اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

[Bikhabar]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

ترینها: طلاب حوزه علمیه خواهران مراغه
...
به این حجم از حماقت بخنده؟ گریه کنه؟

=))=))=))
خیلی جالب بود، من میخوام برم عضو شم! ... هر موقع بی حوصله بودی، یه سری بری اینجا فکر کنم حال و هوات عوض شه.

[Bikhabar]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

۱- در ازدواج هم خیانت صورت میگیره نمی گیره ؟
۲- در ازدواج هم ممکنه اهمیتی برای صاحب نطفه قائل نباشد ! قبول داری ؟
۳- اصل ازدواج قانون هست دیگه
۴- جمله ی ، امروزه اکثر ترجیح میدن ، را هم به جناب طیب ( که قلبن دوستشان دارم ) هدیه میکنم ، در حالی که جوانان امروزه زندگی سعادتمندانه تری از گذشته دارند
۵- چه پاسخی برای ازدواج دهه 80 ای وجود داره ؟ چند سال زمان می بره تا مسکن تهیه کنن ؟ تا کی باید در صف بایستن ؟ و...

۱- سوال شما این بود که فرق زنا با ازدواج چیه، من هم گفتم اگر یکی از طرفین این رابطه داره به همسر سابقش خیانت میکنه و تعهدش رو زیر پا میذازه، این رابطه یک رابطهی طیب و طاهر (ازدواج) نیست، بلکه زنا هست ... این بحث ربطی به اینکه توی ازدواج خیانت صورت میگیره نداره ... خب توی ازدواج خیانت صورت میگیره و اون خیانت (رابطه کامل جنسی) میشه زنا
۲- بحث در مورد اهمیت قائل شدن و نشدن و یا اینکه سرنوشت اون بچه چی میشه نیست ... گفته شد، الان که داره رابطه جنسی صورت میگیره، آیا اسم این رابطه زنا هست؟ ... گفتم اگر نطفهای که شکل میگیره، مشخص نباشه کدامیک از آقایان پدر اون نطفه هستند، اون رابطه زنا هست.
۳- نه، اصل ازدواج قانون نیست ... قانون برای این هست که اگر در آینده مشکلی به وجود اومد، بیاد وسط و بین طرفین داوری کنه ... وگرنه اگر بریم تو جنگل زندگی کنیم و هیچ قانونی هم وجود نداشته باشه، باز هم مشخصه که رابطهای که داره شکل میگیره یک رابطهی تمیز و درست هست و یا زناست.
۴- فکر کنم اگر توی اون جمله به جای <اکثر> از <خیلیها> استفاده میکردم خیلی بهتر و درستتر بود ... جوانان امروز زندگی مرفهتری دارند ولی در مورد سعادتمندانهتر بودنش مطمئن نیستم
۵- به نظرم به خاطر وجود مشکلات که نمیشه اصل قضیه رو زیر سوال برد ... ازدواج یعنی شما احساس میکنی، به این اطمینان رسیدی که میخواهی با طرف مقابلت یک زندگی پایدار و طولانی مدت رو تشکیل بدی و ... به همین دلیل حاضری یک سری تعهدات رو در این رابطه بپذیری ... یعنی رابطهتون مثلا حالت دوست دختر، دوست پسری نداشته باشه که فقط با هم دیگه خوش بگذرونیم ولی تعهد خاصی وجود نداشته باشه و هر موقع عشقمون کشید بگیم بای بای ... بلکه شریک زندگی هم میشیم، یه همراه میخواهیم داشته باشیم ... حالا اینکه بعدا چی پیش میاد ... هزار و یک چیز ممکنه پیش بیاد

[bahramkhaliran]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

علیک سلام

مهر زن مشخص بشه ، اقوام هم مطلع بشن ،زن هم عده نگه در داره و بچه هم داشت بگه ،مخارج بچه هم با پدره ، دیگه زنا نیست و اکی هست ؟ اسمش میشه ازدواج


خوب چرا این اقدامات باید صورت بگیره ؟ حسن اش چیه ؟ سودش چیه ؟ در ازای مهری که به زن میدهی چی بر میداری ؟

چرا شما اینقدر خودتو رنج میدی و این اعمال رو انجام میدی ؟



(سوال هست دیگه ، خیلی از اعمال و سنت ها از گذشته باقی مونده و بشکل خرافات انجام می دهیم بدون اینکه بدونیم علتش چیه و آیا باید احیا بشه یا حذف بشه یا تقویت و تغییر پیدا کنه ، یک زمانی چرخ ها سنگی بودن بعد چوبی شدن و الان لاستیکی شاید یک روزی بکل چرخ حذف بشه اصلا! ر.ک فیلم ایرون من)[/QUOTE]

سلام
بنده معتقدبه1-توحید2-نبوت3-معاد هستم.
وگرنه هرچه شما فکروقبول کنید همان درست است.

[afshinamin]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

Untitled.jpg
البته وزیر بهداشت داعشی معتقده اینها شیطنت دانش اموزان و الکی هست!!!

در عکس شیطنت یک دبیر رو می بینید !!!

[afshinamin]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

[afshinamin]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

قابلمه از بین برنده اسراییل ! قابلمه کرونایاب ! و دوستان اضافه کردن انرژی هسته ای قابلمه ای در زیر زمین /:.yead.:/
نوبتی هم باشه باید رییسی و....استعفا بدهند قابلمه جایگزین شون بشه چون خیلی انقلابی تر هست و اصلا دیپلمات نیست /.:biggrinsmiley.:/

[عطارد]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

در قابلمه کرونایاب مستعانه ، ته قابلمه از بین برنده اسراییل /:.yead.:/
نوبتی هم باشه باید رییسی و....استعفا بدهند قابلمه جایگزین شون بشه چون خیلی انقلابی تر هست و اصلا دیپلمات نیست /.:biggrinsmiley.:/

انرژی اتمی در آشپزخونه بوسیله قابلمه را از قلم انداختین.

[گنجشک]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

هشدار نماینده مجلس به دولت؛ گندم هم به سرنوشت مرغ دچار خواهد شد/ مرغی برای عرضه به بازار وجود ندارد/ صف مرغ از صف انتخابات مجلس طولانی تر خواهد شد

جلال محمودزاده عضو کمیسیون کشاورزی مجلس:

������به دولت اعلام و به رییس جمهور نامه نوشتیم که وضعیت گندم به وضعیت مرغ دچار می شود. یعنی ما در پیک خرید گندم، اگر بر قیمت ۱۳ هزار تومان تاکید کنیم، خرید زیادی نخواهیم داشت و ۷۰ درصد نیاز کشور که رقمی بالغ بر ۱۳ میلیون تن است را باید وارد کنیم. روسیه اعلام کرده امسال گندمی برای فروش ندارد، اوکراین درگیر جنگ است و گندمی ندارد و استرالیا درگیر خشکسالی است بنابراین دولت این ۷۰ درصد را قرار است از کجا تامین کند؟

������ در حالی که ما ۳۰ درصد مازاد تولید مرغ داریم؛ بنابراین چرا مردم باید در صف های یک کیلومتری مرغ بایستند! این چه نوع مملکت داری است اینها سوالاتی است که ما از آقای رئیسی داریم اما هنوز پاسخی نشنیدیم.

������به عقیده من صف مرغ طولانی تر از صف انتخابات بعدی خواهد بود. این وضعیت، افتضاحی است که وزارت جهاد و صمت به بار آورده است./شفقنا

سلام و عرض ادب و احترام

همچنان هم منتظرم که دوستان به سوالات پاسخ دهند

منجمله پرسش
1-فرزندان مشروع شما سعادتمند تر هستند یا فرزندان نا مشروع رونالدو پرتغالی ،؟ سود فرزند مشروع کجاست ؟


2- جناب طیب (صرفا پرسش است ) آیا اخلاق خوب است ؟!
منظورم پاسخ کلیشه ای اینکه بله معلومه که خوبه ، همه افراد با اخلاق و اخلاقیات را دوست دارند !
آیا واقعا اخلاق خوبه ؟
همه تقریبا قبول دارن که سالاد خوبه و سیب زمینی سرخ کرده بد است.
اما اکثر افراد جامعه سیب زمینی سرخ کرده رو انتخاب می کنند !
اون محدود عقل گرا هم در حالی که دارن سالاد رو با چندش و درد و رنج می خورن دلشون پیش سیب زمینی هاس : )
غیر اینه؟!
الان شهر پر شده از سیب زمینی سرخ کرده فروش
هر سوپری بری 100 بسته چیپس چیده
بعد در مدح و سنای سالاد همه صحبت می کنند ( دارن خودشون را فریب میدن )


================

با یکی از دوستان صحبت می کردم

می گفت تفاوت نرخ قیمت ها در داخل و خارج مرز های کشور ، نه تنها خود به خودی نیست
بلکه کلی انرژی صرف می کنند تا بتونن این تفاوت نرخ ها پدید بیاورند

پرسیدم خوب چرا با این همه زحمت این اختلاف پتانسیل را ایجاد می کنند !

گفت تا مرز نشینان (روستایی ) وضع زندگیشون بهتر بشه ، کسی در مرز ها سرمایه گذاری نمیکنه
پول میاد در مناطق مرکزی و امن
با این ابتکار اون مرز نشین ها به درآمد خوبی میرسن

گفتم خوب چه کاریه بیارشون تو شهر بهشون نون بده

گفت نون مفت که نمی خوان به کسی بدن

کم کم اقصاد مرز ها رو درست می کنند که بتونن امنیت رو گسترش بدن ، اونم چون کار های اقتصادی و توسعه ای خودشون گیر حاشیه مرز هاست
و می خوان مسیر امن درست کنند برای خط لوله انتقال گاز و حمل نقل و...


خلاصه اینکه اینکه ما اینجا جر می خوریم و تو گرونی و کمبود دست و پا میزنیم تا اقتصاد جاهایی که مسئولین صلاح می دونن ( بر حسب منفعت خودشون ) تامین بشه

البته گندم واقعا شوخی بردار نیست
لطفا با گندم ، رانت بازی نکنید.

========

رانت = تقویت و چاق کردن اونی که سیستم می خواد ( بعضا با گرفتن از دهن بقیه )

[طيب]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

سلام و عرض ادب و احترام

همچنان هم منتظرم که دوستان به سوالات پاسخ دهند

منجمله پرسش
1-فرزندان مشروع شما سعادتمند تر هستند یا فرزندان نا مشروع رونالدو پرتغالی ،؟ سود فرزند مشروع کجاست ؟


2- جناب طیب (صرفا پرسش است ) آیا اخلاق خوب است ؟!
منظورم پاسخ کلیشه ای اینکه بله معلومه که خوبه ، همه افراد با اخلاق و اخلاقیات را دوست دارند !
آیا واقعا اخلاق خوبه ؟
همه تقریبا قبول دارن که سالاد خوبه و سیب زمینی سرخ کرده بد است.
اما اکثر افراد جامعه سیب زمینی سرخ کرده رو انتخاب می کنند !
اون محدود عقل گرا هم در حالی که دارن سالاد رو با چندش و درد و رنج می خورن دلشون پیش سیب زمینی هاس : )
غیر اینه؟!
الان شهر پر شده از سیب زمینی سرخ کرده فروش
هر سوپری بری 100 بسته چیپس چیده
بعد در مدح و سنای سالاد همه صحبت می کنند ( دارن خودشون را فریب میدن )


================

با یکی از دوستان صحبت می کردم

می گفت تفاوت نرخ قیمت ها در داخل و خارج مرز های کشور ، نه تنها خود به خودی نیست
بلکه کلی انرژی صرف می کنند تا بتونن این تفاوت نرخ ها پدید بیاورند

پرسیدم خوب چرا با این همه زحمت این اختلاف پتانسیل را ایجاد می کنند !

گفت تا مرز نشینان (روستایی ) وضع زندگیشون بهتر بشه ، کسی در مرز ها سرمایه گذاری نمیکنه
پول میاد در مناطق مرکزی و امن
با این ابتکار اون مرز نشین ها به درآمد خوبی میرسن

گفتم خوب چه کاریه بیارشون تو شهر بهشون نون بده

گفت نون مفت که نمی خوان به کسی بدن

کم کم اقصاد مرز ها رو درست می کنند که بتونن امنیت رو گسترش بدن ، اونم چون کار های اقتصادی و توسعه ای خودشون گیر حاشیه مرز هاست
و می خوان مسیر امن درست کنند برای خط لوله انتقال گاز و حمل نقل و...


خلاصه اینکه اینکه ما اینجا جر می خوریم و تو گرونی و کمبود دست و پا میزنیم تا اقتصاد جاهایی که مسئولین صلاح می دونن ( بر حسب منفعت خودشون ) تامین بشه

البته گندم واقعا شوخی بردار نیست
لطفا با گندم ، رانت بازی نکنید.

========

رانت = تقویت و چاق کردن اونی که سیستم می خواد ( بعضا با گرفتن از دهن بقیه )

سلام و عرض ادب و احترام

موضوعات گرایش و اصل نباید قاطی شود چون اصل موضوع و مفاهیم آن در اولویت استدلال است

اینکه عده ای تمایل به دزدی دارند نمیتونه اصل درستکاری را زیر علامت سوال ببره

اینکه عدم رعایت موارد بهداشتی یکنوع تمایل است نمیتونه رعایت موارد بهداشتی را زیر علامت سوال ببره

اینکه فرزندان در محیط گرم خانواده و داشتن والدین متعهد و عشق ورزی و محبت زندگی باید داشته باشند این اصل را نمیتونه گرایش بعضی از افراد برای به دنیا آوردن بچه های بدون هویت را زیر علامت سوال ببره

عده ای تمایل به ظلم کردن دارند واین تمایل نمیتونه عدالت را زیر علامت سوال ببره چون هیچکدام از تمایلات غیر مطلوب (غیر اخلاقی) استدلالی برای داشتن ندارند و صرفا یک رواج غیر عقلانی محسوب میشوند

در حیطه ادبیات هم همینطوری است تعدادی کلمات از فرهنگ ها و زبان های مختلفی وارد ادبیات مشخصی میشوند ولی تقسیم بندی میشوند بعنوان مصطلح های غلط و درست
.بطور کلی حیطه ها باید مشخص شود

حیطه اخلاق دقیقا مشخص است و کاملا عقلانی است و دارای استدلال مرتبط ولی تمایلات غیر اخلاقی از حیطه اخلاق دور هستند و استدلال عقلانی هم ندارند وبتبع این مهم نباید تمایلات غیر اخلاقی کلیت اخلاق را زیر علامت سوال ببرد

شک و تردید مقطعی حتی در اصول موجب رشد فکری است ولی ایستایی در شک و تردید موجب نادانی است

ارادت

[Bikhabar]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

سلام و عرض ادب و احترام
...
شک و تردید مقطعی حتی در اصول موجب رشد فکری است ولی ایستایی در شک و تردید موجب نادانی است

ارادت

خود جناب گنجشک مثال خوبی در مورد چیپس زدند ... یه بچه دائم در حال خوردن چیپس و فست فود و نوشابه و ... هست ... بچهی دیگه به خودش سختی میده، ورزش میکنه، غذای سالم میخوره و ... (اکثر بچهها در دستهی اول قرار میگیرند) ... درسته که بچهی دوم به نظر میرسه تو اون لحظه داره از خواستههاش صرفنظر میکنه ... ولی وقتی کلیت زندگی اونها رو در نظر بگیریم ... احتمالا بچهی دوم، تو زندگی، خیلی آدم سرحالتر، شادابتر و با اعتماد به نفس بیشتری خواهد بود ... و اینها باعث میشه زندگی بهتر و موفقتری داشته باشه ... هوا و هوسهای لحظهای همهی ما رو جذب خودش میکنه و ما هم چون انسانهای ضعیفی هستیم خیلی زود در برابرشون تسلیم میشیم ... ولی به این معنا نیست که تن دادن به این هوا و هوسها، باعث میشه زندگی سعادتمندانهتری داشته باشیم

[afshinamin]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

[علیرضا۱۲۳]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

آصفری، نماینده درمورد نام خیابان «شیخ نمر»: با احترام به روابط دو کشور و مردم شیعه عربستان، میتوان تغییراتی ایجاد کرد / اسم یک خیابان نمیتواند جلوی روابط ما با عربستان را بگیرد


مرزهای وقاحت رو جا به جا کردند..یک روز از دیوار سفارت میرند بالا یک روز حرف از روابط دوستانه میزنند..دو رویی و تزویر هم حد و مرزی داره

[afshinamin]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

هدیه ای متفاوت به مادران شهدا+عکس

تو یکی از مراسم تجلیل از خانواده شهدا،این کاردستی رو به عنوان هدیه به مادر شهدا دادند. واقعا مادر شهید بعد دیدن این صحنه به چه روزی افتاده؟

هدیه ای متفاوت به مادران شهدا+عکس

[afshinamin]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

خود جناب گنجشک مثال خوبی در مورد چیپس زدند ... یه بچه دائم در حال خوردن چیپس و فست فود و نوشابه و ... هست ... بچهی دیگه به خودش سختی میده، ورزش میکنه، غذای سالم میخوره و ... (اکثر بچهها در دستهی اول قرار میگیرند) ... درسته که بچهی دوم به نظر میرسه تو اون لحظه داره از خواستههاش صرفنظر میکنه ... ولی وقتی کلیت زندگی اونها رو در نظر بگیریم ... احتمالا بچهی دوم، تو زندگی، خیلی آدم سرحالتر، شادابتر و با اعتماد به نفس بیشتری خواهد بود ... و اینها باعث میشه زندگی بهتر و موفقتری داشته باشه ... هوا و هوسهای لحظهای همهی ما رو جذب خودش میکنه و ما هم چون انسانهای ضعیفی هستیم خیلی زود در برابرشون تسلیم میشیم ... ولی به این معنا نیست که تن دادن به این هوا و هوسها، باعث میشه زندگی سعادتمندانهتری داشته باشیم

احسنت
فلسفه اپیکور رو بطور خلاصه توضیح دادی شما
لذت گرایی منتها با تقسیم لذت ها به لذات پسیو (مانا)و لذات اکتیو( لذات گذرا - خود واژه اکتیو رو الان یادم نیست دقیقا همین بود یا معادلش ولی معناش دقیقا همینه)
--

اپیکوریسم


اپیکوریسم


از ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد

اپیکور

اپیکوریسم یا اپیکوریانیسم (انگلیسی: Epicureanism) که به فلسفه لذت یا لذت گرایی ترجمه شدهاست یک نظام فلسفی بر اساس آموزههای فیلسوف یونان باستان، اپیکور است که حدود ۳۰۷ سال پیش از میلاد پایهگذاری شد.
فلسفه اپیکور[ویرایش]

اپیکور در حکمت نظری پیرو دموکریتوس و طرفدار آتمیسم است، او اینکه گفته میشود خود معترف به دینی که از دموکریتوس دارد نیست؛ و در حکمت عملی «لذتگرا» است، یعنی لذت را مساوی با خیر و خوبی میداند و وظیفه هر کس را تحصیل لذت و فرار از رنج میداند.
اپیکور، لذتی را که به دنبال خود رنج میآورد سخت نکوهش میکند. به همین دلیل، مخالف عیاشی و لذتپرستی به مفهوم دمغنیمتشماری است. ولی علیرغم نظریه او، در میان مردم گرایش به عیاشی و دمغنیمتشماری به «اپیکوریسم» معروف شدهاست.
اپیکور، لذات را به متحرک و ساکن، یا فعال و منفعل تقسیم میکند. مقصودش از لذات متحرک یا فعال، لذاتی است که معمولاً ناشی از یک درد است و به دنبال خود نیز درد و رنج و لااقل فرسودگی و خستگی میآورد. مثل لذت غذا خوردن، لذت جنسی، یا لذت جاه و مقام؛ ولی لذت ساکن همان حالت آرامشی است که از نبودن رنج پدید میآید، مثل لذت سلامت. اپیکور لذت ساکن را توصیه میکند نه لذت متحرک را. اپیکور همواره به سادگی توصیه میکند و از این جهت فلسفهاش به فلسفه کلبیون نزدیک است. میگوید:
«در حالی که به آب و نان، روز میگذارم، تنم از خوشی سرشار است، و بر خوشیهای تجمل آمیز آب دهان میاندازم، نه به خاطر خود آن خوشیها بلکه به خاطر سختیهایی که در پی دارند»
فلسفه اپیکور، هر چند به نام فلسفه لذت معروف شدهاست، ولی در حقیقت این فلسفه، فلسفه ضد رنج است، یعنی او خیر و فضیلت را در کم کردن رنج میداند؛ بنابراین اینکه میگویند: «او فضیلت را در حزم در جستجوی لذت میداند»، باید گفت: «او فضیلت را در حزم در کاهش رنج میداند».
اپیکور میگوید:
«بزرگترین خوبی حزم است. حزم حتی از فلسفه گرانبهاتر است».
گاه اپیکورها را به نادرستی هوادار آیین «بخور، بنوش، شاد باش» دانستهاند ولی چنین مفهومی از این مکتب بی انصافی در حق فلسفه اپیکوری است. مقصود اپیکور از لذت، لذات زودگذر و احساسات فردی نبود، بلکه لذتی بود که سراسر زندگی شخص را در بر میگرفت. او لذت را هم به معنای نبودن درد در جسم و هم نبودن نگرانی در جان میدانست، سعادت و شادمانی روح در لذت است. در بالای در ورودی باغ اپیکور نوشته بود: «روح شما در اینجا شادمان خواهد بود، ما شادمانی را بزرگترین خیر میدانیم.» هر چند برخی از پیروان اپیکور به لذتهای جسمانی و آنی رو آوردند، ولی خود اپیکور چنین گفتهاست: «وقتی میگوییم لذت مقصد زندگی است، مقصودمان به خلاف آنچه عدهای میگویند، لذات بیقید و بند جسمانی نیست، بلکه رها بودن انسان از درد جسمی و رنج روحی است. آشامیدن یا شادمانی کردن موجب لذت زندگی نمیشود؛ لذات روحانی از تفکر سلیمانه، از بررسی عقلانی موارد گزینش و موارد انکار و از رها شدن افکار تحریککننده نفس بر میآیند. عقل به ما میگوید که نمیتوانیم شادمانه زندگی کنیم مگر آنکه عاقلانه، نجیبانه و عادلانه زندگی کنیم.»
سیاست در فلسفه اپیکور[ویرایش]

اپیکورها معتقدند که زندگی در جامعه زیر حکم قانون و رعایت حقوق مایه خرسندی است. وضع بی قانونی یا حالت جنگ در جامعه به هیچ رو برای آرامش روح مناسب نیست. آنها استدلال میکردند که روابط اجتماعی و حقوقی به منافع فردی و به خواستهای افراد برای صیانت نفس از آسیب و زیان بستگی دارد. افراد تا زمانی از قانون اطاعت میکنند که برای تحقق هدف آنها کمک کند.
علت محبوبیت فلسفه اپیکور[ویرایش]

فلسفه اپیکوری بدان سبب محبوبیت یافت که انسانها را از ترس از مرگ میرهانید و احتمال میداد که زندگی بعد از مرگ نباشد. همچنین چون پیام آن لذت و احساس فردی بود بین مردم محبوبیت یافت. در حالی که درک و فهم فلسفه دیگر مکاتب برای مردم عامی دشوار بود، پیشگامان این مکتب اهداف و پیام فلسفه خود را بین مردم گسترش دادند.
فلسفه اپیکور و نگاه آن به مرگ[ویرایش]

به عقیدهٔ اپیکور، اختلالاتی که تعادل روانی را به مخاطره میاندازد و مانع نیکبختی انسان میشود، بیم از خدایان و ترس از مرگ است. طبق فلسفهٔ اپیکوری، خدایان در مکانهایی میان جهانهای جداگانه جای دارند و در آنجا زندگی بی دغدغه و رستگارانهای را میگذرانند، بدون اینکه در حوادث زمینی دخالت و در سرنوشت انسان شرکت کنند. اگر خدایان در زندگی زمینیان دخالت میکردند، دیگر ذاتهایی کامل نمیبودند، چرا که از منظر اخلاقی، مسئول کژیها و کاستیهای زندگی زمینیان میبودند.
تأثیر بر فلاسفه ایران[ویرایش]

بسیاری از محققین و ادیبان از جمله صادق هدایت بر این نظر هستند که فلسفه خیام متأثر از فلسفه اپیکور (فلسفه لذت) است؛ و به واسطه خیام، حافظ را هم متأثر از فلسفه اپیکور میدانند. آنها به بسیاری از اشعار ازجمله به رباعیات زیر استناد میکنند:^[۱]

می خوردن و شاد بودن آیین منست / فارغ بودن ز کفر و دین دین منست
گفتم به عروس دهر کابین تو چیست / گفتا دل خرم تو کابین منست

خیام اگر ز باده مستی خوش باش/ با ماهرخی اگر نشستی خوش باش
چون عاقبت کار جهان نیستی است/ انگار که نیستی چو هستی خوش باش

از دی که گذشت هیچ ازو یاد مکن / فردا که نیامده ست فریاد مکن
برنامده و گذشته بنیاد مکن / حالی خوش باش و عمر بر باد مکن

این قافله عمر عجب میگذرد / دریاب دمی که با طرب میگذرد
ساقی غم فردای حریفان چه خوری / پیش آر پیاله را که شب میگذرد
https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%BE%DB%8C%DA%A9%D9%88%D8%B1%DB%8C%D8%B3%D 9%85


--
نکته جالب" عمل جنسی و سلامت دقیقا متضاد هم نام برده شده توسط اپیکور

[afshinamin]

پاسخ : اینجا همه چی درهمه...جستاری برای مباحث سیاسی، فرهنگی، اجتماعی

تکراری