهه هشتادی ها باید قیم باشند و نسلهای ما صغیر و قیمومت پذیر

سلام

اینقدر به نسل متولدین دهه 50 و 60 کم لطفی نفرمایید. اینها مظلوم ترین و لایق ترین و فداکار ترین و دانا ترین نسل ایرانیان هستند

این مقاله را یخوانید لطفا

عباس عبدی در اعتماد نوشت: در گيرودار اوضاع كنوني ميخواهم به مسالهاي بپردازم كه به نظرم اهميت دارد. در جريان اعتراضات پاييز، خيليها معتقد بودند كه نيروي اصلي آن اعتراضات دهه هشتاديها يا نسل z هستند. به اعتقاد من آنها نيروي ميدان بودند، اصل ماجرا به متولدين دهه ۱۳۶۰ مربوط ميشد. به عبارت دقيقتر متولدين ۱۳۵۵ تا ۱۳۶۵ منظورم است. با قدري بالا و پايين. متولدين دهه ۱۳۶۵ تا ۱۳۷۵ در رده بعدي قرار داشتند و متولدين ۱۳۷۵ تا ۱۳۸۵ بيشتر در مقام عملكننده حاضر ميشدند. آنان كه ميگفتند دهه هشتاديها بودند، از يك سو آنان را بيشتر ميديدند و از سوي ديگر گمان ميكردند كه آنان از طرف ساختار رسمي ناديده گرفته شدهاند لذا معترض شدهاند. ولي واقعيت اين بود كه دهه شصتيها مظلومترين نسل تاريخ اخير ايران هستند، در عين حال كه يكي از شايستهترين نسلها هم هستند و اثرات اين دو ويژگي موجب نفرت بيشتر آنان از وضع موجود شد و در اعتراضات پاييز خود را بازتاب داد. در اين يادداشت ميكوشم نشان دهم كه چرا آنان مظلومترين نسل و در عين حال شايستهترينها بودند. طبعا اين ويژگيها و شرايط عمومي اين نسل است و نه لزوما همه.
فضاي عمومي – اين نسل در فضاي عمومي انقلاب متولد شدند. دوران پرتنش انقلاب، اوضاع سياسي پس از انقلاب و سپس جنگ و… وضعيتي كه تنشهاي گوناگوني را به افراد و خانوادهها وارد ميكرد، شايد بتوان گفت كه فضاي عمومي براي آنان سياه و سفيد بود و كودكان متولد اين مقطع خيلي كمتر از كودكان دورههاي پيش و پس از خود كودكي كردند و با تنوع زندگي مواجه نبودند. رسانهها و مدرسه و خيابان براي آنها همگي به يك رنگ بود و شادي و شيطنت كمرنگترين بود.
فضاي خانواده – اغلب خانوادهها پرتعداد بودند. در اين فاصله دهساله بيش از ۱۶ ميليون نفر به جمعيت كشور افزوده شد كه بهطور متوسط و با در نظر گرفتن آمار مرگ و مير سالانه۸/۱ ميليون كودك به جمعيت ۳۳ ميليوني سال ۵۵ اضافه ميشد و اندازه خانوار و رشد جمعيت را به بالاترين حد در ايران رساند.
پدران و مادران درگير زندگي و انقلاب خود بودند، تعداد فرزندان كه زياد شود، بهرهمندي آنان از امكانات زندگي اندك ميشود، طبعا محبت و توجه كمتري را تجربه ميكنند. جالب است كه خانوادهها نه فقط تعداد فرزندان آنان بيشتر شد، بلكه سن پدران نيز كمتر شد و نوعي ازدواجهاي زودرس را شاهديم كه با بنيه پايين اقتصادي خانوار همراه بود.
فضاي اقتصادي – بهطور قطع به علل گوناگون وضعيت اقتصادي رو به افول بود، توليد ناخالص داخلي از سال ۱۳۵۶ تا ۱۳۶۷، بهطور مستمر به جز ۳ سال در حال كاهش بود، گرچه فشار به خانوارها به اندازه اين كاهش نبود، ولي در مجموع بخش مهمي از اين فشار به درآمد و هزينههاي خانوار منتقل ميشد كه با رشد جمعيت هم مواجه بود. استفاده از كوپن يكي از راههاي جبران اين وضعيت بود كه در اين مقطع شاهد آن هستيم.
آموزش و بهداشت – گرچه به لحاظ شاخصهاي آموزشي و بهداشتي وضعيت متولدين اين دهه نسبت به پيشينيان خود بهبود يافت، ولي در هر حال مواجه با كمبود امكانات از جمله مدارس دو يا حتي سه شيفته با تعداد دانشآموزان بيشتر شدند. فضاي مدارس نيز متاثر از فضاي عمومي جامعه فاقد نشاط و تنوع بود، بيشتر محلي براي انتقال مفاهيمي ايدئولوژيك بود كه از نظر اين كودكان كه دركي از انقلاب نداشتند، امري تحميلي ميآمد و بعدها ضد مذهبيترين افراد از دل همين نوع آموزش بيرون آمدند.
اين وضعيت در دانشگاهها هم ادامه يافت، يعني اين نسل كه از ۱۸ سالگي وارد دانشگاه شد، از يكسو همچنان تحت كنترلهاي فكري و اعتقادي و رفتاري بود، و از سوي ديگر به لحاظ كمّي نسبت به گذشته وضعيت خوبي پيدا كرد. از سال تحصيلي ۱۳۷۵-۱۳۷۴ كه اينها وارد دانشگاه شدند، ظرفيت دانشگاهها دو برابر شد، به ويژه براي دختران اين تحول ملموستر بود. بنابراين نسل مذكور با يك تعارض جدي مواجه بودند، از يك سو تعداد بيشتري وارد فرآيند آموزش عمومي و عالي شدند ولي با محدوديتهاي اين نظام نيز دست و پنجه نرم ميكردند. در هر صورت كيفيت آموزشي آنان به علل گوناگون به ويژه در حوزه علوم اجتماعي و انساني بهتر از پيشينيان آنان بود.
اشتغال
اگر سن اشتغال را پس از تحصيل در دانشگاه در نظر بگيريم، يعني متولدين ۱۳۶۰ (ميانگين) بايد در ۱۳۸۴-۱۳۸۳ وارد بازار كار شوند، ولي نكته مهم اين است كه آنان وارد دههاي از اقتصاد ايران شدند كه مصادف با دوره احمدينژاد بود و شاهد توقف رشد اشتغال هستيم. نرخ مشاركت اقتصادي كه در دوره اصلاحات به سرعت در حال افزايش بود و از۷/۳۴ درصد در سال ۱۳۷۶ به ۳/۴۱ درصد در سال ۱۳۸۴ رسيده بود روند نزولي يافت و در سال ۱۳۹۰ به۹/۳۶ درصد رسيد كه بيشترين زيان آن متوجه زنان بود. زناني كه در دانشگاهها حضور بيشتري مييافتند، در عرصه اشتغال دچار عقبگرد شدند و اين موجب خشم و عصبانيت بيشتر آنان نيز ميگرديد. نرخ مشاركت زنان از ۱/۱۷ درصد در سال ۱۳۸۴ به ۰/۱۲درصد در سال ۱۳۹۳ رسيد كه نزول فاحشي بود.
در اين فاصله نرخ بيكاري مردان كم شد ولي نرخ بيكاري زنان افزايش يافت. در نقطه مقابل تعداد دانشجويان دختر كه در سال ۱۳۷۶، حدود دو سوم دانشجويان پسر بودند در سال ۱۳۸۴، حدود ۷ درصد نيز بيش از دانشجويان پسر شده بودند. در واقع نسل مذكور نه تنها از نظر وضعيت اقتصادي و اشتغال عقب افتادند، بلكه اين امر براي زنان بيشتر بود، در عين حال كه هر دو جنس به ويژه زنان موقعيتهاي آموزشي بهتري پيدا كرده بودند.

[Davar]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

خیلی از جوانان از هم نسلان ما سئوال می کنند چرا سال ۵۷ در انقلاب شرکت کردید.*

*به دلیل این امید ها*

"قضاوت با شما"
ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﮐﯿﻬﺎﻥ [ ۹ ﺩﯼ ۵۸ ]
*امام ﺧﻤﯿﻨﯽ ; ﺭﻭﺣﺎﻧﯿﻮﻥ ﺭییسجمهور نمیشوند
ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﮐﯿﻬﺎﻥ [ ۲۶ ﺩﯼ ۵۷ ]
*امام ﺧﻤﯿﻨﯽ ; ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﺍﺑﺮﺍﺯ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺁﺯﺍﺩ ﻫﺴﺘﻨﺪ
ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﮐﯿﻬﺎﻥ [ ٢٨ دی ۵٧ ]
*امام ﺧﻤﯿﻨﯽ; ﻣﺎﺭکسیستها ﺩﺭ ﺍﺑﺮﺍﺯ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺁﺯﺍﺩند
ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﮐﯿﻬﺎﻥ [ ۲ ﺑﻬﻤﻦ ۵۷ ]
*امام ﺧﻤﯿﻨﯽ : ﺭﯾﺲ ﺟﻤﻬﻮﺭ یا ﺭﻫﺒﺮ ﻧﺨﻮﺍﻫﻢ ﺷﺪ
روزنامه کیهان [ ٣ بهمن ۵٧ ]
*امام ﺧﻤﯿﻨﯽ : ﺯﻧﺪﺍنی ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻧﺨﻮﺍﻫﯿﻢ داشت
ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﮐﯿﻬﺎﻥ [ ۷ ﺑﻬﻤﻦ ۵۷ ]
*امام ﺧﻤﯿﻨﯽ : ﭘﻮﻝ ﻧﻔﺖ برای سفره ﻣﺮﺩﻡ است
روزنامه کیهان [ ٩ بهمن ۵٧ ]
*امام ﺧﻤﯿﻨﯽ : تمام خانوارهای ایرانی ماهیانه ﺣﻘﻮﻗﯽ ﺑﻪنام ﺣﻖ ﻧﻔﺖ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ خواهند کرد
ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﮐﯿﻬﺎﻥ [ ١٠ ﺑﻬﻤﻦ ۵۷ ]
*امامﺧﻤﯿﻨﯽ : من ﺩﺭ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺩﺧﺎﻟﺖ نمیکنم
روزنامه کیهان [ ١١ بهمن ۵٧ ]
*امام ﺧﻤﯿﻨﯽ : سیاﺳﺖ را برای اهل ﺳﯿﺎﺳﺖ رهاخواهیم کرد ، روحانی سیاستمدار نیست!!!
روزنامه کیهان [ ١٣ بهمن ۵٧ ]
*امامﺧﻤﯿﻨﯽ : ﺩﺭ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺩﯾﮑﺘﺎﺗﻮﺭﯼ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ
ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﮐﯿﻬﺎﻥ [ ١۴ بهمن ۵٧ ]
*امام ﺧﻤﯿﻨﯽ : ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺻـﺎﺣـﺐ ﺧـﺎﻧـﻪ میکنیم
ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﮐﯿﻬﺎﻥ [ ١٩ بهمن ۵٧ ]
*امام ﺧﻤﯿﻨﯽ : ﺣﺬﻑ ﺑﻬﺮﻩهای ﺑﺎﻧﮑﯽ ﻗﻄﻌﯽﺳﺖ
ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﮐﯿﻬﺎﻥ [ ۸ ﺍﺳﻔﻨﺪ ۵۷ ]
*امام ﺧﻤﯿﻨﯽ : ﺁﺏ ﻭ ﺑﺮﻕ را ﻣﺠﺎﻧﯽ میکنیم.
روزنامه کیهان [ ٢١ اسفند ١٣۵٧ ]
*امام خمینی : اعمال هرگونه شکنجه در زندانهای ایران ممنوع است
روزنامه کیهان [ ١٧ فروردین ١٣۵٨ ]
*امام خمینی : روزنامهها باید هر آنچه را که ملت نیاز است بدانند ، بنویسد
روزنامه کیهان [ ١٣ اردیبهشت۱۳۵۸)
*امام خمینی: اسلام دین آزادیست و جز فساد از هیچ چیز جلوگیری نمیکنیم


⚪️ روزنامه کیهان [ ١۵ آبان ١٣۵٨ ]
*مهندس بازرگان
*استعفای من به دلیل اشغال سفارت آمریکا نیست بلکه بیم آن میرود بجای حاکميت ملت ، طبقه روحانی حاکم شود.!!!*

[Davar]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

سلام....دوست عزیز ...دست پیش می گیرید !!ما چندتا سوال ساده پرسیدیم ...بدون رسم شکل و نمودار و مثال و پیچوندن میشه جواب داد ...بگذریم
نمیدونم چه اصراری دارید صحبت های بنده رو مصادره به مطلوب کنید ..این فوبیای پهلوی هراسی و پادشاهی هراسی رو به نظرم زمانش رسیده کنار بزارید ...
به نظر شما هر مخالف و منتقدی سلطنت طلب هست ..و هرغیرسلطنت طلبی پشتیبان و حامی انقلاب ..
مظالم و مفاسد این انقلاب و این نظام را به هفت دریا هم نمیتوان شست...حالا شما هرچند تا دلیل برا توجیه درستی این انقلاب که میخواهید ردیف کنید...
ضمنا خلاف به عرض شما رسیده ...نسل جوان ما بیش از انکه خواهان بازگشت سلطنت و پادشاهی باشد خواهان انتقام و بازخواست مسببین و مقصرین این وضعیت هستند .به طور مشخص و معین نسل انقلابی ما و باورمندان فعلی آن ..شما این حجم از نفرت و عصبانیت شاید براتون قابل فهم و توجیه نباشه ..برا همینم هست که سعی می کنید انکارش کنید یا نادیده بگیریدش...پند واندزز و نصیحت وداستان از حجم کینه و خشونت این نسل چیزی کم نمی کند ..حالا شما هرطور میخواهید تفسیرش کنید ..روزی که این سیل راه بیفتد ..همه را خواهد برد ..یک دلیل ساده دارد وقتی شما از چیزی که زندگی ..رفاه ..تاریخ و هویت این نسل را نابود کرده حمایت می کنید ولو اینکه در آن مشارکت مستقیم نداشته باشید شریک این جنایت هستید هیچ توجیهی برا تبرئه وجدان جمعی این نسل را قانع نمی کند..بذر این کینه و نفرت را شما کاشتید و روزی هم آن را برداشت خواهید کرد..روزش که برسه آمارش درمیاد ...

نسل جوان ما بیش از انکه خواهان بازگشت سلطنت و پادشاهی باشد

خواهان انتقام و بازخواست مسببین و مقصرین این وضعیت هستند

انتقام رو زمانی میگیرن که عزیزی رو از دست داده باشن.

امید عزیز پوزش بابت بالا آوردن پست شما
ولی کامنتی که گذاشتید بسیار قشنگ بود.

************************************************** ***********

ترامپ یک ملی گرا بود اینکه در گذشته چه گوهی خورده و در حال حاضر چه گوهی میخوره

به مردم امریکا مربوطه، به منی از یه کشور جهان سومی، مربوط نمیشه

من که نمیتونم واسه مردم امریکا تعیین تکلیف بکنم یا انتخابشون رو زیر سوال ببرم که این چیه؟ ریدید با این انتخابتون!

ولی میتونم بین این آدما(ترامپ و بایدن و ...)، طرفدار اونی باشم که اگه به نفع کشور جهان سومی مثل ایران کار نمیکنن،
حداقل منافعش در راستای منافع مردم من باشه.

ترامپ یه ملی گرا بود و مروج ملی گرایی در دنیا، ترامپ نقطه مقابل گلوبالیسم جهانی بود
همون گلوبالیستی که واسه قتل ندا آقا سلطان مرثیه سرایی کرد ولی واسه قاتلینش نامه فدایت شوم نوشت!

الان نظرتون در خصوص حاج آقا رابرت مالی چیه؟ رابرت مالی بهتر بود یا مایک پمپئو؟
الان حکومت همون 12 شرط مایک پمپئو رو بدون سر و صدا و در خلوت اجرا کرده
یه بررسی بکنید.